《奉和賈至舍人早朝大明宮》作者為唐朝文學(xué)家杜甫。其古詩全文如下：

　　五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。

　　旌旗日暖龍蛇動，宮殿風(fēng)微燕雀高。

　　朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。

　　欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。

　　【前言】

　　《奉和賈至舍人早朝大明宮》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩。這是一首和詩。首聯(lián)突出“早朝”寫時間飛快和宮里景色醉人；頷聯(lián)寫朝見時的儀仗和宮殿中的自然景觀及氣氛；頸聯(lián)寫賈至的儒雅風(fēng)流和備受君主恩寵；尾聯(lián)用典稱頌其家世的文采和父子兩代執(zhí)掌朝廷起草詔命職務(wù)的榮耀。這首詩藝術(shù)上格法嚴(yán)謹(jǐn)，脈胳分明，深得和詩之體，體現(xiàn)了杜甫詩歌“清詞麗句”的特色，又有與眾不同的挺拔之姿和雄健之氣。

　　【注釋】

　　⑴和：即和詩，是用來和答他人詩作的詩，依照別人詩詞的格律或內(nèi)容作詩詞。可和韻，可不和韻。舍人：即中書舍人，時賈至任此職。大明宮：宮殿名，在長安禁苑南。

　　⑵五夜：指夜晚的五更天。漏聲：漏壺滴水的聲音。箭：漏箭。放在漏壺中帶有刻度的桿狀物體，用于計量。

　　⑶九重：帝王住的宮禁之地。

　　⑷旌旗：旗幟的總稱。龍蛇：指旗幟上繡有龍蛇圖案。動：舞動。

　　⑸風(fēng)微：微風(fēng)輕拂。

　　⑹香煙：焚香所生的煙霧。

　　⑺珠玉：珠和玉，常比喻優(yōu)美珍貴之物。

　　⑻世掌絲綸：指父子或祖孫相繼在中書省任職。

　　⑼池：指鳳凰池。有鳳毛：形容得到了父親優(yōu)良的遺傳。

　　【翻譯】

　　滴漏中的竹箭指向五更，皇宮里的桃子在春色中泛著醉酒般的顏色。朝陽升起來印在旌旗上，旗幟被風(fēng)鼓動，上面有龍蛇圖案，看起來像是要騰飛而起，大殿上風(fēng)微微的，在這微風(fēng)里燕雀倒是飛得很高，盤旋于金頂之上。賈舍人帶著兩袖香氣下了早朝，珠玉一般的《早朝大明宮》就是他一揮而就的。要說這一朝兩代中書舍人同出一家的佳話，指得不就是賈至和他的父親么。

　　【鑒賞】

　　即按照作者原來的題材或者體裁來寫一首詩，以示自己的意見，韻腳可以相同也可以完全用別的。杜甫這首詩是和中書舍人賈至的《早朝大明宮》之作。

　　這里首先解釋詩里用到的典故的意思吧。絲綸美：因為賈家父子歷任兩朝的中書舍人，后有一日賈至供職的肅宗對賈至說，“昔先天誥命，乃父為之，今茲命冊，又爾為之，兩朝盛典出卿家父子，可謂繼美矣……”主要意思是贊揚賈至繼承了父親的才華，并能做出像父親一樣的政績，實在是朝廷里的一段佳話。“池上于今有鳳毛”里的鳳毛并非簡單的鳳毛麟角的鳳毛，也不時簡單說賈至的才華出眾，在一班大臣里很少見。而是用了一個典故：南北朝到了南朝時有謝鳳和謝超宗父子，他們文章風(fēng)格和成就都很出眾，于是梁武帝就稱贊他們說，“超宗殊有鳳毛”。意思是想說謝超宗終歸繼承了父親謝鳳特有的風(fēng)格和才華。

　　理解了詩里用的典故讀這首詩就容易多了。詩是分為兩部分。前兩句為應(yīng)和，即基本描繪同賈至的詩一樣的場面；后兩句為褒揚，說賈至和其父親的成就輝煌，得到了皇帝的贊揚。與杜甫多數(shù)傳下來的作品不一樣，這首詩里諷刺和揭露的成份不多，幾乎不見痕跡，倒是多了些歌功頌德。也許這樣可以理解為詩人是在用鸚鵡學(xué)舌的方法譏笑賈至，但杜甫畢竟也是那個時代的文人，歌頌高高在上的帝王也未必就沒有可能。

　　杜甫的這首詩里帶出了幾分山野的情趣，以及對歷史透徹的理解，光是意境就比賈至的高遠(yuǎn)。這首詩少了一般詩人寫宮廷生活所會有的呆板，多了些靈氣，而又不減少場面的宏大氣勢，杜甫比起賈至來綽綽有余。思想決定文章的外在，再如何隱藏，字里行間的精神是很難不露端倪的。賈至是世家出身又較為一帆風(fēng)順的人，杜甫則才華橫溢飽經(jīng)風(fēng)霜，這兩種人寫出來的文章當(dāng)然不一樣。