衛(wèi)靈公之時，蘧伯玉賢而不用，彌子瑕不肖而任事。衛(wèi)大夫史蝤患之，數(shù)以諫靈公而不聽。史蝤病且死，謂其子曰：“我即死，治喪于北堂。吾不能進(jìn)蘧伯玉而退彌子瑕，是不能正君也，生不能正君者，死不當(dāng)成禮，置尸于北堂，于我足矣。”史蝤死，靈公往吊，見喪在北堂，問其故？其子以父言對靈公。靈公蹴然易容，寤然失位曰：“夫子生則欲進(jìn)賢而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可謂忠而不衰矣。”

　　于是乃召蘧伯玉，而進(jìn)之以為卿，退彌子瑕。徙喪正堂，成禮而后返，衛(wèi)國以治。

　　譯文：

　　衛(wèi)靈公在位的時候，蘧伯玉賢德而不被任用，彌子瑕無才卻擔(dān)任重要的職務(wù)。衛(wèi)國的大夫史官擔(dān)慮這件事，多次拿這件事去規(guī)勸衛(wèi)靈公，但是他不聽從史官的建議。史官生病將死時，對他的兒子說，我如果死了在北堂治喪，我不能使蘧伯玉擔(dān)任官職，并且使彌子瑕被罷黜，這不是一個正直的大夫做法。活著的時候不能做一個正直的大夫，死了以后也不能用大夫之禮行喪事，在北堂辦喪事，這對于我足夠了。史官死后，衛(wèi)靈公前去憑吊，見喪事置于北堂，問這樣做的原因。他的兒子把父親的話詳細(xì)地告訴了衛(wèi)靈公。衛(wèi)靈公面容頓時變得十分恭敬的樣子，驚慌失措的想離座。并且說：“你活著的時候想讓賢德的人被重用并且讓無德的人被罷黜，死了也不放棄，甚至又用尸體來進(jìn)諫，真可以說是至始至終的忠心耿耿呀。”

　　于是就召見蘧伯玉，并且進(jìn)一步任命他擔(dān)任大卿，罷免了彌子瑕。然后遷移在正堂辦喪事，完成喪禮之后返回朝廷，因此衛(wèi)國得以治理。