《將赴湖州留題亭菊》作者為唐朝詩人杜牧。其古詩全文如下：

　　陶菊手自種，楚蘭心有期。

　　遙知渡江日，正是擷芳時(shí)。

　　【前言】

　　《將赴湖州留題亭菊》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首五言絕句。在這首詩中，作者拈出愛菊與愛蘭的前代詩人陶淵明與屈原，表明自己追蹤前賢的志趣和高雅貞潔、不與時(shí)俗同流的情懷。詩寫得頗為通俗，有民歌風(fēng)。

　　【注釋】

　　⑴湖州：州、路、府名。治所在烏程（今吳興）。隋仁壽二年（602年）置州，因地濱為太湖得名。

　　⑵陶菊：晉陶淵明愛菊，并有“采菊東籬下，悠然見南山”的名句。故后人以陶菊代菊花。

　　⑶楚蘭：指屈原詩賦中的蘭草。屈原，楚人，其詩賦中多有詠蘭句。如《九歌·湘夫人》：“沅有苣兮澧有蘭，思公子兮未敢言”等，故有此稱。

　　⑷擷芳：這里指采摘菊花。

　　【翻譯】

　　菊花是自己親手種，蘭草的心中有所思。遠(yuǎn)遠(yuǎn)知道渡江之日，正是采摘菊花之時(shí)。

　　【鑒賞】

　　全詩僅二十字，要表達(dá)的意思也很簡(jiǎn)單，就是說詩人要離任了，等到自己到達(dá)湖州任上時(shí)，亭子里的菊花正好開放。詩人巧妙地將豐富的寓意蘊(yùn)藏其中，達(dá)到了言有盡而意不盡的藝術(shù)效果，而且寫得頗為通俗，有民歌風(fēng)。

　　前兩句拉出蘭花和古人作陪襯，給自己種的菊花涂上了濃厚的文化色彩。菊是“陶菊”，意味著如同隱居不仕的陶潛那樣的氣節(jié)風(fēng)骨，況且還是自己親手栽種，那么當(dāng)初手植此菊的用意也就很明白了。詩人由菊又聯(lián)想到蘭，就像當(dāng)初屈原在《離騷》中比擬的那樣，期望親手種植的蘭花蕙草能夠成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁，不為這污濁的人世所玷染。從這一點(diǎn)上講，自己當(dāng)初種菊的心境和期盼，與屈原種蘭是一致的。菊、蘭都是品質(zhì)高潔的象征，詩人以此自勉也是非常自然的。

　　后兩句用語典麗，“遙知”、“正是”、“擷芳”等語顯示出詩人對(duì)菊花的看重。此時(shí)已是秋天，詩人想象自己出發(fā)赴任，大約就在渡過長(zhǎng)江的時(shí)候，正是自己手種的菊花開放的時(shí)候。這既表現(xiàn)了對(duì)菊花的留戀，同時(shí)也暗含著這樣的意思：即使再怎么遠(yuǎn)離，雖然不能親手采摘，也要“遙”相“擷芳”，使其風(fēng)范永存胸中。再聯(lián)系詩人以“陶菊”、“楚蘭”相稱，可以見出詩人在這里暗寓有承襲陶潛、屈原等先賢遺留下的芳澤之意。全詩就這樣在短小的篇幅內(nèi)表明了自己的清高志向和雅潔品格，展現(xiàn)了追蹤前賢、不與世俗同流合污的情懷。