名句解析
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎
【譯】 孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不也很愉快嗎?遠(yuǎn)方來了朋友,不也很快樂嗎?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子嗎?”
2.巧言令色,鮮矣仁
【譯】孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的人,很少有仁愛之心。”
3.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
【譯】曾子說:“我每天多次省察我自己:為別人做事有沒有盡力,和朋友交往有沒有不真誠,教別人的東西自己有沒有研習(xí)好。”“傳”字有兩解,一,師傅之于己,一,己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之,當(dāng)謂“己之傳于人”。
4.與朋友交,言而有信
【原】子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”
【譯】子夏說:“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王,能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人,即使沒有學(xué)習(xí)過,我也一定認(rèn)為他已經(jīng)受到了良好的教育。”
5.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已
【譯】孔子說:“君子飲食不求滿足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹(jǐn)慎、到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了。”
6.貧而無諂,富而無驕
7.如切如磋,如琢如磨
【原】子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”
【譯】子貢說:“貧窮卻不阿諛奉承,富貴卻不狂妄自大,怎么樣?”孔子說:“可以了。(但是)不如貧窮而樂于道,富貴而謙虛好禮的好。”子貢說:“完善自身的修養(yǎng),既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石頭一樣下功夫,恐怕說得就是這個(gè)道理吧?”孔子說:“子貢啊,現(xiàn)在可以與你談詩了。提起學(xué)過的知識,你就知道將要學(xué)的知識,并有所發(fā)揮。”
8.不患人之不己知,患不知人也
【譯】孔子說:“不怕別人不了解自己,就怕自己不了解別人。”
9.詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪
【譯】孔子說:“《詩經(jīng)》三百零五篇,用一句話概括它的全部內(nèi)容,可以說是:‘思想純潔,沒有邪惡的東西’。”
10.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩
【譯】孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲有所建樹,四十歲遇事不困惑,五十懂得了自然規(guī)律,六十能聽得進(jìn)不同的意見,七十隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會(huì)超出規(guī)矩。”
11.溫故而知新,可以為師矣
【譯】孔子說:“時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。”
12.君子周而不比,小人比而不周
【譯】孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團(tuán)結(jié)群眾。”
13.知之為知之,不知為不知,是知也
【原】子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”
【譯】孔子說:“子路啊,我告訴你的知識,你都知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。”
14.是可忍也,孰不可忍也
【譯】孔子談到季氏說:“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”
15.關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷
【譯】孔子說:“《關(guān)雎》篇,快樂而不放蕩,悲哀卻不傷痛。”
16.朝聞道,夕死可矣
【譯】孔子說:“早上明白知曉了真理,晚上死去,也是值得的。”
17.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也
【譯】孔子說:“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。”
18.君子喻于義,小人喻于利
孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。”
19.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
【譯】孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己。”
20.以約失之者鮮矣
【譯】孔子說:“經(jīng)常能約束自己的人,犯錯(cuò)誤的時(shí)候就少了。”
21.德不孤,必有鄰
【譯】孔子說:“有道德的人不會(huì)孤立,必然有同他相親近的人。”
22.朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也
【原】宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
【譯】宰予白天睡覺。孔子說:“真象腐朽的木頭一樣無法再雕琢,象糞墻一樣不能再粉刷了,對于宰予這個(gè)人,我還責(zé)備他什么呢?”孔子又說:“開始時(shí)我對于人,是聽了他的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人,是聽了他的話,還要觀察他的行為。宰予使我改變了觀察人的方法。”
23. 聽其言而觀其行
子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。”
24.敏而好學(xué),不恥下問
【原】子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”
【譯】子貢問:“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號?”孔子說:“他聰敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為‘文’。”
25.三思而后行
【原】 季文子三思而后行。子聞之曰:“再,斯可矣。”
【譯】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動(dòng)。孔子聽說后,說:“思考兩次就可以了。”
26.老者安之,朋友信之,少者懷之
【原】顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾。”顏淵曰:“愿無伐善,無施勞。”子路曰:“愿聞子之志。”子曰:“老者安之,少者懷之,朋友信之。”
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