文藝采風活動致辭5篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對致辭都不陌生吧，致辭具有語言準確、形象生動的特點。致辭的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的文藝采風活動致辭5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

文藝采風活動致辭5篇1

尊敬的老師，親愛的同學：

　　大家下午好：

　　美術系的學生都會有一次專業(yè)的采風之旅。每個人心里一向都有一份自我的期待。雖然早就明白了美術系要出去采風，可是到了就要出發(fā)的時候，心里有點激動和緊張，激動的是能夠到其他學校及大都市參觀與交流;緊張的是這次我們大學中唯一的一次。我們要去的有四個省安徽、江蘇、浙江和上海，共十個地方。

　　5月9日早上，八點鐘，我們寢室的都把必需品裝好了，九點半我們幾個趕到火車站集合，同學們整裝待發(fā)，在火車站坐上了開往我們采風的序幕。

　　第二天的早上九點我們就到了杭州火車站，在我們去安徽黃山的路上，大巴車里彌漫著興奮與激動，看著安徽的那些大山讓我找到了一種歸屬感。經過了半天的路程，我們在午時四點到達了第一站的目的地――宏村。有兩個導游帶著我們全班進去。走到一個大池旁邊，宏村溫柔的韻味已經讓我沉醉了。

　　向對面看過去，眼前的景象讓我深深吸了一口氣，仿佛自我走進了一幅畫中，感覺像是畫廊聚集地，這時，我才對這采風的第一站有了點認識。據(jù)導游介紹，古宏村人獨出機抒開"仿生學"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今"建筑史上一大奇觀"。堪稱中國古代村落建筑藝術之一絕造型獨特并擁有絕妙田園風光的宏村被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村"。可是天公不作美，斷斷

　　續(xù)續(xù)地下著雨，讓采風活動蒙上了一層遺憾。午時五點半我們在村門口集合，然后回到酒店，結束了我們采風的第一站。

　　第二天早上七點，向我們的第二站出發(fā)，八點多就到了黃山的腳下，我們分兩組上山，一組坐纜車，另一組步行上山。坐纜車的先到上頭等步行上去的同學。可惜還是陰雨天，上頭霧很大，有很多的景點都看不到。晚上我們都住在了上頭。第三天早上，早早的起來看日出觀云海，然后繼續(xù)我們的旅程;直到中午，我們才團體下山奔我們的第三站江蘇。

　　第四天早上我們就去了中國美術學院，在那里參觀了他們的教學課程及作品，還進去包豪斯博物館參觀，給了我很大的啟發(fā)。午時我們去了我一向想去的杭州西湖，西湖很大，我們用了幾個小時還走不到它的三分之一。

　　第五天我們直奔江蘇的拙政園，江南古典園林的代表作品。全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。花園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。午時我們去虎丘――吳中第一山，三國的歷史所在地。

　　第六天早上我們轉去上海的中國館，那里是中國傳統(tǒng)元素的集結地，在那里能夠看到很多中國的歷史與社會發(fā)展的步伐，也有古今的藝術作品。中午我們去M50創(chuàng)意園，在那里我看到了藝術設計的創(chuàng)意，讓我深深的認識到設計的另一種表現(xiàn)方法。午時我們去黃浦江邊的上海的標志性建筑――東方明珠。是集觀光、餐飲、購物、娛樂、

　　會展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點。

　　第七天，早早的起來就去了我們采風之旅的最終一站――上海博物館。里面開設12個專題陳列室：少數(shù)民族工藝館、中國古代青銅館、中國明清家具館等，在里面我還看到了貴州德江的儺面具，也有一些正在逐步失傳的作品。午時乘坐火車回到貴州，踏上了歸途。

　　歡樂的日子總是過得很快，而這次的采風之旅，我很慶幸很歡樂能夠參加，和同學們一齊體驗這次難忘的旅途，來那里不僅僅是學習它的民族風情和都市文化，帶給我們更多的是感受和啟發(fā)，感受大自然帶給我們的美麗，感受社會的發(fā)展步伐給我們的那份啟發(fā)，讓我深深的認識到大都市發(fā)展的節(jié)奏及社會人們需求的那份創(chuàng)新，也明白自我有要走的路還很長很長。采風之旅，是我們以后懷念大學生活的一段完美回憶。

文藝采風活動致辭5篇2

敬愛的教師，親愛的同學：

　　大家好：

　　設計的靈感很多時候來自生活，但生活中很多完美的事物經常被我們忽視，從此刻的一些藝術設計經典案例中，我們很容易會發(fā)現(xiàn)設計與生活的密切關系，為了更好的開拓我院學生的視野，我們09環(huán)藝(一)班進行了為期5天的藝術采風活動，分別對蘇州烏鎮(zhèn)杭州等民居傳統(tǒng)建筑進行了實地考察。

　　蘇杭的自然風景因為有園林景觀的襯托，整個自然風景有了山水畫的味道，清新自然。說到這，不得不說這蘇州的園林代表——拙政園。

　　拙政園，這一大觀園式的古典豪華園林，以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典范”。與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名，該園是中國四大名園之首、全國重點文物保護單位、全國特殊游覽參觀點之一、世界文化遺產，迄今為止同時具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。

　　中部是拙政園的主景區(qū)，為精華所在。其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉(xiāng)的特色。池水面積占全園面積的35。池廣樹茂，景色自然，臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑，主次分明。總的格局仍堅持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。總的格局仍堅持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區(qū)的主體建筑，位于水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，四季景色因時而異。

　　西部原為“補園”，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后構成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部另一主要建筑為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著“倒影樓”，另一個對著“三十六鴛鴦館”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，并立時頓感到那里可欣賞水中之月，可受清風之爽。

　　第二天我們參觀了與拙政園毗鄰的蘇州博物館。蘇州博物館1960年建立，2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。

　　盡管白色粉墻為博物館新館的主色調，把該建筑與蘇州傳統(tǒng)的城市機理融合在一齊，可是，那些到處可見的、千篇一律的灰色小青瓦坡頂和窗框將被灰色的花崗巖所代替，以追求更好的統(tǒng)一色彩和紋理。博物館屋頂設計的靈感來源于蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀一一飛檐翹角與細致入微的建筑細部。然而，新的屋頂已被重新詮釋，并演變成一種新的幾何效果。玻璃屋頂將與石屋頂相互映襯，使自然光進入活動區(qū)域和博物館的展區(qū)，為參觀者供給導向并讓參觀者感到心曠神怡。

　　玻璃屋頂和石屋頂?shù)臉嬙煜到y(tǒng)也源于傳統(tǒng)的屋面系統(tǒng)，采用現(xiàn)代的開放式鋼結構、木作和涂料組成的頂棚系統(tǒng)。金屬遮陽片和懷舊的木作構架將在玻璃屋頂之下被廣泛使用，以便控制和過濾進入展區(qū)的太陽光線。

　　大廳是博物館的核心，位于入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是經過對傳統(tǒng)的蘇州建筑和中國建筑要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向并為去博物館所有展區(qū)供給通道。除了字畫、雙塔瑰寶、明清瓷器和蘇州工藝美術品展區(qū)外，還將布置特色家具展區(qū)，以強調蘇州豐富的藝術和文化傳統(tǒng)。在人流路線的終點處，也就是在它的花園庭園處，安排了一個宋代書齋的復制品，主要展示當年的工藝品和家具。

　　蘇州博物館與原有拙政園的建筑環(huán)境既渾然一體，相互借景、相互輝映，貼合歷史建筑環(huán)境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市機理都恰到好處。忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯(lián)璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑、古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館。

　　在蘇州休息了一個晚上，第二天我們就啟程去杭州了，經過一個上午的奔波，我們最之后到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)開展采風活動。鐘靈毓秀、人才輩出的烏鎮(zhèn)，那濃厚的文化底蘊、典型的江南水鄉(xiāng)風情，從來就是我們心中的向往，探訪追尋她的腳步一刻也不曾停止過。今日，我們最終能夠徜徉其中，好好領略她的風采了。

　　初到烏鎮(zhèn)，遠遠就望見了那烏黑碩大的“烏鎮(zhèn)”二字矗立在鋪滿青瓦的房頂上，那烏鎮(zhèn)固有的敦厚在目光接觸到的剎那，一下子就不可抑止地綻放出來了，容不得你有半點的輕浮和張狂。門口雖游人如織人聲鼎沸，但烏鎮(zhèn)卻泰山自若，平靜安詳?shù)赜髞韥硗挠稳恕４蠹艺b肅容，準備著去探尋昭明太子梁統(tǒng)、沈平、張楊園以及茅盾、沈澤民、湯國梨、豐子愷等的足跡。

　　踏進烏鎮(zhèn)，社員們一下子就被烏鎮(zhèn)那靈巧的拱橋、漣漪微蕩的流水、水陸相鄰的古鎮(zhèn)格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狹長的青石巷里，兩旁都是古色古香的木制建筑，幾近拙樸的外觀，古舊而又考究。無論街上巷子里是如何的喧嘩熱鬧，走進房子里面，都不由得讓人感到異常的寧靜祥和。百床館、民俗館、宏源泰染坊、江南木雕館、錢幣館……一路走來，感受著江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風情和濃郁的歷史文化氣息，讓人浮想聯(lián)翩感慨不已。而最讓大家沉醉的莫可是是茅盾故居了。佇立在立志書院門口，聆聽著大師那“先立乎其大，有志者竟成”的教誨，腳步移處，穿廊過廳，大師昔日讀書、寫作、干農活的身影不時地在腦海中縈回。在茅盾紀念館內，社員們更是領略了一代文壇巨匠的成長經歷以及他的文學創(chuàng)作之路，了解到茅盾先生在新中國成立后為祖國文化建設和世界和平所作的貢獻。

　　作別烏鎮(zhèn)，讓一顆留戀的`心去聆聽那搖櫓聲，品味著這經典的江南古鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)之行，使我們有了接觸自然的機會，有了實地觸摸鄉(xiāng)土的情懷，在追尋大師留下的光輝足跡的過程中，領略江南水鄉(xiāng)風情，感受江南歷史文化的溫婉與深厚。烏鎮(zhèn)所呈現(xiàn)的無論是古樸還是靈秀，無論是婉約還是滄桑，都是一種美的意境。這種美的形式反映了水鄉(xiāng)民居文化的內涵。江南多水，水啟發(fā)人以智慧，人以其智用于水。烏鎮(zhèn)所代表的水鄉(xiāng)文化是獨特的、歷史的，而當它們與現(xiàn)代文偶明和都市文化正漸漸遠離時，我們卻越來越珍視。

　　接下來我們游玩的是杭州西湖。杭州的精華在西湖，可是西湖的精華在人文，而不在景觀。雖然西湖周邊的自然景觀也是相當?shù)牟诲e，可是我仍然認為西湖的美在千百年來才子佳人、文人墨客的筆下與意境，而非純粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因為她的美麗，而在于人心與美景的融合與交流，缺少了意境，西湖便沒有了靈氣，沒有了神韻。能夠說游覽西湖，七分在文化，三分在美景。

　　想象一下斷橋相會的傳說多么美妙，可是現(xiàn)實中的斷橋不斷，實質上就是一座普通的不能再普通的石橋，甚至與西湖周邊新建的石橋相比，都會遜色不少，可是因為文人的參與留下了千古絕唱!不明白是西湖美景成就了眾多的才子佳人故事與傳奇，還是眾多的文人墨客成就了西湖勝地。

　　所謂看景不如聽景，因為看的是實景，聽的是意境，自然不一樣矣。可是話說過來作為杭州精華的西湖，如果不親自去一下，貌似沒有去過杭州，或者說不算真正的到過杭州，對杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，發(fā)出可是如此的感嘆!那是因為你不了解她，沒有走進她，所以她反饋給你的就少!去杭州游玩，提議做足功課，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一個美景與心境并存的人間天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔氣，心中坦蕩，景色更

　　為朗朗!所謂的柳浪聞鶯，平湖秋月，寶石流霞，等都是心境大過美景然而卻又與美境融合的意境而已。常聽人說不到長城非好漢，到了長城真遺憾，想必也是沒有做到心境合一吧!

　　經過這次采風活動，我理解到：從環(huán)藝的角度看，環(huán)藝設計效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，極富詩情畫意，具有典型的江南園林建筑風格，極力創(chuàng)造體現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代代城市發(fā)展中，能夠模仿該園巧妙園林設計，將原有的自然美景，逢石留景，見樹當蔭，依山就勢，按坡筑庭等因地制宜的造園，使的整個城市呈現(xiàn)出建筑，人文，自然和諧統(tǒng)一的風貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人為本的居家環(huán)境要求容入到設計理念當中，拙政園之行給我深深上了一課。

　　這次采風中，我深刻的認識到中國在發(fā)展，世界在發(fā)展，我不能再像井底之蛙一樣，對外面的世界一點都不了解，做為一名應屆畢業(yè)生，還帶有學生般得稚氣，我應當學會成熟，學會做人。一路走來，這次江南采風讓我領略到江南古鎮(zhèn)的另一番美景和現(xiàn)代化建設的快速發(fā)展，我們應當出去認識外面的世界了，在一個學校里的眼界是狹隘的，僅有真正走出去，才明白社會的殘酷，淘汰制的生存法則。同時我們了解了當今環(huán)境藝術的發(fā)展與狀況，專業(yè)認識有了很大的提升，采風活動到達了預期的效果，取得了圓滿成功。