原文：

　　落花

　　朱淑真

　　連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相催。

　　愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。

　　落花字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　⑴連理枚：兩棵樹(shù)連生在—起，枝葉交纏。詩(shī)人常以之比喻夫妻恩愛(ài)。

　　⑵催：催促。

　　⑶愿：希望。青帝：傳說(shuō)中的春神，主管春季節(jié)令。

　　⑷莫遣：不要讓。點(diǎn)翠苔；指花辯飄落，點(diǎn)綴在翠綠的苔蘚之上。

　　落花翻譯：

　　連理枝頭的花兒，正在開(kāi)放，妒火中燒的風(fēng)雨，毀花不讓。司春的青帝你要常為花作主，莫讓花兒散落青苔消逝芬芳。

　　落花創(chuàng)作背景：

　　這首詩(shī)具體創(chuàng)作年代已不可考。一個(gè)春日，作者看見(jiàn)了許多落葉落花，而這花葉寄托著作者的綿綿哀思，牽動(dòng)著作者一顆痛苦而敏感自憐的心，詩(shī)人正是懷著這樣一顆痛楚感傷的心，對(duì)著脆弱的春景，寫(xiě)下了這首《落花》。

　　落花賞析：

　　惜春和憐花的情感中，不僅僅是對(duì)自然美的珍惜，而且包含著一種自憐、對(duì)人生短促的嘆惜、對(duì)生命不能圓滿(mǎn)的茫然。也就是所謂的寫(xiě)景以自況，借花以自憐。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉之憐花、葬花最明顯也最強(qiáng)烈地表現(xiàn)了這種心態(tài)。

　　唐代的孟浩然曾寫(xiě)過(guò)一首有名的“惜花詩(shī)”：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)，夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少？”詩(shī)人在春眠中被歡快的鳥(niǎo)啼驚醒，想來(lái)當(dāng)時(shí)還并未完全從夢(mèng)中清醒，卻唯獨(dú)想起了昨夜的風(fēng)雨和遭風(fēng)雨的花。憐花之情寫(xiě)得很是生動(dòng)。而這首朱淑真的詩(shī)，惜花之情卻寫(xiě)得更是直露。起首兩句，展開(kāi)的似乎是一種搏斗的場(chǎng)面，一方面是正在開(kāi)的弱花，另一方則是滿(mǎn)懷妒意的橫雨狂風(fēng)，作者用“正”和“便”兩個(gè)字突出了其間時(shí)間的緊迫，有搏擊的緊張感。“連理枝頭花正開(kāi)，妒花風(fēng)雨便相摧”，花開(kāi)正好，風(fēng)雨何急，但是在作者眼里，橫雨狂風(fēng)夾著妒意向落花襲來(lái)時(shí)，已經(jīng)成為人間暴虐力量的化身，而那正當(dāng)新鮮、美好而又嬌嫩的花枝則成了一切美好事物的象征。作者眼中不僅僅只有落花，還有落花般不幸的人生、世事：人之無(wú)力掌握捉弄人的命運(yùn)，而人間暴虐的力量往往占上風(fēng)。這兩句實(shí)際上是對(duì)人世生活的一種概括。

　　詩(shī)人無(wú)力改變殘酷的現(xiàn)實(shí)和苦難重重的人生，只能從內(nèi)心發(fā)出呼喚：“愿教青帝常為主，莫教紛紛點(diǎn)翠苔。”在乞求司春之神保護(hù)花兒，不要落下地成為塵埃的心情中，實(shí)際上隱含著詩(shī)人對(duì)人間幸福和美的呼喚。這種呼喚有點(diǎn)類(lèi)似于晚清詩(shī)人龔自珍寫(xiě)“我勸天公重抖擻”時(shí)的浪漫精神。整首詩(shī)的情花之情，并非是對(duì)自然景物的感慨，而是對(duì)人生的感溉，詩(shī)表達(dá)的主要是一種哲理，以落花來(lái)寫(xiě)人世的風(fēng)雨滄桑，以惜花來(lái)表達(dá)她對(duì)人世間不平的憤慨和對(duì)美的呼喚。

　　將這首詩(shī)與孟浩然的那首詩(shī)作以比較，孟詩(shī)的意象和情感更自然，更生動(dòng)，形象和意念結(jié)合得更緊密，更飽滿(mǎn)，而這首詩(shī)則理大于象，理大于情，如果說(shuō)孟詩(shī)更合于林黛玉所說(shuō)的：“這是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑貞的詩(shī)則是為理而作的詩(shī)。這也是唐詩(shī)與宋詩(shī)的基本區(qū)別。

　　個(gè)人資料：

　　朱淑真（約1135~約1180），號(hào)幽棲居士，南宋女詩(shī)人，是唐宋以來(lái)留存作品最豐盛的女作家之一。祖籍歙州（治今安徽歙縣），《四庫(kù)全書(shū)》中定其為“浙中海寧人”，一說(shuō)浙江錢(qián)塘（今浙江杭州）人。生于仕宦之家。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最終因抑郁早逝。又傳淑真過(guò)世后，父母將其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素?zé)o定論。現(xiàn)存《斷腸詩(shī)集》、《斷腸詞》傳世，是劫后余篇。