《與韓荊州書》鑒賞

　　【作品介紹】

　　《與韓荊州書》是唐代詩人李白初見韓荊州時寫的一封自薦書。韓荊州，即韓朝宗，時任荊州長史兼襄州刺史、山南東道采訪使。文章開頭借用天下談士的話——“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，贊美韓朝宗謙恭下士，識拔人才。接著作者毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長不滿七尺，而心雄萬夫”的氣概和“日試萬言，倚馬可待”的自負(fù)，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章寫得氣勢雄壯，歷來廣為傳誦。

　【原文】

　　與韓荊州書

　　作者：[唐]李白

　　白聞天下談士相聚而言曰[1]：“生不用萬戶侯[2]，但愿一識韓荊州。”何令人之景慕[3]，一至于此耶!豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事[4]，使海內(nèi)豪俊奔走而歸之，一登龍門[5]，則聲譽(yù)十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯[6]。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出[7]，即其人焉。

　　白隴西布衣，流落楚漢[8]。十五好劍術(shù)，徧干諸侯;三十成文章，歷抵卿相[9]。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡[10]，安敢不盡于君侯哉?

　　君侯制作侔神明[11]，德行動天地，筆參造化，學(xué)究天人[12]。幸愿開張心顏，不以長揖見拒[13]。必若接之以高宴，縱之以清談[14]，請日試萬言，倚馬可待[15]。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡[16]，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地[17]，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶?

　　昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉[18];山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書[19]，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒[20]，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬[21]，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中[22]，所以不歸他人，而愿委身國士[23]。儻急難有用，敢效微軀[24]。

　　且人非堯舜[25]，誰能盡善?白謨猷籌畫，安能自矜[26]?至于制作，積成卷軸[27]，則欲塵穢視聽[28]。恐雕蟲小技[29]，不合大人。若賜觀芻蕘[30]，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒[31]，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠，長價于薛、卞之門[32]。幸惟下流[33]，大開獎飾，惟君侯圖之[34]。

　　——選自中華書局標(biāo)點(diǎn)本《李太白全集》

　　【注釋】

　　[1]談士：言談之士。孔融《與曹操論盛孝章書》：“天下談士，依以揚(yáng)聲。”[2]萬戶侯：食邑萬戶的封侯。唐朝封爵已無萬戶侯之稱，此處借指顯貴。[3]景慕：敬仰愛慕。[4]周公：即姬旦，周文王子，武王弟。因采邑在周(今陜西歧山縣北)，故稱周公。吐握：吐哺(口中所含食物)握發(fā)(頭發(fā))。周公自稱“我一沐(洗頭)三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”(見《史記·魯世家》)，后世因以“吐握”形容禮賢下士。[5]龍門：在今山西河津西北黃河兩岸，峭壁對峙，形如闕門。傳說江海大魚能上此門者即化為龍。東漢李膺有高名，當(dāng)時士人有受其接待者，名為登龍門。[6]龍盤鳳逸：喻賢人在野或屈居下位。收名定價：獲取美名，奠定聲望。君侯：對尊貴者的敬稱。[7]毛遂：戰(zhàn)國時趙國平原君食客。秦圍邯鄲，趙王使平原君求救于楚，毛遂請求隨同前往，自薦曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。”隨從至楚，果然說服了楚王，使其同意發(fā)兵。平原君乃以為上客(見《史記·平原君虞卿列傳》)。穎(yǐng影)：指錐芒。穎脫而出，喻才士若獲得機(jī)會，必能充分顯示其才能。[8]隴西：古郡名，始置于秦，治所在狄道(今甘肅臨洮)。李白自稱十六國時涼武昭王李暠之后，李暠為隴西人。布衣：平民。楚漢：當(dāng)時李白家于安陸(今屬湖北)，往來于襄陽、江夏等地。[9]干：干謁，對人有所求而請見。諸侯：此指地方長官。歷：普遍。抵：拜謁，進(jìn)見。卿相：指中央朝廷高級官員。[10]疇曩(chóunǎng綢攮)：往日。[11]制作：指文章著述。侔(móu謀)：相等，齊同。東漢崔瑗《張平子碑》：“數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化。”[12]參，參與。造化：自然的創(chuàng)造化育。天人：天道和人道。南朝梁鐘嶸《詩品序》：“文麗日月，學(xué)究天人。”[13]開張：開擴(kuò)，舒展。長揖：相見時拱手高舉自上而下以為禮。[14]清談：漢末魏晉以來，士人喜高談闊論，或評議人物，或探究玄理，稱為清談。[15]倚馬可待：喻文思敏捷。東晉時袁宏隨同桓溫北征，受命作露布文(檄文、捷書之類)，他倚馬前而作，手不輟筆，頃刻便成，而文極佳妙。[16]司命：原為神名，掌管人之壽命。此指判定文章優(yōu)劣的權(quán)威。權(quán)：秤錘;衡：秤桿。此指品評人物的權(quán)威。[17]惜階前盈尺之地：意即不在堂前接見我。[18]王子師：東漢王允字子師，靈帝時為豫州刺史(治所在沛國譙縣，即今安徽亳縣)，征召荀爽(字慈明，漢末碩儒)、孔融(字文舉，孔子之后，漢末名士)等為從事。全句原出西晉東海王司馬越《與江統(tǒng)書》。[19]山濤：字巨源，西晉名士，竹林七賢之一。為翼州(今河北高邑西南)刺史時，搜訪賢才，甄拔隱屈。侍中、尚書：中央政府官名。[20]嚴(yán)協(xié)律：名不詳。協(xié)律，協(xié)律郎，屬太常寺，掌校正律呂。秘書郎：屬秘書省，掌管中央政府藏書。崔宗之：李白好友，開元中入仕，曾為起居郎、尚書禮部員外郎、禮部郎中、右司郎中等職，與孟浩然、杜甫亦曾有交往。房習(xí)祖：不詳。黎昕：曾為拾遺官，與王維有交往。許瑩：不詳。[21]撫躬：猶言撫膺、撫髀，表示慨嘆。撫，拍。[22]推赤心于諸賢腹中：《后漢書·光武本紀(jì)》：“蕭王(劉秀)推赤心置人腹中。”[23]國士：國中杰出的人。[24]儻：同“倘”。[25]且：提起連詞。[26]謨猷(yóu尤)：謀畫，謀略。[27]卷軸：古代帛書或紙書以軸卷束。[28]塵穢視聽：請對方觀看自己作品的謙語。[29]雕蟲小技：西漢揚(yáng)雄稱作賦為“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不為”(見《法言·吾子》)。蟲書、刻符為當(dāng)時學(xué)童所習(xí)書體，纖巧難工。此處乃自謙之詞。[30]芻蕘(chú ráo除饒)：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。亦用以謙稱自己的作品。[31]閑軒：靜室。[32]青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者，見《越絕書外傳·記寶劍》。卞：卞和，古代善識玉者，見《韓非子·和氏》。[33]惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作推。[34]獎飾：獎勵稱譽(yù)。