陸游《書巢記》
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;梟之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鳩不能巢,伺鵲育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,棲木若巢,是為隱居之巢;近時飲家者流,或登木杪①,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶墻垣,猶之比屋也,而謂之巢,何邪?”
陸子曰:“子之辟辯矣,顧未入吾室。吾室之內,或棲于櫝,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝。或至不得行,則輒自笑曰:‘此非吾所謂巢者耶?’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子嘆曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾儕未造夫道之堂奧③,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。
——節選自陸游的《書巢記》
【注】①杪(miǎo):樹梢的細枝。②覿(dí):相見。③堂奧:房屋正中偏前的廳堂之中,此指道的精微之處。
1.對下面句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是( )
A.堯民之病水者。病:生病
B.吾儕未造夫道之堂奧。 儕:同輩、同類人
C.信乎其似巢也。信:確實
D.或枕藉于床。 枕藉:一個個挨在一起
2.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是()
A.堯民之病水者 / 巢之襲人者
B.是為避害之巢 / 則又為狂士之巢
C.猶之比屋也,而謂之巢,何邪?/ 間有意欲起,而亂書圍之
D.名其室曰書巢 / 信乎其似巢也
3.以下六句話,分別編為四組,全部說明陸游喜愛讀書和實踐探索的一組是( )
①乃引客就觀之②陸子既老且病,猶不置讀書③前世大山窮谷中,有學道之士④名其室曰書巢⑤牖戶墻垣,猶之比屋也⑥天下之事,見者不如居者知之為盡
A.①⑤⑥ B.②④⑥
C.③④⑥ D.①②⑤
4.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是()
A.陸游一生酷愛讀書、藏書,他把他自己的居室命名為“書巢”,可是別人并不理解他為何把居室命名為“書巢”。
B.本文的主旨是教導人們不要“未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之”,以防犯輕浮淺薄的毛病。
C.作者只是警戒他人要牢記“天下事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡”的道理,以免貽笑大方。
D.文中的“未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?” 蘇軾《石鐘山記》的:“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?”的觀點非常相似。
5.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
①鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。
②堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。
③信乎其似巢也。
6.陸游說“因書以自警”,文章警戒自己和他人一個什么道理?請用自己的話歸納。這個道理和蘇軾在《石鐘山記》中所說的哪一句話的觀點非常相似?
本文來源:http://www.nvnqwx.com/gushiwen/guji/542909.htm