《客亭·秋窗猶曙色》作者為唐朝詩人杜甫。其古詩全文如下：

　　秋窗猶曙色，落木更天風。

　　日出寒山外，江流宿霧中。

　　圣朝無棄物，老病已成翁。

　　多少殘生事，飄零任轉蓬。

　　【前言】

　　《客亭》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩和《客夜》是同時之作。唐寶應元年（762年）七月，杜甫送嚴武還朝，因徐知道在成都作亂，在避往梓州途中作此詩。全詩格調怨而不怒，哀而不傷。

　　【注釋】

　　⑴猶曙色，到底還是天亮了。下三句寫秋曉之最。

　　⑵宿霧，早晨的霧。因由前夜而來，故日宿。

　　⑶這兩句是矛盾的。自己并非沒有才德，如今卻老病成翁，這算什么“圣朝”？又哪能說 得上“無棄物”？杜甫往往使用這種說反話的矛盾手法來反映當時政治黑暗的真相。

　　⑷殘生，猶徐生。轉蓬，言人之飄零無定如蓬之轉，這是由憤慨而灰心絕望的話，碰著這 種“圣朝”，還有什么可說，這輩子只有隨它去了。其實這種飄零生活，對杜甫創作倒大有裨益。

　　【賞析】

　　《瀛奎律髓》：

　　王右丞詩云：“江流天地外，山色有無中。”此詩三、四以寫秋曉，亦足以敵右丞之壯。然其佳處，乃在五、六有感慨。兩句言景，兩句言情，詩必如此，則凈潔而頓挫也。

　　《李杜二家詩鈔評林》：

　　趙云：怨而不怒，哀而不傷，故非后來所及。

　　《唐詩歸》：

　　鐘云：最真最妙，入峽始知（“日出”二句下）。

　　《詩源辨體》：

　　“圣朝無棄物，老病已成翁”、“近淚無干土，低空有斷云”……等句，皆意思悲感而沉雄者。

　　《唐詩選脈會通評林》：

　　徐中行曰：說到無聊，只得如此放下。周敬曰：“圣朝無棄物”，比之“不才明主棄”遠矣，渾厚中含自傷。非悲非怨，故自苦心巧舌。

　　《杜臆》：

　　諺云：“日高風”，故“曙色”著“猶”字，謂風之早也。三、四寫客途曙景極肖。

　　《瀛奎律髓匯評》：

　　馮舒：八句如天生成，無復人力雕鐫，看杜詩何拘情景！紀昀：渾厚之至，是為詩人之筆。感慨不難，難于渾厚不激耳。入他人手，有多少憤憤不平語？許印芳：起是對偶。

　　《繭齋詩談》：

　　“圣朝無棄物，衰病成老翁。”此互勾句法。

　　《唐詩別裁》：

　　一呼一應（“圣朝”二句下）。比“不才明主棄”，蘊藉何如？