《賀新郎·送陳真州子華》作者為宋朝詩人劉克莊。其古詩全文如下：

　　北望神州路，試平章、這場公事，怎生分付？記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈下拜真吾父。談笑里，定齊魯。

　　兩河蕭瑟惟狐兔。問當年、祖生去后，有人來否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算事業(yè)須由人做。應笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦。空目送，塞鴻去。

　　【前言】

　　《賀新郎·送陳子華赴真州》是宋代文學家劉克莊的作品。劉克莊寫這首詞給他友人陳子華送行，熱切地期望陳子華此去能為收復失地做出貢獻，表達了作者渴望收復中原的壯志。

　　【注釋】

　　①平章：議論，籌劃。公事：指對金作戰(zhàn)的國家大事。

　　②分付：安排，處理。

　　③“記得”二句；指靖康之變后在河北、山西等地結集的抗金義軍，其中有不少歸附東京留守宗澤。

　　④把作：當作。握蛇騎虎：比喻危險。

　　⑤真吾父：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營，回紇首領馬而拜，說：“真吾父也。”

　　⑥兩河：指河北東路、西路，當時為金統(tǒng)治區(qū)。狐兔：指敵人。

　　⑦祖生：祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。

　　⑧“多少”二句：謂士大夫只會痛哭流涕沽名釣譽而不去行動。新亭，用新亭對泣事。塊土：猶言國土。

　　【翻譯】

　　向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場恢復中原的大事，該怎么囑咐？記得太行山王善、楊進聚眾百萬，曾經接受東京留守宗澤駕馭。現(xiàn)在朝廷對義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領袖會高興，料想他們一定會放下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。

　　黃河兩岸一派蕭條只見亂跑的狐兔，試問當年、祖逖離開這里后，還有人來過否？多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫，誰真正想到過中原那一大塊國土？算起來恢復大業(yè)必須由適當?shù)娜藖碜觥撔ο笪业葧睦锬懬樱蜍囍小㈥P閉起來象新媳婦。空空地目送，邊塞的鴻雁飛去。

　　【賞析】

　　上闋起以問句，從“北望神州路”落筆，一開始就把讀者卷入異族侵逼、江山頹敗、社稷傾危之際南宋朝野兩等人士、兩種主張的矛盾之中：一方面是愛國志士引頸翹盼盡早收復中原淪陷之土，一方面卻是偏安朝廷高位重臣的一味主和，這種國勢與國策的相悖直令作者憂心如焚，由“這場公事、怎生分付”這一問句，抖落出一片憂慮、急切而又無奈之情。

　　起首以設問造勢，既直露了作者愿望與現(xiàn)實沖撞下的不平心境，又造成行文上的引弓待發(fā)之勢。作者沒有緊接上句設問作答，而是讓思維的流程回溯到宋初的一段史實，以對比來抒懷——當年老將宗澤率領宋軍大敗金人、駕馭太行的偉績，令人感奮；今日朝廷既外困于異族，又內懼于義軍的“握蛇騎虎”的窘境，更令人慨嘆。這種歷史與現(xiàn)實并合、交錯的寫法，使詞的時空范圍得以拓展，作者的憂時愛國之懷，正是在這種對歷史的欽慕與對現(xiàn)實的感喟中見于紙筆。接著幾句，寫作者勉慰鼓舞朋友，表現(xiàn)出堅持聯(lián)合北方義軍共同抗侮、收復失地的希望與信念。筆墨之間，豪情橫溢。

　　下闋進一層寫“悲憤”。起首聯(lián)系江山殘破、半壁茍安的慘痛現(xiàn)實，繼而連設二問，連用二典，一面熱切鼓勵陳子華以晉“聞雞起舞”、“擊楫中流”的祖逖為楷模，為中原統(tǒng)一建功立業(yè)；一面沉痛指責那些南渡后但得一隅安身的統(tǒng)治者早已不復懷思中原失地。“問當年、祖生去后，有人來否?多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土?”這兩句明以發(fā)問，實則為他勉、為自況，一以敘事，一以狀懷，前句以問代答，實為盼今陳子華荷重任前往真州能如祖逖當年渡江北伐，有不盡勉勵寄望之意。

　　“算事業(yè)、須由人做”，是志士對同道的希冀與勉勵；“應笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦”，是對書生膽怯的嘲笑，要人奮厲有為，為國效命，不能像新婦那樣躲在車中膽小怕事，這也是胸懷報國之志、身為一介書生的作者的自勉。詞人終究痛感自己書生無用，報國無路，詞末終于發(fā)出了“空目送，塞鴻去”的悲憤嘆息。“塞鴻”指陳子華，是說自己只能徒然目送陳子華。這首詞用事帶典很多，尤其是下闋，幾乎句句用事，然不顯堆垛，用得圓熟，用得貼切，這正是辛派詞人一路的風格。作者化典用事，加深了詞的悲憤蒼涼的氣氛，在語意、文氣上一脈相承，使全詞充滿了一股梗概之氣。