王維《使至塞上》原文及翻譯

　　《使至塞上》是唐代詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光。下面是其原文及翻譯，歡迎閱讀：

　　使至塞上

　　唐代：王維

　　單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

　　征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

　　譯文

　　乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)?guó)已過(guò)居延。

　　千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。

　　到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。

　　注釋

　　⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

　　⑵單車(chē)：一輛車(chē)，車(chē)輛少，這里形容輕車(chē)簡(jiǎn)從。問(wèn)邊：到邊塞去察看，指慰問(wèn)守衛(wèi)邊疆的`官兵。

　　⑶屬?lài)?guó)：有幾種解釋?zhuān)阂恢干贁?shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。漢、唐兩朝均有一些屬?lài)?guó)。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬?lài)?guó)，蘇武歸漢后即授典屬?lài)?guó)官職。唐人有時(shí)以“屬?lài)?guó)”代稱(chēng)出使邊陲的使臣。居延：地名，漢代稱(chēng)居延澤，唐代稱(chēng)居延海，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣(參《漢書(shū)·地理志》)，故城在今額濟(jì)納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬?lài)?guó)，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過(guò)居延。然而王維此次出使，實(shí)際上無(wú)需經(jīng)過(guò)居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為此句是寫(xiě)唐王朝“邊塞的遼闊，附屬?lài)?guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩(shī)人自喻。

　　⑸歸雁：雁是候鳥(niǎo)，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

　　⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐鎮(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”

　　⑺長(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

　　⑻蕭關(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過(guò)蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫(xiě)。

　　⑼都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱(chēng)都護(hù)，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。這里指前敵統(tǒng)帥。燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛(ài)山。東漢竇憲北破匈奴，曾于此刻石記功。《后漢書(shū)·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，紀(jì)漢威德，令班固作銘。”這里代指前線。

　　⑽“單車(chē)”兩句：一作“銜命辭天闕，單車(chē)欲問(wèn)邊”。

　　⑾候騎：騎馬的偵察兵。

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