關(guān)雎原文及翻譯：

　　關(guān)關(guān)雎鳩（jūjiū），在河之洲。窈窕（yǎotiǎo）淑女，君子好逑（hǎoqiú)。

　　參差荇(xìng)菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤寐(wùmèi)求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉悠哉（youzai），輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼(mào)之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　　原文字詞注釋：

　　關(guān)雎：篇名。它是從詩篇第一句中摘取來的。《詩經(jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的。

　　周南：西周初期周公旦（公元前1063－前1057年）住東都洛邑（在今河南省洛陽市），統(tǒng)治東方諸侯。周南都是周公統(tǒng)治下的南方詩歌。《關(guān)雎》是一首情歌，寫一個貴族男子愛上了一個采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她結(jié)婚。

　　關(guān)關(guān)：象聲詞，鳥的啼叫聲。

　　在河之洲：（雌雄雎鳩）在河中陸地上居住著。形容它們的融洽。

　　好逑：等于說佳偶。逑：配偶。

　　參差荇菜：長短不齊的荇菜。參差，長短高低、大小不齊。荇菜，水生植物，圓葉細(xì)莖，根生水底，葉浮在水面，可供食用。

　　寤：醒著。寐：睡著了。

　　思服：思念。服：想。

　　琴瑟友之：彈琴鼓瑟來表達(dá)對她的愛慕。

　　芼：摸，這里是選擇的意思。

　　原文翻譯：

　　雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。

　　善良美麗的少女，小伙理想的對象。

　　長長短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。

　　善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。

　　追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。

　　長夜漫漫不到頭，翻來復(fù)去難成眠。

　　長長短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。

　　善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表寵愛。

　　長長短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。

　　善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。

　　關(guān)雎賞析：

　　《關(guān)雎》這首短小的詩篇，在中國文學(xué)史上占據(jù)著特殊的位置。同時，它是《詩經(jīng)》的第一篇，而《詩經(jīng)》是中國文學(xué)最古老的典籍。雖然從性質(zhì)上判斷，一些神話故事產(chǎn)生的年代應(yīng)該還要早些，但作為書面記載，卻是較遲的事情。所以差不多可以說，一翻開中國文學(xué)的歷史，首先遇到的就是《關(guān)雎》。

　　雎鳩的陣陣鳴叫誘動了小伙子的癡情，使他獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復(fù)雜的情感油然而生，渴望與失望交錯，幸福與煎熬并存。一位純情少年熱戀中的心態(tài)在這里表露得淋漓盡致。成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶，看著它們河中小島上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。詩人在這里采用了流、采等詞描述小伙子的心里變化的過程。

　　這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句。這里用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以窈窕淑女，君子好逑統(tǒng)攝全詩。第二章的參差荇菜承關(guān)關(guān)雎鳩而來，也是以洲上生長之物即景生情。流，《毛傳》訓(xùn)為求，不確。因為下文寤寐求之已有求字，此處不當(dāng)再有求義。求字是全篇的中心，整首詩都在表現(xiàn)男子對女子的追求過程，即從深切的思慕到實現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩精神。第四、五章寫求而得之的喜悅。琴瑟友之、鐘鼓樂之，都是既得之后的情景。曰友，曰樂，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂樂而不淫。

　　通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。

　　本詩在藝術(shù)上巧妙地采用了興的表現(xiàn)手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)想。以下三章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。此外，全詩語言優(yōu)美，善于運用雙聲、疊韻和重疊詞，如參差、窈窕、輾轉(zhuǎn)、關(guān)關(guān)等，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

　　延伸解讀：

　　由于《關(guān)雎》既承認(rèn)男女之愛是自然而正常的感情，又要求對這種感情加以克制，使其符合于社會的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申發(fā)揮，而反抗封建禮教的非人性壓迫的人們，也常打著《關(guān)雎》的權(quán)威旗幟，來伸張滿足個人情感的權(quán)利。

　　有關(guān)《詩經(jīng)》的拓展閱讀：

　　《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱為《詩》或《詩三百》，它收集了自西周初年至春秋時期大約五百多年的三百零五篇詩歌。內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三部分，風(fēng)是地方民歌，有十五國風(fēng)，共一百六十首；雅主要是朝廷樂歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；頌主要是宗廟樂歌，有四十首。

　　《詩經(jīng)》思想和藝術(shù)價值最高的是民歌，同時，也是我國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。