《尚書》，最早書名為《書》。下面小編收集了《尚書》全文注釋及譯文，供大家參考!

【原文】

　　日若稽古(1)，帝堯曰放勛，欽明文思安安(2)，允恭克讓(3)，光被四表(4)，格于上下(5)。克明俊德(6)，以親九族(7)。九族既睦，平章百姓(8)。百姓昭明，協(xié)和萬幫，黎民與變時雍(9)。

【注釋】

　　（1）日若：用作追述往事開頭德發(fā)語詞，沒有實際意義。稽：考察。古 ：這里指古時傳說。

　　（2）欽：恭謹嚴肅。

　　（3）允：誠實。恭：恭謹。克：能夠。讓：讓賢。

　　（4）被：覆蓋。四表：四方極遠德地方。

　　（5）格：到達。

　　（6）俊德：指才德兼?zhèn)涞氯恕?/p>

　　（7）九族：指同族的人。

　　（8）平：辨別。章：使明顯。百姓：白官族姓。

　　（9）黎民：民眾。于：隨著。使：友善。雍：和睦。

【譯文】

　　考查古代傳說，帝堯德名字叫放勛。他嚴肅恭謹，明察是非，善于治理天下，寬宏溫和，誠實盡職，能夠讓賢，光輝普照四面八方，以至于天上地下。他能夠明察有才有德德人，使同族人親密團結。族人親密和睦了，又明察和表彰有善行德百官協(xié)調諸侯各國的關系民眾也隨著變的友善和睦起來了。

【讀解】

　　堯使古代傳說中的帝王，，也算得上使“開國元勛”。為帝王歌功頌德，使作為臣子的史官責無旁貸的職守，因為古代書寫歷史的人使官員，而不是學者，他必須站在官方的立場上維護最高統(tǒng)治者。這種做法后來相沿為習，很少有人脫出這個框框。

　　這樣一來，歷史就成為成功者的歷史，帝王功績德行的帳薄。歷史也顯得極端重要。他的價值主要在為統(tǒng)治者樹碑立傳。供后來的統(tǒng)治者學習借鑒，以便把好傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

　　雖然我們無法知道我們最早的帝王長相如何，習慣、個性、個人生活如何，但我們明確地知道他英明偉大，功高德重，萬民擁戴，名垂千古。所以我們不得不敬仰，并為我們有這樣德祖先而自豪，慶幸自己是他的后代子孫。

【原文】

　　乃命羲和(1)，欽若昊天(2)，梨想歷象日月星辰(3)，敬授人時(4)。分命羲仲，宅崳夷(5)，日旸谷(6)。寅賓出日(7)，平秩東作(8)。日中(9)，星鳥(10)以殷仲春厥民析(12)，鳥獸孳尾(13)。申命羲叔，宅南交(14)。平秩南訛(15)，敬致(16)。日永(17)，星火(18)，以正仲夏。厥民因(19)，鳥獸希革(20)。分命和仲，宅西，曰昧谷。寅餞納日(21)，平秩西成(22)。宵中(23)，星虛(24)，以殷仲秋。厥民夷(25)，毛毨(26)。申命和叔，宅塑方，曰幽都(27)，平在塑易(28)。日短(29)，星昴(30)，以正仲冬。厥民隩(31)，鳥獸 氄毛(32)。帝曰：“咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日(33)，以閏月定 四時(34)，成歲。允厘百工(35)，庶績咸熙(36)。”

【注釋】

　　（1）羲和:羲氏與和氏，相傳是世代掌管天地四時的官重黎氏的后代。

　　（2）欽：恭敬。若：順從。昊：廣大。

　　（3）歷：推算歲時。象：觀察天象

　　（4）人時：民時．

　　（5）宅：居住。崳(yu)夷：地名，在東方。

　　（6）旸(yang)谷：傳說中日出的地方。

　　（7）寅：恭敬。賓：迎接。

　　（8）平秩：辨別測定。作。興起，開始。

　　（9）日中：指春分。春分這天晝 夜時間相等，因此叫日中。

　　（10）星鳥：星名，指南方朱雀七宿。朱雀是鳥 名，所以則星鳥。

　　（11）殷：確定。仲：每個季度三個月中的第二個月。

　　（12）厥：其．析：分散開來。

　　（13）孳(zi)尾：生育繁殖。

　　（14）交：地 名，指交趾。

　　（15）訛：運轉，運行。

　　（16）致：到來。

　　（17）日永：指夏 至。”夏至這天白天最長，因此叫日永。

　　（18）星火：指火星。夏至這天黃昏， 火星出現(xiàn)南方。

　　（19）因：意思是居住在高地。

　　（20）希：稀疏。希革：意 思是鳥獸皮毛稀疏。

　　（21）餞：送行。納日,落日

　　（22）西成：太陽在西 邊落下的時刻。

　　（23）宵中：指秋分。秋分這天晝夜時間相等，因此叫宵中。

　　（24）星虛：星名，指虛星，為北方玄武七宿之一。

　　（25）夷：平。這里指 回到平地居住。

　　（26）毛毨(xian)：生長新羽毛。

　　（27）朔方：北方。幽都：幽 州．

　　（28）在：觀察。易：變化。這里指運行。

　　（29）日短：指冬至。冬至 這天白天最短，所以叫日短。

　　（30）星昴(mao)：星名，指昴星，為西方白 虎七宿之一。

　　（31）隩(yu)：奧，意思是內室。

　　（32）氄(rong)：鳥獸細軟 的毛。

　　（33）期(ji)：一周年。有：又。

　　（34）以閏月定四時：古代一年十 二個月，大月三十天，小月二十九天，共計三百五十四天，比一年的實際天 數少十一天又四分之一天。三年累計超過了一個月，所以安排閏月來補足，使 四時不錯亂。

　　（35）允：用，以。厘：治，規(guī)定。百工：百官。

　　（36）庶：眾， 多。熙：興起，興盛。

【譯文】

　　于是堯命令羲氏與和氏，恭敬地遵循上天的規(guī)律，根據日月星辰運行的情況來制定歷法，教導人民按照時令從事生產活動。堯 又命令羲仲居住在東方的旸谷，恭敬地迎接日出，觀察辨別太陽 東升的時刻。晝夜時間相等，黃昏時鳥星出現(xiàn)在南方，據此來確 定仲春時節(jié)。這時民眾散布在田野上耕作，鳥獸開始生育繁殖。堯 再命令羲叔住在南方的交趾，觀察辨別太陽向南運行的情況，恭 敬地迎接太陽南來。根據白天最長，黃昏時火星出現(xiàn)在南方的天 象，來確定仲夏時節(jié)。這時民眾居住在高處，鳥獸羽毛稀疏。堯 又命令和仲住在西邊的昧谷，恭敬地為太陽送行，觀察辨別太陽 西落的情況。根據晝夜時間相等，黃昏時虛星出現(xiàn)在南方的天象， 來確定仲秋時節(jié)。這時人們回到平原居住，鳥獸的羽毛重新生長。 堯還命令和叔住在北方的幽都，觀察太陽向北運行的情況。根據 白天時間最短，黃昏時昴星出現(xiàn)在南方，來確定仲冬時節(jié)。這時 人們住在室內避寒，鳥獸長出了細軟的毛。堯帝說：“唉！你們羲 氏與和氏啊，一周年有三百六十六天，用增加閏月的辦法來確定 春夏秋冬四時，這就成為一年。以此來規(guī)定各種事情就都會興盛 起來。”