《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

　　愛蓮說原文

　　宋代：周敦頤

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

　　愛蓮說翻譯

　　水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長(zhǎng)枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能玩弄它啊。

　　我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！

　　注釋

　　甚：很，十分。

　　說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。

　　之：的。

　　可愛：值得憐愛。

　　者：花。

　　甚：很，非常。

　　蕃：多。

　　自：自從。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。

　　獨(dú)：只，僅僅。

　　之：主謂之間取消句子獨(dú)立性。

　　出：長(zhǎng)出。

　　淤（yū）泥：污泥。

　　染：沾染（污穢）。

　　濯（zhuó）：洗滌。

　　清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水

　　妖：美麗而不端莊。

　　通：貫通；通透。

　　直：挺立的樣子。

　　中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。

　　不蔓（màn）不枝：不生蔓，不長(zhǎng)枝

　　香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，愈加使人感到清雅。

　　益：更加。

　　清：清芬。

　　亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。 亭亭：聳立的樣子。

　　植：樹立。

　　可：只能。

　　褻玩:玩弄。

　　褻（xiè）：親近而不莊重。

　　焉：句末語(yǔ)氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的‘啊’‘呀’，助詞。

　　謂：認(rèn)為。

　　隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世；

　　盛：廣。

　　君子：指道德品質(zhì)高尚的人。

　　者：……的人或物。隨著前面的名詞而變化。

　　噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的”唉”。

　　菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之：語(yǔ)氣助詞，的。（一說為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”）

　　鮮（xiǎn）：少。

　　聞：聽說。

　　同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？

　　宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。

　　宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。

　　宜：當(dāng)。

　　眾：眾多。