郭隗先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，呴藉叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致士之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣。”

　　昭王曰：“寡人將誰朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?，涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？”

　　于是昭王為隗筑宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王吊死問生，與百姓同甘共苦。

　　二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂毅為上凈軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，緡王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。

　　(選自《戰(zhàn)國策·燕策》)

　　9．下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是（ ）

　　A．先趨而后息趨：疾走

　　B.詘指而事之 指：意愿

　　C．安事死馬而捐五百金捐：捐助

　　D．士爭湊燕 湊：奔赴

　　10．下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法都相同的一項是（ ）

　　A．齊因孤之國亂或因寄所托，放浪形骸之外

　　B．有以千金求千里馬者余船以次俱進(jìn)

　　C．涓人言于君曰零丁孤苦，至于成立

　　D．死馬且買之五百金臣死且不避，卮酒安足辭

　　11．下列句子都是燕昭王誠招天下賢士做法的一項是（ ）

　　①卑身厚幣，以招賢者②先趨而后息，先問而后嘿 ③馬已死，買其骨五百金

　　④為隗筑宮而師之⑤燕王吊死問生，與百姓同甘共苦⑥于是遂以樂毅為上將軍

　　A．①④⑤ B①②⑥ C.②⑧④ D.③⑤⑥

　　12．下列各旬對原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是( )

　　A．文章開篇寥寥數(shù)語，即擺出懸而未決的主要矛盾：初踐君位，副、力少，急于招賢強(qiáng)國以報血仇。

　　B.郭隗先生悠悠然指出“帝者”、“王者”、“霸者”、“亡者”與臣僚相處的不同心態(tài)，其高下自見。

　　C．郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國歷史舞臺上，欲擒故縱，從容講出“死馬且買之五百金，況生馬乎”的道理。

　　D．郭隗先生的一番話為天下賢士的接踵而至鋪好了道路，文章結(jié)尾用賢人云集于燕的史事，呼應(yīng)了郭隗先生講述涓人故事的用意。

　　13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)

　　①卑身厚幣，以招賢者，欲將以報仇。(5分)

　　②隗且見事，況賢于隗者乎？豈遠(yuǎn)千里哉？(5分)

　　參考答案

　　9.C （捐，花費(fèi)的意思。）

　　10.D （D項，且，尚且的意思。A項，前一個為“趁著”的意思，后一個為“依據(jù)或隨著”的意思。B項，前一個為“用”的意思，后一個為“按照”的意思。C項，前一個為“對”的意思，后一個為“到”的意思。）

　　11.A （②③不是燕昭王所做。）

　　12.C （“郭隗先生為了確保自己順利地走到燕國歷史舞臺上”錯。）

　　13.①他降低身份用豐厚的禮物來招致有才能的人，想要依靠(憑借)他們來報齊國破燕殺父之仇。(“卑身"譯為“禮賢下士”也可得分)解析：①卑身、以、句式各1分，語序2分。

　　②我尚且被重用，何況是超過我的人呢?他們怎么會以離燕國很遠(yuǎn)(而不來投奔您呢)②且、見事、于，句式各1分，語序2分。注意：①關(guān)鍵詞與“大意”不重復(fù)扣分；關(guān)鍵詞譯成近義詞也可；③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴(yán)，“大意”翻譯從寬。

　　【附】譯文：

　　燕眧王收拾了殘破的燕國以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招納賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：“齊國乘人之危，攻破我們燕國，我深知燕國勢單力薄，無力報復(fù)。然而如果能得到賢士與我共同治理國家，以雪先王之恥，這是我的愿望。請問先生要報國家的大仇應(yīng)該怎么辦？”

　　郭隗先生回答說：“成就帝業(yè)的國君以賢者為師，成就王業(yè)的國君以賢者為友，成就霸業(yè)的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為仆役。如果能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教海，那么比自己才能超出百倍的人就會光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過后再默思，那么才能勝過自己十倍的人就會到來；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁吹剑蝗绻麘{靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會來到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實(shí)行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想廣泛選用國內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來。”

　　昭王說：“我應(yīng)當(dāng)先樣訪誰才好呢?”郭隗先生說道：“我聽說古時有一位國君想用千金 求購千里馬，可是三年也沒有買到。宮中有個近侍對他說道：‘請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的尸骨，回來向國君復(fù)命。國君大怒道：‘我要的是活馬，哪里用得著死馬，而且花費(fèi)了五百金？’這個近侍胸有成竹地對君主說：‘買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢？天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。’于是不到一年，數(shù)匹千里馬就到手了。大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始，我尚且被重用，何況是超過我的人呢？他們怎么會以離燕國很遠(yuǎn)（而不來投奔您呢） ?”于是昭王為郭隗專門建造房屋，并拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐后集聚燕國。昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實(shí)富足，國力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。