《題大庾嶺北驛》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家宋之問(wèn)。古詩(shī)全文如下：

　　陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。

　　我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)。

　　江靜潮初落，林昏瘴不開，

　　明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

　　【前言】

　　《題大庾嶺北驛》是唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的作品。此詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人在流放途中所見的景物及所想象的意象，借景抒情，引用一則“雁過(guò)梅嶺”的奇妙傳說(shuō)，再結(jié)合自己當(dāng)前的處境，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。詩(shī)旨在寫“愁”，全詩(shī)卻未著“愁”字，情致凄婉，愁緒滿懷，以情布景，又以景襯情，使情景融合，傳情達(dá)意，因而情真意切，動(dòng)人心弦。

　　【注釋】

　?、糯筲祝▂ǔ）嶺：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。

　　⑵陽(yáng)月：陰歷十月。

　　⑶殊：還?！拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn)，所以自己還不能停下。

　　⑷瘴（zhàng）：舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣。

　?、赏l(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。

　?、孰]頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。

　　【翻譯】

　　陰歷十月的時(shí)候，大雁就開始南飛，據(jù)說(shuō)飛到大庾嶺，它們就全部折回。鳥兒不進(jìn)，我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南，真不知何日何時(shí)，我才能遇赦歸來(lái)？潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。來(lái)日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。

　　【鑒賞】

　　這是宋之問(wèn)流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經(jīng)大庾嶺時(shí)，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過(guò)嶺的傳說(shuō)。全詩(shī)寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力呢？因?yàn)椤吧频谰罢?，絕去形容，略加點(diǎn)綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”（陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》）。這首詩(shī)正是在道景言情上別具匠心。詩(shī)人以情布景，又以景襯情，使情景融合，寫出了真實(shí)的感受，因而情真意切，動(dòng)人心弦。

　　本來(lái)，在武后、中宗兩朝，宋之問(wèn)頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當(dāng)他到達(dá)大庾嶺北驛時(shí)，眼望那蒼茫山色、長(zhǎng)天雁群，想到明日就要過(guò)嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時(shí)遷謫失意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽(yáng)月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)？”意謂：陽(yáng)月（即農(nóng)歷十月）雁南飛至此而北回，而我呢，卻像“孤雁獨(dú)南翔”（曹丕《雜詩(shī)》），非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠(yuǎn)的瘴癘之鄉(xiāng)；群雁北歸有定期，而我呢，何時(shí)才能重來(lái)大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚！由雁而后及人，詩(shī)人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照，把詩(shī)人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。

　　人雁比較以后，五六兩句，詩(shī)人又點(diǎn)綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開?！秉S昏到來(lái)了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩(shī)人平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙?，江水尚有平靜的時(shí)候，而詩(shī)人心潮起伏，卻無(wú)一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對(duì)此景就更使他不堪忍受。

　　惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉(zhuǎn)承得實(shí)在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細(xì)膩，更加強(qiáng)烈具體了。

　　最后二句，詩(shī)人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。”明晨踏上嶺頭的時(shí)候，再望一望故鄉(xiāng)吧！雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的！《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩(shī)人陸凱有這樣一首詩(shī)：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春?！痹?shī)人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人。

　　情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷，詩(shī)人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說(shuō)：“以景結(jié)情最好”，“含有余不盡之意”。（《樂府指迷》）這一聯(lián)恰好如此，詩(shī)人沒有接續(xù)上文去寫實(shí)景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來(lái)關(guān)合全詩(shī)。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。