滁州西澗原文及翻譯

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滁州西澗

　　【原文】

　　滁州西澗——[唐] 韋應(yīng)物

　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　【注釋】

　　滁州：在今安徽滁縣以西。

　　西澗：在滁縣城西，俗名稱上馬河，在滁州縣城西。據(jù)歐陽(yáng)修說(shuō)，西澗無(wú)水，大約在宋時(shí)即已淤塞。

　　憐：愛憐。

　　幽草：幽谷里的小草。

　　黃鸝：即黃鶯。

　　深樹：樹叢深處。

　　野渡：荒僻的渡口。

　　【翻譯】

　　令人憐愛的空谷幽草默默地生長(zhǎng)在澗邊，歡快的黃鸝在幽深的山林中婉轉(zhuǎn)啼鳴。春潮伴著暮雨急急地涌來(lái)，只有孤獨(dú)的小船橫在荒漠無(wú)人的渡口。

　　【賞析】

　　韋應(yīng)物（737-約789），長(zhǎng)安（今陜西省西安市）人。唐玄宗時(shí)，曾在宮廷中任“三衛(wèi)郎”，后任滁州、江州、蘇州等地刺史。作品有《韋蘇州集》。

　　這首詩(shī)是作者在任滁州刺史任上所寫，即唐德宗建中二年(781)。是一首山水詩(shī)的名篇，也是韋應(yīng)物的代表作之一。寫的是詩(shī)人暮春郊游之所見所感。

　　“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”寫的是春一光明媚的晴天白日所見所感。勝春時(shí)節(jié)，群芳已過(guò)，詩(shī)人閑行至澗，但見芳草萋萋，甚是鐘愛，因而才有“獨(dú)憐幽草”。“幽草”雖然不及嫵媚嬌一艷鮮花，但它那既不甘寂寞，又不趨時(shí)悅?cè)说钠犯瘢∏≮A得了詩(shī)人的喜愛。 “獨(dú)憐”一詞，感情*色*彩濃郁，是詩(shī)人別有會(huì)心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。古之賢人常以花草自喻，宋代理學(xué)家周敦頤“晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”之說(shuō)，當(dāng)與“獨(dú)憐幽草”異曲同工。如果說(shuō)“獨(dú)憐幽草澗邊生”寫的是靜景，那么“上有黃鸝深樹鳴”則寫的動(dòng)景。樹叢深處鶯啼婉囀，顯然是在說(shuō)明那一天是個(gè)春一光明媚的日子，是個(gè)響晴天兒。另外，草是“幽”的`，“黃鸝”是在“深樹”婉轉(zhuǎn)啼鳴，一靜一動(dòng)，一幽一鳴，寫出了詩(shī)人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)。

　　藝術(shù)“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”集中筆墨寫荒津野渡傍晚－陰－雨是的景色*。在這里，作品筆鋒一轉(zhuǎn)，與上文構(gòu)成了鮮明的對(duì)比。上文是澗邊“幽草”茂盛，“深樹”“黃鸝”啼鳴，好一派明媚春一光；而此處無(wú)人的“野渡”原本小舟“自橫”，卻又偏偏趕上“晚來(lái)”“春潮帶雨”，給人的感受可想而知。不過(guò)詩(shī)人要表現(xiàn)的情懷并非悲涼和傷感，細(xì)細(xì)品味，不難看出 “春潮帶雨晚來(lái)急”從某種程度上卻又滲透著某種希望與寄托，“野渡無(wú)人舟自橫”之“自橫”也有自愛，自賞意蘊(yùn)

　　這首在結(jié)構(gòu)安排上對(duì)比鮮明，別具匠心，在感情表達(dá)方面也不乏獨(dú)到之處。前兩句“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”環(huán)境鮮明、歡快而又幽深、寧?kù)o；“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”又構(gòu)成典型環(huán)境，與下文形成因果關(guān)系；“急”與“自”兩字互為照應(yīng)，準(zhǔn)確地表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的情感意識(shí)，把描寫客觀景物和抒發(fā)內(nèi)心感受抒情巧妙地融為一體，含蓄而又明了。