裴延儁，字平子，河東聞喜人。延儁少偏孤，事后母以孝聞。涉獵墳史，頗有才筆。舉秀才，射策高第，除著作佐郎，遷尚書儀曹郎，轉殿中郎、太子洗馬，又領本邑中正及太子友。太子恂廢，以宮官例免。頃之，除太尉掾，兼太子中舍人。世宗初，為散騎侍郎，尋除雍州平西府長史，加建威將軍，入為中書侍郎。

　　時世宗專心釋典，不事墳籍，延儁上疏諫日：“臣聞有堯文思，欽明稽古；媯舜體道，慎典作圣。漢光神叡，軍中讀書；魏武英規，馬上玩籍。先帝天縱多能，克文克武，營遷謀伐，手不釋卷。良以經史義深，補益處廣，雖則劬勞，不叮暫輟。斯乃前王之美實，后王之水鏡，善足以遵，惡足以誡也。陛下道悟自深，淵鑒獨得，升法座于宸闈，釋覺善于日宇，凡在聽矚，塵蔽俱開。然《五經》治世之模，六籍軌俗之本，蓋以訓物有漸，應時匪妙，必須先粗后精，乘近即遠。伏愿經書玄覽，孔、釋兼存，則內外俱周，真俗斯暢。”

　　及詔立明堂，群官博議，延儁獨著一堂之論。太傅、清河王懌時典眾議，讀而笑曰：“子故欲遠符仆射也。”

　　范陽郡有舊督亢渠，徑五十里；漁陽燕郡有故戾陵諸堰，廣袤三十里。皆廢毀多時，莫能修復。時水旱不調，民多饑餒，延儁謂疏通舊跡，勢必可成，乃表求營造。遂躬自履行，相度水形，隨力分督，未幾而就，溉田百萬余畝，為利十倍，百姓至今賴之。又命主簿酈惲修起學校，禮教大行，民歌謠之。在州五年，考績為天下最。

　　延儁繼母隨延儁在薊，時遇重患，延儁啟求侍母還京療治。至都未幾，拜太常卿。時汾州山胡恃險寇竊，正平、平陽二郡尤被其害，以延儁兼尚書，為西北道行臺，節度討胡諸軍。尋遇疾，敕還。三鴉群蠻寇掠不已，車駕欲親征之，延儁乃于病中上疏諫諍。尋除七兵尚書、安南將軍，徙殿中尚書，加中軍將軍，轉散騎常侍、中書令、御史中尉。又以本官兼侍中、吏部尚書。延儁在臺閣，守職而已，木能有所裁斷直繩也。

　　（節選自《魏書?裴延侑傳》）

　　8．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

　　A. 不可暫輟 輟：停止。

　　B．六籍軌俗之本 軌：規范。

　　C. 隨力分督 督：督促。

　　D. 時遇重患 患：災難。

　　9．下列各句中加點詞的意義和用法，都相同的一項是

　　A. 事后母以孝聞 樊將軍以窮困來歸丹

　　B. 讀而笑曰 風飄飄而吹衣

　　C. 百姓至今賴之 則無望民之多于鄰國也

　　D. 考績為天下最 且君嘗為晉君賜矣

　　10. 把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語o（8分）

　　(1) 斯乃前王之美實，后王之水鏡，善足以遵，惡足以誡也。（4分）

　　(2) 時水旱不調，民多饑餒，延儁謂疏通舊跡，勢必可成，乃表求營造。（4分）

　　11. 第Ⅰ卷文言文中，裴延儁是一個怎樣的人？請簡要概括。（5分）

　　參考答案

　　8．D 9．A

　　10.（8分）

　　(1)【參考答案及評分標準】

　　這些是先王們值得稱道的事例，是后世帝王（用來對照自己）的明鏡，好的完全可以遵循，不好的完全可以（引起）警惕。（4分）

　　(2)當時水澇和干旱時有發生，百姓大多饑餓（不堪），裴延儁認為疏浚開通以前的渠堰，一定能夠成功，于是上書請求（批準）修建。（4分）

　　11.【參考答案及評分標準】（5分）

　　博涉經史，有經世濟民之才；直言敢諫，有遠見卓識；任職地方，造福百姓；屢被重用，歷練豐富；孝敬繼母，始終如一。

　　【評分細則】

　　1．每個要點1分，5分為止。

　　2．要點一，答出“涉獵墳史，頗有才筆”、“飽覽經書”或“才學很高”任意一個，1分。

　　3．要點二，答出“敢于直諫”，1分。

　　4．要點三，答出“造福百姓”或“為民著想”，1分。

　　5．要點四，答出“屢被重用”，1分。

　　6．要點五，答出“孝敬繼母”，1分。

　　參考譯文

　　裴延俊，字平子，河東聞喜人，是魏國冀州刺史裴徽的八世孫。曾祖父裴天明，曾任諮議參軍、并州別駕。祖父裴雙虎，是河東太守。死后追贈平遠將軍、雍州刺史，謐號為順。父親裴崧，任官為州主簿，行平陽郡事。因平定蜀地盜賊丁蟲有戰功，死后追贈為束雍州刺史。

　　當時，世宗皇帝專心于佛教經典，而對儒學經籍很少接觸。針對這種狀況，延俊上疏諫道：“臣聽說毫壺的才智道德，是歷代君主的指南；墾愛的哲學道理，是圣賢要典的結晶。東漢光武帝雖天資神奇睿智，也在繁忙的軍務中勤奮讀書；魏遣童直墨盡管英明多識，也常在戎馬倥傯之際鑒賞典籍。我大魏先帝，天賦奇能，多才多藝，能文能武，經營遷都，籌劃征戰，曰理萬機之余，仍然手不釋卷，孜孜以求。確實是因為經史之義無比深奧，其作用和補益非常廣泛，所以先圣們雖然軍國大事那么忙碌和辛苦，也從不停止讀圣賢經典。這些事例是先王們的光輝實踐，也是留給后世帝王的寶貴經驗和永恒的楷模。好的帝王足以遵循，惡的君主應該借鑒。陛下悟性高深，見識獨到，在宮廷中設法座，在朝會時談佛教，凡是有幸見到或聽到的臣民，無不塵俗盡掃，茅塞頓開。然而《五經》畢竟是治世的標準，六藝才是規范社會的根本。因為任何事物是逐漸發展的，不可一蹴而就，競追時尚不一定是件好事。學習與辦事都必須先粗后精，先近后遠。誠懇地希望陛下儒經佛教兼顧，孔子和釋迦牟尼并行互存，如此才達到內外都周全，信教者與世俗之人都能心情順暢的局面。”

　　皇上下詔建立明堂，群臣廣泛討論，延俊熟知禮儀，獨著一堂之論。太傅、清河王元憚當時負責討論明堂之事，讀了延俊的文章后，笑道：“先生是想與仆射遙相呼應吧。”

　　范陽郡有一條舊水渠，叫督亢渠，長五十里；漁陽燕郡戾陵有一些舊塘堰，方圓約三十里。這些渠道塘堰都長年失修，廢毀多時，一直沒有修復利用。而當時水旱災害頻繁，百姓饑餓不堪。延俊認為修復舊渠堰，一定能夠成功，于是上書請求批準動工。工程開始后，他親自勘測水利地形，對各種施工都檢查督促，不久，工程竣工，可灌溉田地百萬余畝，效益提高了十倍，老百姓至今生產還依賴它們。他又責成主簿官酈埋興修學校，致使當地禮教大行，人民紛紛以歌謠贊美這些事跡。任州官五年，政績考核為天下第一。

　　延值的繼母隨他住在蘊業，當時病得很嚴重，廷值寫信向朝廷申請送繼母回京治病。回京不久，被任命為太常卿。當時汾州有山胡憑藉險峻地勢據山為寇，正平、平陽兩郡遭到逭股盜賊的嚴重騷擾，于是朝廷任命延俊為尚書兼西北道行臺，統率各路軍隊討伐山胡。不久因患疾病而被批準回京。這時三鵝群蠻也紛紛為盜寇，皇帝準備親率大軍征討，延俊便在病中上書諫靜。不久被任命為七兵尚書、安南將軍，轉為殿中尚書，加中軍將軍，再調任為散騎常侍、中書令、御史中尉。又以原職兼侍中、吏部尚書。延俊在政府任職期間，衹是循規蹈矩、例行公事而已，對國家大事并無多少決策和匡正。