有關于《與韓荊州書》原文及作品賞析

　　【作品介紹】

　　《與韓荊州書》是唐代詩人李白初見韓荊州時寫的一封自薦書。韓荊州，即韓朝宗，時任荊州長史兼襄州刺史、山南東道采訪使。文章開頭借用天下談士的話——“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”，贊美韓朝宗謙恭下士，識拔人才。接著作者毛遂自薦，介紹自己的經歷、才能和氣節。文章表現了李白“雖長不滿七尺，而心雄萬夫”的氣概和“日試萬言，倚馬可待”的自負，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章寫得氣勢雄壯，歷來廣為傳誦。

　　【原文】

　　與韓荊州書

　　白聞天下談士相聚而言曰［1］：“生不用萬戶侯［2］，但愿一識韓荊州?！焙瘟钊酥澳剑?］，一至于此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事［4］，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍門［5］，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯［6］。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出［7］，即其人焉。

　　白隴西布衣，流落楚漢［8］。十五好劍術，徧干諸侯；三十成文章，歷抵卿相［9］。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡［10］，安敢不盡于君侯哉？

　　君侯制作侔神明［11］，德行動天地，筆參造化，學究天人［12］。幸愿開張心顏，不以長揖見拒［13］。必若接之以高宴，縱之以清談［14］，請日試萬言，倚馬可待［15］。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡［16］，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地［17］，不使白揚眉吐氣，激昂青云耶？

　　昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉［18］；山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書［19］，先代所美。而君侯亦薦一嚴協律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒［20］，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬［21］，忠義奮發，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中［22］，所以不歸他人，而愿委身國士［23］。儻急難有用，敢效微軀［24］。

　　且人非堯舜［25］，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜［26］？至于制作，積成卷軸［27］，則欲塵穢視聽［28］?？值裣x小技［29］，不合大人。若賜觀芻蕘［30］，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒［31］，繕寫呈上。庶青萍、結綠，長價于薛、卞之門［32］。幸惟下流［33］，大開獎飾，惟君侯圖之［34］。

　　——選自中華書局標點本《李太白全集》

　　【注釋】

　?。?］談士：言談之士。孔融《與曹操論盛孝章書》：“天下談士，依以揚聲?！保?］萬戶侯：食邑萬戶的封侯。唐朝封爵已無萬戶侯之稱，此處借指顯貴。［3］景慕：敬仰愛慕。［4］周公：即姬旦，周文王子，武王弟。因采邑在周（今陜西歧山縣北），故稱周公。吐握：吐哺（口中所含食物）握發（頭發）。周公自稱“我一沐（洗頭）三握發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”（見《史記·魯世家》），后世因以“吐握”形容禮賢下士。［5］龍門：在今山西河津西北黃河兩岸，峭壁對峙，形如闕門。傳說江海大魚能上此門者即化為龍。東漢李膺有高名，當時士人有受其接待者，名為登龍門。［6］龍盤鳳逸：喻賢人在野或屈居下位。收名定價：獲取美名，奠定聲望。君侯：對尊貴者的敬稱。［7］毛遂：戰國時趙國平原君食客。秦圍邯鄲，趙王使平原君求救于楚，毛遂請求隨同前往，自薦曰：“臣乃今日請處囊中耳。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。”隨從至楚，果然說服了楚王，使其同意發兵。平原君乃以為上客（見《史記·平原君虞卿列傳》）。穎（ｙǐｎｇ影）：指錐芒。穎脫而出，喻才士若獲得機會，必能充分顯示其才能。

　?。?］隴西：古郡名，始置于秦，治所在狄道（今甘肅臨洮）。李白自稱十六國時涼武昭王李暠之后，李暠為隴西人。布衣：平民。楚漢：當時李白家于安陸（今屬湖北），往來于襄陽、江夏等地。［9］干：干謁，對人有所求而請見。諸侯：此指地方長官。歷：普遍。抵：拜謁，進見。卿相：指中央朝廷高級官員。［10］疇曩（ｃｈóｕｎǎｎｇ綢攮）：往日。

　　［11］制作：指文章著述。侔（ｍóｕ謀）：相等，齊同。東漢崔瑗《張平子碑》：“數術窮天地，制作侔造化?！保?2］參，參與。造化：自然的創造化育。天人：天道和人道。南朝梁鐘嶸《詩品序》：“文麗日月，學究天人?！保?3］開張：開擴，舒展。長揖：相見時拱手高舉自上而下以為禮。［14］清談：漢末魏晉以來，士人喜高談闊論，或評議人物，或探究玄理，稱為清談。［15］倚馬可待：喻文思敏捷。東晉時袁宏隨同桓溫北征，受命作露布文（檄文、捷書之類），他倚馬前而作，手不輟筆，頃刻便成，而文極佳妙。［16］司命：原為神名，掌管人之壽命。此指判定文章優劣的權威。權：秤錘；衡：秤桿。此指品評人物的權威。［17］惜階前盈尺之地：意即不在堂前接見我。

　?。?8］王子師：東漢王允字子師，靈帝時為豫州刺史（治所在沛國譙縣，即今安徽亳縣），征召荀爽（字慈明，漢末碩儒）、孔融（字文舉，孔子之后，漢末名士）等為從事。全句原出西晉東海王司馬越《與江統書》。［19］山濤：字巨源，西晉名士，竹林七賢之一。為翼州（今河北高邑西南）刺史時，搜訪賢才，甄拔隱屈。侍中、尚書：中央政府官名。［20］嚴協律：名不詳。協律，協律郎，屬太常寺，掌校正律呂。秘書郎：屬秘書省，掌管中央政府藏書。崔宗之：李白好友，開元中入仕，曾為起居郎、尚書禮部員外郎、禮部郎中、右司郎中等職，與孟浩然、杜甫亦曾有交往。房習祖：不詳。黎昕：曾為拾遺官，與王維有交往。許瑩：不詳。［21］撫躬：猶言撫膺、撫髀，表示慨嘆。撫，拍。［22］推赤心于諸賢腹中：《后漢書·光武本紀》：“蕭王（劉秀）推赤心置人腹中?！保?3］國士：國中杰出的人。［24］儻：同“倘”。

　?。?5］且：提起連詞。［26］謨猷（ｙóｕ尤）：謀畫，謀略。［27］卷軸：古代帛書或紙書以軸卷束。［28］塵穢視聽：請對方觀看自己作品的謙語。［29］雕蟲小技：西漢揚雄稱作賦為“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不為”（見《法言·吾子》）。蟲書、刻符為當時學童所習書體，纖巧難工。此處乃自謙之詞。［30］芻蕘（ｃｈú ｒáｏ除饒）：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。亦用以謙稱自己的作品。［31］閑軒：靜室。［32］青萍：寶劍名。結綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者，見《越絕書外傳·記寶劍》。卞：卞和，古代善識玉者，見《韓非子·和氏》。［33］惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作推。［34］獎飾：獎勵稱譽。