《齊天樂(lè)·蟬》

　　一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹(shù)。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過(guò)雨。怪瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許。

　　銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度？馀音更苦。甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚？謾想熏風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷。

　　【前言】

　　《齊天樂(lè)·蟬》這首詞借詠秋蟬托物寄意，表達(dá)國(guó)破家亡、末路窮途的無(wú)限哀思。開(kāi)始由蟬的形象聯(lián)想到宮女形象，由宮婦含恨而死，尸體化為蟬長(zhǎng)年攀樹(shù)悲鳴的傳說(shuō)，為全章籠罩悲劇氣氛。

　　【注釋】

　　①“一襟”句：喻蟬是飲恨而亡的宮女怨魂所化。

　　②涼柯：秋天的樹(shù)枝。

　　③瑤佩：以玉聲喻蟬鳴聲美妙，下“玉箏”同。

　　④“鏡暗妝殘”二句：謂不修飾妝扮，為何還那么嬌美。魏文帝宮女莫瓊樹(shù)制蟬鬢，縹緲如蟬。

　　⑤枯形：指蟬蛻。

　　⑥消得：經(jīng)受得住。

　　【翻譯】

　　宮人忿然魂斷，滿(mǎn)腔余恨無(wú)消處。化作哀苦的鳴蟬，年年棲息在翠陰庭樹(shù)。你剛在乍涼的秋枝上幽咽，一會(huì)兒又移到密葉深處，再把那離愁向人們傾訴。西窗外下過(guò)了一陣疏雨，我奇怪，為何你的叫聲不再凄苦，反而好似玉佩在空中流響，又像佳人撫弄著箏柱。明鏡已變得暗淡無(wú)光，你也無(wú)心打扮裝束，而今又是為了誰(shuí)，你卻鬢發(fā)尚如此嬌美？

　　金銅仙人離開(kāi)了國(guó)度告別了故鄉(xiāng)，流下的鉛淚如洗，可嘆她攜盤(pán)遠(yuǎn)行，再也不能為你貯存清露，你殘弱的雙翼害怕秋天，枯槁的形骸閱盡人間的榮枯，還能經(jīng)受得幾次黃昏日暮？凄咽的殘鳴尤為凄楚，為何獨(dú)自把哀愁的曲調(diào)反復(fù)悲吟，一時(shí)間變得如此清苦。你只有徙自追憶那逝去的春風(fēng)，吹拂著柔弱的嫩柳千絲萬(wàn)縷。

　　【賞析】

　　王沂孫生活于宋末元初，切身地經(jīng)歷南宋國(guó)之變，在他個(gè)人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。在這首詞里，詞雖隱晦紆曲，卻也深婉有致，借詠蟬而寄托了作者的政治思考。

　　“一襟余恨宮魂斷”。起筆不凡，用“宮魂”二字點(diǎn)出題目。據(jù)馬縞《中華古今注》：“昔齊后忿而死，尸變?yōu)橄s，登庭樹(shù)嘒唳而鳴，王悔恨。故世名蟬為齊女焉。”詞中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂，從而避開(kāi)了蟬的環(huán)境和形態(tài)。“年年翠陰庭樹(shù)”，齊女自化蟬之后，年年只身?xiàng)⒂谕?shù)翠陰之間，于孤寂凄清的環(huán)境之中處活著。寫(xiě)蟬在“翠陰庭樹(shù)”間的鳴叫聲。它忽而哽咽，忽而哀泣，聲聲凄惋。蟬在哀鳴，如齊女魂魄在訴怨。“離愁深訴”承上“宮魂余恨”，“重把”與“年年”相呼應(yīng)，足見(jiàn)“余恨”之綿長(zhǎng)，“離愁”之深遠(yuǎn)。

　　“西窗過(guò)雨”，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。然而，“瑤佩流空，玉箏調(diào)柱”，雨后的蟬聲卻異常宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，清脆悅耳，恰如擊打玉佩流過(guò)夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞?wù)邩O為驚訝。“瑤佩流空，玉箏調(diào)柱。”形容蟬聲，它使人聯(lián)想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧！一度歡樂(lè)與“西窗過(guò)雨”后的悲哀相對(duì)照，產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的對(duì)比。

　　“鏡暗妝殘，為誰(shuí)嬌鬢尚如許。”是賦蟬的羽翼，出現(xiàn)在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長(zhǎng)期無(wú)心修飾容顏，妝鏡蒙塵，失去了光澤。既然如此，此時(shí)何以如此著意打扮？不甘寂寞還是心中有所期待？這里的“為誰(shuí)”和上文“怪”字呼應(yīng)，實(shí)為憐惜。

　　上片詠蟬，從正反兩面互為映襯。轉(zhuǎn)而寫(xiě)蟬的飲食起居。

　　“銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤(pán)去遠(yuǎn)，難貯零露。”詞從“金銅仙人”故事寫(xiě)入，含意深遠(yuǎn)，用事貼切，不著斧痕。據(jù)史載，漢武帝鑄手捧承露盤(pán)的金銅仙人于建章宮。魏明帝時(shí)，詔令拆遷洛陽(yáng)，“宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚下”。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》，有句云：“空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水。”以餐風(fēng)飲露為生的蟬，露盤(pán)已去，何以卒生。

　　“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽(yáng)幾度”，寫(xiě)哀蟬臨秋時(shí)的凄苦心情。蟬翼微薄，哪堪陣陣秋寒，將亡枯骸，怎受人世滄桑。

　　“馀音更苦”，蟬之將亡，仍在苦苦哀鳴，令人頓覺(jué)凄苦異常。“馀音”與上片“重把離愁深訴”呼應(yīng)。“甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚”，“清高”意謂蟬的本性宿高枝，餐風(fēng)露，不同凡物，似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯，苦嘆造化無(wú)情，結(jié)局竟如此辛酸。

　　“謾想熏風(fēng)，柳絲千萬(wàn)縷”光明突現(xiàn)：夏風(fēng)吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時(shí)代。輝光是雖甚，但已屬昨日之黃花，歡樂(lè)不再，徒增痛苦而已。

　　《花外集》和《樂(lè)府補(bǔ)題》中都收錄了這首詞。《樂(lè)府補(bǔ)題》為宋遺民感憤于元僧楊璉真伽盜發(fā)宋代帝后陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊后化蟬、魏女蟬鬢，都是與王室后妃有關(guān)，“為誰(shuí)嬌鬢尚如許”一句，還有可能關(guān)合孟后發(fā)髻。詞中運(yùn)用金銅承露典故，隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意，且以意貫串，無(wú)有痕跡。