生平簡介

　　鄧剡（1232-1303）又名光薦，字中甫，又號(hào)中齋，廬陵（今江西吉安）人。景定三年（1262）進(jìn)士，為文天祥門友。剡以詩名世，江萬里屢薦不就，后隨天祥贊募勤王。宋末，元兵至，攜家入閩。端宗即位，廣東制置使趙潽晉辟為斡辦官，薦除宣教郎、宗正寺簿。祥興元年（1278）六月，從駕至硅山，除秘書丞，兼權(quán)禮部侍郎，遷直學(xué)士。宋亡，投海者再，元兵打撈之，不得死。元將張弘范禮致之，與文天祥同押北上，舟中唱和。有詩集名《東海集》，天祥為序。至建康以病留，天祥賦詩別之。久之，得放歸。張弘范卒后，其子張珪襲父職，于至元十九年（1282）迎鄧剡師事之二十三年（1286），程鉅夫以侍御史行臺(tái)至金陵，鄧剡有《燭影搖紅》詞賀其得子。卒于大德七年。《南宋書》、《宋史翼》有傳。《中齋集》。趙萬里《校輯宋金元人詞》有《中齋詞》一卷。

　　●浪淘沙

　　鄧剡

　　疏雨洗天清。

　　枕簟涼生。

　　井桐一葉做秋聲。

　　誰念客身輕似葉，千里飄零？

　　夢(mèng)斷古臺(tái)城。

　　月淡潮平。

　　便須攜酒訪新亭。

　　不見當(dāng)時(shí)王謝宅，煙草青青。

　　鄧剡詞作鑒賞

　　鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經(jīng)建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現(xiàn)存的詞中的一篇佳作。

　　“疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節(jié)氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內(nèi)枕席生涼，是實(shí)寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報(bào)秋，又勾起詞人對(duì)自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。

　　“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風(fēng)飄，說明個(gè)人命運(yùn)的不可把握，也表明作者對(duì)邦國淪亡悲哀之情。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《浪淘沙》的“夢(mèng)里不知身是客”，和本詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落于異域的生活。

　　“夢(mèng)斷古臺(tái)城。月淡潮平。”東晉臺(tái)城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢(mèng)鄉(xiāng)，醒來卻發(fā)覺古臺(tái)城上夢(mèng)凄涼。詞中借己情感之轉(zhuǎn)折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。

　　夢(mèng)醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據(jù)《世說新語。言語篇》西晉滅亡后南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰：”風(fēng)景不殊，正自有山河之異！‘皆相視流淚。唯王丞相（導(dǎo)）愀然變色曰：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！’王導(dǎo)在當(dāng)年的新亭會(huì)上，還主張”戮力王室，克服神州“。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。它跟李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩”吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘“所表達(dá)的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實(shí)感。從情感之深切，鄧剡實(shí)多一層。作為結(jié)句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動(dòng)中直接領(lǐng)悟人生哲理。