關(guān)于錢塘湖春行的原文翻譯及賞析
導(dǎo)語：《錢唐湖春行》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首描寫杭州西湖的七律。此詩通過對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)西湖風(fēng)景的喜愛，表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛之情。下面是由小編整理的關(guān)于錢塘湖春行的原文翻譯及賞析。歡迎閱讀！
錢塘湖春行
作者： 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
注釋
選自《白氏長慶集》。錢塘湖，即杭州西湖。
1、孤山寺：南朝陳文帝(560～566)初年建，名承福，宋時(shí)改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
2、賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢塘潮建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。
3、水面初平：春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸。初：副詞，剛剛。云腳低：指云層低垂，看上去同湖面連成一片。點(diǎn)明春游起點(diǎn)和途徑之處，著力描繪湖面景色。云腳：接近地面的云氣，多見于降雨或雨初停時(shí)。
4、早鶯：初春時(shí)早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。
5、爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。
6、新燕：剛從南方飛回來的燕子。
7、啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機(jī)動(dòng)人。側(cè)重禽鳥。
8、暖樹：向陽的樹。
9、亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸的。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。淺草：剛剛長出地面，還不太高的春草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側(cè)重花草。
10、行不足：百游不厭。
11、陰：同“蔭”，指樹陰。
12、白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩則以湖東綠楊白堤結(jié)束，以“最愛”直抒深情。
13、云腳：接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時(shí)。
14、沒(mò)：隱沒。
15、湖東：以孤山為參照物。
16、不足：不夠。
全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點(diǎn)，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。
譯文
走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花(野花)漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。
賞析
《錢塘湖春行》生動(dòng)地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風(fēng)光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。詩的.首聯(lián)緊扣題目總寫湖水，前一句點(diǎn)出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個(gè)地名連用。又給讀者以動(dòng)感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫仰視所見禽鳥，鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機(jī)。
黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機(jī)。
“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應(yīng)和詩人左右尋聲的情態(tài)。“誰家”二字的疑問，又表現(xiàn)出詩人細(xì)膩的心理活動(dòng)，并使讀者由此產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。頸聯(lián)寫俯察所見花草。因?yàn)槭窃绱海€未到百花盛開季節(jié)，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍。而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來形容。
而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個(gè)“淺”字來形容。這一聯(lián)中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現(xiàn)鶯燕新來的動(dòng)態(tài);以“亂” “淺”“漸欲”“才能”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準(zhǔn)確而生動(dòng)地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感。前代詩人謝靈運(yùn)“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫出了季節(jié)更換時(shí)這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯(lián)在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯(lián)略寫詩人最愛的湖東沙堤。
白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
中國歷史上，在天堂杭州當(dāng)剌史的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人緬懷的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們?yōu)椤帮L(fēng)流太守”。
白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機(jī)，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的心態(tài)和盤托出，使人在欣賞了西湖的醉人風(fēng)光的同時(shí)，也在不知不覺中深深地被作者那對(duì)春天、對(duì)生命的滿腔熱情所感染和打動(dòng)了。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。”詩歌的第一句是地點(diǎn)，第二句是遠(yuǎn)景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據(jù)《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時(shí)，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號(hào)，從公元780 年到805年。白居易寫此詩時(shí)，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。“初平”所表達(dá)的是白居易對(duì)春日里西湖的一種特有的感受。
由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水面與視線持平的感覺只有人面對(duì)廣大的水域才可能有的感覺，也是一個(gè)對(duì)西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。
此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構(gòu)成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當(dāng)詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時(shí)，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上是早已置身于一個(gè)春意盎然的美好世界中了。
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