關于三峽酈道元原文翻譯參考
《三峽》（酈道元）
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【譯文】
在三峽七百里當中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。
在夏天水漲、江水漫上小山包的時候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有時皇帝的命令要急速傳達，這時候只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它（指乘船）快。
在春、冬兩個季節，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。
在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
【注釋】
兩岸連山，略無闕處（兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。略無：毫無。闕：通“缺”。） 自非亭午夜分，不見曦月（亭午：正午。 夜分：半夜。 曦：日光，這里指太陽。） 至于夏水襄陵（襄：上。） 沿溯阻絕（沿：順流而下。）
雖乘奔御風（奔：這里指飛奔的馬。）
不以疾也（沒有這么快。 以：及、趕上。 疾：快。）
則素湍綠潭（素湍：白色的急流。） 回清倒影（回清：回旋的清波。）
絕巘多生怪柏（絕巘：極高的山峰。） 飛漱其間（飛漱：急流沖蕩。）
清榮峻茂（水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。）
每至晴初霜旦（晴初：天剛晴。 霜旦：下霜的早晨。）
屬引凄異（屬引：接連不斷。 屬：連續。 引：延長。）
【文學常識】
酈道元，南北朝時北魏地理學家。《水經注》是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作，還具有較高的文學價值。
【課文分析】
《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的`景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，著
“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。
文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
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