三峽

　　——酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕*多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　【譯文】

　　在三峽的七百里中，兩岸山連著山，幾乎沒有半點(diǎn)空隙。層層疊疊的山巖峰巒，遮蔽了天空，擋住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。到了夏季，大水漫上兩岸的丘陵，上行、下行的水路都斷絕了。有時皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上奔馳的駿馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有如此迅速。春冬季節(jié)，白色的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著兩岸山色。極為陡峭的山峰上，生長著許多姿態(tài)奇特的柏樹，大小瀑布，在那里飛射沖刷，江水清澈，樹木繁盛，群山峻峭，綠草豐茂，確實(shí)很有趣味。每逢雨后初晴或霜天清晨，樹林山澗冷落而蕭索，常有猿猴在高處長聲鳴叫，聲音連續(xù)不斷，異常凄厲。回響在空曠的山谷中，很長時間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　【注釋】

　　[1]自：從，此處有“在”之意。三峽：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽全長實(shí)際只有四百多里。

　　[2]略無：毫無。闕：空缺。

　　[3]嶂(zhàng)：屏障似的高峻山峰。

　　[4]停午：一作“亭午”，中午。夜分：半夜。

　　[5]曦(xī)：日光。

　　[6]夏水襄陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山。

　　[7]沿：順流而下。泝(sù)：同“溯”，逆流而上。

　　[8]或：有時。王命：朝廷的文告。宣：宣布，傳達(dá)。

　　[9]朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。白帝：城名，在重慶市奉節(jié)縣。

　　[10]江陵：今湖北省江陵縣。

　　[11]奔：奔馳的快馬。御風(fēng)：駕風(fēng)。

　　[12]以：認(rèn)為。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是快。或認(rèn)為“以”當(dāng)是“似”之誤。

　　[13]素湍：浪花翻滾的急流。綠潭：綠色的潭水。

　　[14]回清倒影：回旋的清波倒映著岸上景物的影子。

　　[15]絕巘(yǎn):險峻的'山峰。巘，凹陷的山頂。

　　[16]懸泉：從山頂飛流而下的泉水。飛漱：飛流沖蕩。漱，噴射。

　　[17]清榮峻茂：清清的江水，欣欣向榮的樹木，高峻的山峰，茂盛的野草。

　　[18]晴初：初晴的日子。霜旦：打霜的早晨。

　　[19]屬(zhǔ)：連續(xù)。引：延長。凄異：凄涼異常。

　　[20]哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才能消失。

　　[21]巴東：漢郡名，在現(xiàn)在重慶云陽、奉節(jié)一帶。

　　[22]沾：打濕。

　　【作者簡介】

　　酈道元（約470—527）字善長。漢族，范陽涿鹿（今河北涿鹿縣）人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫生動，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集。可稱為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

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