遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

　　兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。保日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

　　此詞為岳飛手書墨跡，見近人徐用儀所編《五千年來中華民族愛國魂》卷端照片，詞下并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。

　　元末謝升孫的跋中，說本詞“似金人廢劉豫時(shí)，公（岳飛）欲乘機(jī)以圖中原而作此以請(qǐng)于朝貴者”，并說“可見公為國之忠”。

　　高宗紹興七年（1137），偽齊劉豫被金國所廢后，岳飛曾向朝廷提出請(qǐng)求增兵，以便伺機(jī)收復(fù)中原，但他的請(qǐng)求未被采納。次年春，岳飛奉命從江州（今江西九江市）率領(lǐng)部隊(duì)回鄂州（今湖北武漢市）駐屯。本詞大概作于回鄂州之后。

　　詞作上片是以中原當(dāng)年的繁華景象來對(duì)比如今在敵人鐵騎蹂躪之下的滿目瘡痍。開首二句，寫登樓遠(yuǎn)眺。詞人極目遠(yuǎn)望中原，只見在一片荒煙籠罩下，仿佛有許多城郭。實(shí)際上黃鶴樓即使很高，登上去也望不見中原，這里是表現(xiàn)詞人念念不忘中原故土的愛國深情。“想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。”四句，承上“許多城郭”，追憶中原淪陷前的繁華景象。前二句為總括：花木繁盛，風(fēng)景如畫；宮闕壯麗，氣象威嚴(yán)。后二句以兩處實(shí)地為例，寫宮內(nèi)豪華生活。“萬歲山”，即萬歲山、艮岳山，宋徽宗政和年間造。據(jù)洪邁《容齋三筆》卷第十三“政和宮室”載：“其后復(fù)營萬歲山、艮岳山，周十余里，最高一峰九十尺，亭堂樓館不可殫記。……靖康遭變，詔取山禽水鳥十余萬投諸汴渠，拆屋為薪，翦石為砲，伐竹為笓籬，大鹿數(shù)千頭，悉殺之以轡朗俊！薄芭詈殿”，疑即北宋故宮內(nèi)的蓬萊殿。“珠翠”，婦女佩帶的首飾，指代宮女。汴京皇宮內(nèi)，宮女成群，歌舞不斷，一派富庶升平氣象。接下陡然調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，寫現(xiàn)在：“到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。”“郊畿”，指汴京所在處的千里地面。“風(fēng)塵”，這里指戰(zhàn)亂。慨嘆汴京慘遭金人鐵騎踐踏，戰(zhàn)亂頻仍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。詞作上片以今昔對(duì)比手法，往昔的升平繁華，與目前的戰(zhàn)亂險(xiǎn)惡形成強(qiáng)烈反差，表露了詞人憂國憂民的愛國感情，和報(bào)國壯志難酬的悲憤心情。

　　詞作下片分兩層意思，慨嘆南宋王朝統(tǒng)治下士兵犧牲，人民餓死，景況蕭索，希望率師北伐，收復(fù)中原。前六句為第一層。開首即以“兵安在”“民安在”提問，加以強(qiáng)調(diào)，詞人的憤激之情可見。要反擊敵人，收復(fù)失地，首先要依靠兵士與人民，可是兵士早已戰(zhàn)死，老百姓也在饑寒交迫下死亡。“膏”，這里作動(dòng)詞“滋潤”講，“鋒”，兵器的尖端“鍔”，劍刃。“膏鋒鍔”，是說兵士的血滋潤了兵器的夾端，即兵士被刀劍殺死。“溝壑”，溪谷。杜甫《醉時(shí)歌》：“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。”是說老百姓在戰(zhàn)亂中餓死，尸首被丟棄在溪谷中。“嘆江山如故，千村寥落。”由于金兵的殺戳踐踏，兵民死亡殆盡，田園荒無，萬戶蕭疏，對(duì)此詞人不禁發(fā)出深沉的嘆喟。后四句為一層。作為“精忠報(bào)國”的英雄，詞人決不甘心如此，于是提出：“何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。”“請(qǐng)纓”，請(qǐng)求殺敵立功的機(jī)會(huì)。《漢書·終軍傳》記終軍向漢武帝“自請(qǐng)?jiān)甘艽罄t，必羈南越王而致之闕下。”“提銳旅”，率領(lǐng)精銳部隊(duì)。大將的口吻與氣度，躍然紙上。“河、洛”，黃河、洛水，泛指中原。“清河洛”與上“鐵騎滿郊畿”呼應(yīng)，揮鞭渡過長江，消滅橫行“郊畿”的敵人，收復(fù)中原。“一”、“直”和“清”字用的極為貼切，表現(xiàn)了必勝的信念。“卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。”“漢陽”，今湖北武漢市。“騎黃鶴”，陸游《入蜀記》：“黃鶴樓舊傳費(fèi)祎飛升于此，后忽乘黃鶴來歸，故以名樓。”結(jié)末用黃鶴樓典，不僅扣題，且?guī)Ю寺馕叮硎窘袢铡熬缚祼u，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。詞作下片是嘆息在南宋偏安妥協(xié)下，士兵犧牲，百姓死亡，景況蕭條。最后希望率師北伐，收復(fù)失地，然后回來重游黃鶴樓。

　　詞作通過不同的畫面，形成今昔鮮明的對(duì)比，又利用短句，問語等形式，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情，有極強(qiáng)的感染力。同時(shí)，刻畫了一位以國事為己任，決心“北踰沙漠，喋血虜廷，盡屠夷種。迎二圣歸京闕，取故土上版圖”（岳飛《五岳祠盟記》）的愛國將帥形象。讀這首詞，可以想見他下筆時(shí)的一腔忠憤、滿懷壯志。