《古風(fēng)·倚劍登高臺》作者為唐朝詩人李白。其古詩全文如下：

　　倚劍登高臺，悠悠送春目。

　　蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷。

　　鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。

　　鸒斯得所居，蒿下盈萬族。

　　晉風(fēng)日已頹，窮途方慟哭。

　　【前言】

　　《古風(fēng)·倚劍登高臺》是唐代詩人李白創(chuàng)作的組詩《古風(fēng)五十九首》中的第五十四首。全詩共十句五十字，語言古樸，情深意婉，描寫登臺之所見，又比君子失路、小人得道之現(xiàn)實(shí)，言今風(fēng)俗澆薄，君子道消，自己亦如阮籍有窮途之悲了。

　　【注釋】

　　倚劍：佩劍。

　　蒼榛：叢生的雜草，喻指小人。

　　層丘：重疊的山丘。

　　瓊草：美好的花草，仙草，喻指賢臣。

　　鸒斯：鳥鳴，即烏鴉。

　　蒿：蒿草。

　　盈萬族：指數(shù)量極多。

　　“晉風(fēng)”二句：謂社會風(fēng)氣日趨澆薄，士大夫深感窮途沒落，痛苦不已?！稌x書·阮籍傳》：“阮籍時(shí)率意（隨意）獨(dú)駕（駕車獨(dú)行），不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返?！睍x風(fēng)，借指詩人當(dāng)時(shí)所處的社會環(huán)境。

　　【翻譯】

　　身佩寶劍，登高眺望，滿目春光，郁郁蔥蔥。只看見珍稀的瓊草隱藏在深溝壑谷，而荊棘敗草卻長滿了陽光燦爛的山丘。西海的鳳凰回翔鳴叫，想找棲息的地方卻沒有珍貴的梧桐樹。烏鴉雌雄同居，繁殖后代一窩又一窩。現(xiàn)在已經(jīng)類似晉朝世風(fēng)沒落時(shí)期，怎能讓阮籍日暮途窮而不放聲痛哭呢。

　　【賞析】

　　抗志青云之上，身處草莽之間。詩人懷抱利器，卻托足無門，這種苦悶的情緒郁結(jié)于胸中，久久難以排遣。登高遠(yuǎn)望，本想釋放愁緒，極目騁懷，卻不料游目所見，物有所觸，竟是憂愁之上更添一層憂愁了。一旦物之所觸，情感閘門即刻大開。起句看似平淡，實(shí)則不平。下文的抒情平臺在這里得以構(gòu)建，下文的情感基調(diào)在這里得以奠定。

　　以下六句寫登高游目所見之景。這是眼前所見的實(shí)景，更是心中所幻的虛景。“蒼榛蔽層丘，瓊草隱深谷”，雜草惡木淹沒了層層丘臺，香草佳木卻深深地長在谷底。小人無能，高高居上；君子懷才，卻沉淪下僚。“鳳鳥鳴西海，欲集無珍木。鸒斯得所居，蒿下盈萬族”，鳳鳥鳴叫于西海之上，意在采集珍異之木；鸒斯蟄居蒿下，只知呼儔引類。廟堂之上，君子空有用世之心，卻身無立錐之地；小人唯求一己之私利，卻是呼朋引伴，相與為奸。一言以蔽之，君子道消，小人道長，詩人的登高遠(yuǎn)望奠基于這種情感。六句全用比體，看似在寫登高所見之草木蟲鳥，其實(shí)是以瓊草鳳鳥喻君子，蒼榛鸒斯比小人，反復(fù)申述“世胄躡高位，英俊沉下僚”（左思《詠史》）之意。如此不公的社會現(xiàn)實(shí)與強(qiáng)烈的用世理想相撞擊，心頭之痛何其大耶。昔日阮籍?dāng)y酒駕車，信馬由韁，不辨路徑，車跡所窮，輒慟哭而返。現(xiàn)今唐世亦如當(dāng)日之晉世，風(fēng)俗頹靡，君子途窮，當(dāng)此之時(shí)，我亦有阮籍之悲，從而像他一樣窮途慟哭了。

　　全詩以“倚劍登高臺，悠悠送春目”作引子，中間景物描寫上承登臺之所見，又比君子失路、小人得道之現(xiàn)實(shí)，這是全詩的主旨所在，也是詩人情感之所在。末句點(diǎn)破詩意，言今風(fēng)俗澆薄，君子道消，自己亦如阮籍有窮途之悲了。語言古樸，情深意婉，大有《詩》《騷》之遺風(fēng)。