《李斯列傳》是《史記》中的名篇之一,有很高的史學價值和文學價值。今天小編為大家準備了李斯列傳原文翻譯,歡迎閱讀!

李斯列傳原文翻譯
李斯列傳原文:
李斯者,楚上蔡人也。年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜①,近人犬,數驚恐之。斯入倉,觀倉中鼠,食積粟②,居大廡之下③,不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰:“人之賢不尚譬如鼠矣④,在所自處耳!”
乃從荀卿學帝王之術。學已成,度楚王不足事⑤,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰:“斯聞得時無怠⑥,今萬乘方爭時⑦,游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時而游說者之秋也⑧。處卑賤之位而計不為者,此禽鹿視肉⑨,人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤⑩,而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位,困苦之地,非世而惡利,自托于無為,此非士之情也。故斯將西說秦王矣。”
①絜:同“潔”。②積粟:存糧。③大廡:堂下周圍有走廊的大房子。④不肖:不才,沒本事,不正派。⑤度:揣測,估計。事:侍奉,服侍。⑥時:時機,機會。下文“馳騖之時”之“時”同此。⑦萬乘:周制,天子地方千里,出兵車萬乘。因此以萬乘稱天子,本文中實用以指諸侯。⑧布衣:指平民百姓。馳騖:奔走。⑨禽鹿:猶“禽獸”。⑩詬:恥辱。非:責難,反對。無為:道家指順應自然,不求有所作為。
至秦,會莊襄王卒①,李斯乃求為秦相文信呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說,說秦王曰:“胥人者②,去其幾也③。成大功者,在因瑕釁而遂忍之④。昔者秦穆公之霸,終不東并六國者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興⑤,更尊周室。自秦孝公以來,周室卑微,諸侯相兼,關東為六國,秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。今諸侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之強,大王之賢,由灶上騷除⑥,足以滅諸侯成帝業,為天下一統,此萬世之一時也。今怠而不急就,諸侯復強,相聚約從⑦,雖有黃帝之賢,不能并也。”秦王乃拜斯為長史,聽其計,陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯⑧。諸侯名士可下以財者,厚遺結之⑨,不肯者,利劍刺之。離其君臣之計,秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。
①會:恰巧,正逢。②胥人:小人,平庸的人。③幾:同“機”。事情的跡兆,有“時機”、“機會”的意思。④瑕釁:空隙,可乘之機。忍:下狠心。⑤五伯:即五霸。對此古來有多種說法,但最為流行的是指齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。⑥由:通“猶”。如同,好像。騷除:即掃除。騷,通“掃”。⑦從:通“縱”。即“合縱”。戰國時東方六國聯合抵抗秦國的聯盟。⑧赍(jī,機):攜帶。⑨厚遺:多贈送禮品。
會韓人鄭國來間秦①,以作注溉渠,已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐客②。”李斯議亦在逐中。斯乃上諫書曰:
臣聞吏議逐客,竊以為過矣③。昔繆公求士④,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產于秦⑤,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里⑥,至今治強。惠王用張儀之計,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷⑦,制鄢、郢,東據成皋之險,割膏腴之壤⑧,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今⑨。昭王得范睢,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門⑩,蠶食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負于秦哉!向使四君卻客而不內,疏士而不用,是使國無富利之實而秦無強大之名也。
①間:伺侯,刺探。②一切:一概,一律。③過:過失,錯誤。④繆公:即秦穆公。繆,同“穆”。⑤產:出生。⑥舉:攻克,占領。⑦包:吞并之意。⑧膏腴:肥沃,肥美。⑨施(yì,意):延續。⑩杜:堵塞,杜絕。內(nà,吶):通“納”。
今陛下致昆山之王①,有隨、和之寶②,垂明月之珠③,服太阿之劍④,乘纖離之馬⑤,建翠鳳之旗⑥,樹靈鼉之鼓⑦。此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之⑧,何也?必秦國之所生然后可,則是夜光之壁不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、衛之女不充后宮,而駿良不實外廄⑨,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采⑩。所以飾后宮充下陳娛心意說耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥⒀,阿縞之衣⒁,錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化佳治窈窕趙女不立于側也⒂。夫擊甕叩擊彈箏搏髀⒃,而歌呼嗚嗚快耳(目)者,真秦之聲也;《鄭》、《衛》、《桑間》、《昭》、《虞》、《武》、《象》者⒄,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛》,退彈箏而取《昭》、《虞》,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。今取人則不然。不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內制諸侯之術也。
①致:招致,羅致。②隨、和之寶:指隨侯之珠與和氏之璧。③明月之珠:夜光珠。④太阿:利劍名。⑤纖離:駿馬名。⑥翠鳳之旗:用翠鳳羽毛裝飾的旗子。⑦靈鼉(tuó,陀):爬行類動物,產長江下游,今稱揚子鱷,其皮可以蒙鼓。⑧說:同“悅”。⑨:良馬名。⑩丹青:指繪畫的顏料。采:同“彩”。下陳:指堂下、庭院等私人財物存放處。陳,堂下至門的過道。宛珠:宛地出產的珍珠。⒀傅璣:鑲著小珠子。傅,通“附”。附著。璣,不圓的珠子,這里泛指珠子。珥:耳環。⒁阿縞:東阿出產的白絹。⒂隨俗雅化:閑雅變化而能隨俗。⒃搏髀(bì幣):拍擊著大腿,以為節奏。髀,大腿。⒄《鄭》、《衛》:春秋時代鄭、衛兩國的俗樂。《桑間》:鄭、衛之音中專門表現愛情的樂曲。《昭》、《虞》:傳說中虞舜時的樂曲名。《武》、《象》:相傳周初舞蹈樂曲。
臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以無敵也①。今乃棄黔首以資敵國②,卻賓客以業諸侯③,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“籍寇兵而赍盜糧”者也④。
夫物不產于秦者,可寶者多;士不產于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國,損民以夠益仇,內自虛而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。
①五帝:其說不一,其中一種說法認為是指伏羲、神農、黃帝、堯、舜五人。三王:指夏禹、商湯、周文王三人。②黔首:庶民,平民。資:資助,給。③業:成就。④籍:借。赍:付與,給予。
秦王乃除逐客之令,復李斯官,卒用其計謀①。官至廷尉。二十余年,竟并天下,尊主為皇帝,以斯為丞相。夷郡縣城②,銷其兵刃③,示不復用。使秦無尺土之封,不立子弟為王,功臣為諸侯者,使后無戰攻之患。
①卒:最后。②夷:削平。③銷:熔化銷毀。
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