說(shuō)苑齊桓公原文及翻譯

　　《說(shuō)苑》又名《新苑》，古代雜史小說(shuō)集，劉向編纂，成書(shū)于鴻嘉四年（前17）。本文是小編精心編輯的，說(shuō)苑齊桓公原文及翻譯希望能幫助到你！

　　說(shuō)苑齊桓公原文及翻譯

　　桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國(guó)家者，則非臣之所能也。若必治國(guó)家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國(guó)家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也，制禮義可法于四方，弗若也；執(zhí)包鼓立于軍門(mén)，使百姓皆加勇焉，弗若也。桓公曰：“夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱于死。”鮑叔對(duì)曰：“夫?yàn)槠渚齽?dòng)也。君若宥而反之，夫猶是也。”桓公曰：“若何？”鮑子對(duì)曰：“請(qǐng)諸魯。”桓公曰：“施伯，魯君之謀臣也，夫知吾將用之，必不予我矣。若之何？”鮑子對(duì)曰：“使人請(qǐng)諸魯，曰：‘寡君有不令之臣在君之國(guó)，欲以戮之于群臣，故請(qǐng)之。’則予我矣。”桓公使請(qǐng)諸魯，如鮑叔之言。<> 莊公以問(wèn)施伯，施伯對(duì)曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之國(guó)，則必得志于天下。令彼在齊，則必長(zhǎng)為魯國(guó)憂矣。”莊公曰：“若何？”施伯對(duì)曰：“殺而以其尸授之。”莊公將殺管仲，齊使者請(qǐng)?jiān)唬骸肮丫H以為戮，若不生得以戮于群臣，猶未得請(qǐng)也。請(qǐng)生之。”于是莊公使束縛以予齊使，齊使受之而退。

　　齊桓公從莒國(guó)回到齊國(guó)（當(dāng)了國(guó)君后），就任命鮑叔牙當(dāng)太宰，（鮑叔牙）謝絕說(shuō)：“我，是國(guó)君的一個(gè)平庸的臣子，您給予我恩惠，不叫我挨凍受餓，就是國(guó)君對(duì)臣子的恩賜了。如果一定要治理國(guó)家，那不是我所能做到的；如果一定要治理國(guó)家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五點(diǎn)：寬厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理國(guó)家不違背它的準(zhǔn)則，我不如他；用忠誠(chéng)信義結(jié)交人民，我不如他；制定禮法道德規(guī)范成為全國(guó)人民的行為準(zhǔn)則，我不如他；（兩軍交戰(zhàn)）在營(yíng)門(mén)前擊鼓助威，使人民勇氣倍增，我不如他。”桓公說(shuō)：“那個(gè)管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）差點(diǎn)喪命。”鮑叔牙解釋說(shuō)：“管夷吾是為他的君主而行動(dòng)；您如果寬恕他的罪過(guò)讓他回到齊國(guó)，他也會(huì)像這樣的。”齊桓公問(wèn)：“那怎么辦？”鮑叔牙回答說(shuō)：“到魯國(guó)去邀請(qǐng)他。”齊桓公說(shuō)：“施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，一定不會(huì)給我，那可怎么辦呢？”鮑叔牙說(shuō)：“派人向魯國(guó)請(qǐng)求，就說(shuō)：‘我們國(guó)君有個(gè)不好的臣子在貴國(guó)，想要把他在群臣面前處死，所以請(qǐng)求貴國(guó)。’那么就會(huì)給我們了。”齊桓公就派使臣向魯國(guó)請(qǐng)求，按著鮑叔牙說(shuō)的做。<> 魯莊公向施伯詢問(wèn)這件事，施伯回答說(shuō)：“這不是想殺他，是想用他治理國(guó)家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的國(guó)家一定能在天下如愿以償，讓他在齊國(guó)，那必定長(zhǎng)期成為魯國(guó)的憂患啊。”魯莊公問(wèn)：“那怎么辦？”施伯回答說(shuō)：“殺了管仲然后把尸體交給齊國(guó)使臣。”魯莊公準(zhǔn)備殺管仲，齊國(guó)的使臣（向莊公）請(qǐng)求說(shuō)：“我們的國(guó)君想親眼看著處死他，如果不能把活的管仲在群臣面前殺了示眾，還是沒(méi)達(dá)到請(qǐng)求的目的呀，我們請(qǐng)求給我們活的。”于是魯莊公吩咐捆綁管仲來(lái)交給齊國(guó)使臣，齊國(guó)使臣領(lǐng)回管仲便離開(kāi)了魯國(guó)。<>

　　齊桓公求管仲對(duì)照翻譯：

　　桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國(guó)家者，則非臣之所能也。若必治國(guó)家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國(guó)家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也，制禮義可法于四方，弗若也；執(zhí)包鼓立于軍門(mén)，使百姓皆加勇焉，弗若也。桓公曰：“夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱于死。”鮑叔對(duì)曰：“夫?yàn)槠渚齽?dòng)也。君若宥而反之，夫猶是也。”桓公曰：“若何？”鮑子對(duì)曰：“請(qǐng)諸魯。”桓公曰：“施伯，魯君之謀臣也，夫知吾將用之，必不予我矣。若之何？”鮑子對(duì)曰：“使人請(qǐng)諸魯，曰：‘寡君有不令之臣在君之國(guó)，欲以戮之于群臣，故請(qǐng)之。’則予我矣。”桓公使請(qǐng)諸魯，如鮑叔之言。<> 齊桓公從莒國(guó)回到齊國(guó)（當(dāng)了國(guó)君后），就任命鮑叔牙當(dāng)太宰，（鮑叔牙）謝絕說(shuō)：“我，是國(guó)君的一個(gè)平庸的臣子，您給予我恩惠，不叫我挨凍受餓，就是國(guó)君對(duì)臣子的恩賜了。如果一定要治理國(guó)家，那不是我所能做到的；如果一定要治理國(guó)家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的.地方有五點(diǎn)：寬厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理國(guó)家不違背它的準(zhǔn)則，我不如他；用忠誠(chéng)信義結(jié)交人民，我不如他；制定禮法道德規(guī)范成為全國(guó)人民的行為準(zhǔn)則，我不如他；（兩軍交戰(zhàn)）在營(yíng)門(mén)前擊鼓助威，使人民勇氣倍增，我不如他。”桓公說(shuō)：“那個(gè)管夷吾用箭射中我的衣帶鉤，因此（我）差點(diǎn)喪命。”鮑叔牙解釋說(shuō)：“管夷吾是為他的君主而行動(dòng)；您如果寬恕他的罪過(guò)讓他回到齊國(guó)，他也會(huì)像這樣的。”齊桓公問(wèn)：“那怎么辦？”鮑叔牙回答說(shuō)：“到魯國(guó)去邀請(qǐng)他。”齊桓公說(shuō)：“施伯，是魯君有智謀的大臣，他知道我要任用管仲，一定不會(huì)給我，那可怎么辦呢？”鮑叔牙說(shuō)：“派人向魯國(guó)請(qǐng)求，就說(shuō)：‘我們國(guó)君有個(gè)不好的臣子在貴國(guó)，想要把他在群臣面前處死，所以請(qǐng)求貴國(guó)。’那么就會(huì)給我們了。”齊桓公就派使臣向魯國(guó)請(qǐng)求，按著鮑叔牙說(shuō)的做。<> 莊公以問(wèn)施伯，施伯對(duì)曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之國(guó)，則必得志于天下。令彼在齊，則必長(zhǎng)為魯國(guó)憂矣。”莊公曰：“若何？”施伯對(duì)曰：“殺而以其尸授之。”莊公將殺管仲，齊使者請(qǐng)?jiān)唬骸肮丫H以為戮，若不生得以戮于群臣，猶未得請(qǐng)也。請(qǐng)生之。”于是莊公使束縛以予齊使，齊使受之而退。<> 魯莊公向施伯詢問(wèn)這件事，施伯回答說(shuō)：“這不是想殺他，是想用他治理國(guó)家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的國(guó)家一定能在天下如愿以償，讓他在齊國(guó)，那必定長(zhǎng)期成為魯國(guó)的憂患啊。”魯莊公問(wèn)：“那怎么辦？”施伯回答說(shuō)：“殺了管仲然后把尸體交給齊國(guó)使臣。”魯莊公準(zhǔn)備殺管仲，齊國(guó)的使臣（向莊公）請(qǐng)求說(shuō)：“我們的國(guó)君想親眼看著處死他，如果不能把活的管仲在群臣面前殺了示眾，還是沒(méi)達(dá)到請(qǐng)求的目的呀，我們請(qǐng)求給我們活的。”于是魯莊公吩咐捆綁管仲來(lái)交給齊國(guó)使臣，齊國(guó)使臣領(lǐng)回管仲便離開(kāi)了魯國(guó)。<>

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