篇一：
教師對學生的愛體現在平日里的點點滴滴中，學生進步時，與他一起開心;學生退步時，與他一起分析;學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神;學生犯錯時，教化他而不是責罵他……教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛崗敬業，獻身教育。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。每到教師節，總可以看見畢業的學生來校看望老師，這時我們感覺到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著我們老師不辭辛勞地為教育事業獻身。
俄國著名教育家烏伸斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師要嚴以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點，師生關系在一定意義上說，就是塑造與被塑造的關系，要求學生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學生言行一致，自己就要說到做到;要求學生說話誠實，自己就要表里如一。動之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。
傳統意義的傳道、授業、解惑是對為師者業務職能的概括，今天教師的角色正在發生變化，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啟發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
篇二：
認真學習了《小學德育大綱》，使我更進一步認識到《大綱》在小學教育中的地位和作用。
小學階段，學生對這個世界開始有一定的朦朧、好奇之心了，他們對社會，人際，將來等都充滿了渴望，想要去探索，去發現，因此就開始嘗試判斷。他們用自己的想法，結合他人的行為，做出一些個人以為正確的'事來。由于所謂的“幼稚”，我們就得給他們以耐心的引導和解釋。我也認為學校就順理成章的成為實施執行這個德育任務的主陣地了。班級，少先隊，班隊會等都是學生自我教育的重要組織形式。同時，也要借助社會，家庭的力量，爭取更多校外教育的場點和營地。比如定期參觀德育基地，召開家長委員會等。工作重點就放在愛國主義教育，人生價值教育，集體主義教育和心理素質教育等諸方面。要做好這些工作，不僅需要我們研究對象的配合，也要有賴于全社會的支持。因此我感覺這也是一個相當偉大而復雜的系統工程。
總之，我會在今后的教育中，一方面加強自身的理論學習。另一方面主動的融合到學生中去，去關愛、引導他們，爭取在德育教育中闖出一條星光大道來。
篇三：
一年來,我們用先進的教育理念引領學校德育工作，堅定不移地以“德育興校”戰略推進素質教育，堅持以人為本，創新德育工作方式，以人文精神培養為重點，加強校園文化建設，開展豐富多彩的德育活動，讓學生在人文化的教育環境中陶冶高尚的情操，逐步提高人文素養和道德修養，形成科學的世界觀、高尚的人生觀和正確的價值觀，促進了學生和諧發展?，F將我校德育工作的一些做法總結如下：
一、以德育活動為主體，注重體驗感悟
“教會學生做人”是德育工作的出發點和歸宿。辦學以來，我們以人本主義教育思想為指導，根據學生的身心特點，以德育實踐為主體，將德育工作寓于豐富多彩的活動之中，讓學生在活動和實踐中體驗感悟，從而提高道德素質和人文素養。
在德育的實踐與探索中，我校逐步形成了六大系列教育活動：
一是節日、紀念日主題教育活動。如：在母親節、教師節組織學生征文比賽，清明節祭掃烈士墓，五四青年節、國慶節組織文藝演出等等。
二是禮儀常規教育活動。從認知和行為兩個方面對學生進行教育和引導，讓學生在活動中增強文明意識。在全校開展了“爭創文明校園、文明班級，爭做文明學生和合格小公民”的教育活動，要求學生“把飯吃好、把書讀好、把操做好、把歌唱好”，從學習和生活的細節做起，養成良好的行為習慣。
三是體育藝術教育活動。我們成立了各種興趣小組，豐富校園生活，培養學生能力，發展學生個性，陶冶學生情操。
四是科技教育活動。我們組織開展了校園科技創新比賽活動，進一步培養了學生的創新意識、科學精神和實踐能力。
五是社會實踐教育活動。如讓學生走出校園，既有效填補了“雙休日”教育的空白，又使學生在實踐中得到鍛煉成長。
六是主題教育活動。新生進校以后，我們通過隊列訓練、生活指導等形式，幫助學生確立規范意識，增強紀律觀念，磨練堅韌意志，培養吃苦耐勞的精神;組織開展“愛心助殘”活動，并設立“愛心助學基金”，讓學生在活動中實實在在地感受到關愛他人的意義。為了更好地發揮每周升旗儀式的教育作用，旗手由本班品學兼優的學生擔任，并作國旗下講話，這樣的升旗儀式更貼近學生實際，使學生在受到最直觀的教育的同時激發起強烈的集體榮譽感，增強了班級凝聚力。
二、以學科教學為主陣地，重視課堂滲透
1.學科教學——努力挖掘德育資源。
學科教學中蘊藏著豐富的德育資源。我們將德育資源的挖掘和體現貫穿于課堂教學的全過程。在人文學科教學中，把世界觀、價值觀、道德觀、審美觀教育放在首要地位，同時有意識地發掘家鄉悠久的人文傳統和豐厚的文化積淀，激發學生熱愛祖國、熱愛家鄉、熱愛學校的美好情感，從而更深刻地了解人生、認識社會、感受現實，增長生存、發展和成功的生命智慧。在自然科學學科教學中，教師在傳授科學知識、培養學生能力的同時，根據學生特點，發揮學科優勢，讓學生在探索中獲得真知，在實踐中品味成功，在思索中激活思維，注重激發學習興趣，培養良好習慣，端正學習態度，指導學習方法，為他們終身學習和發展奠定堅實基礎，使學生在提高科學素養的同時獲得人文素養、道德素養的提升。
2.課程設置——由單一化向多元化轉變。
為了適應素質教育的要求，最大限度地發揮課程的德育功能，我校加強了德育課程建設，使原先單一的德育課堂向多元化發展。一是把傳統班會課改為活動課，引進辯論會、演講競賽、研討會、知識競賽、“實話實說”、座談會等形式，一課一主題，貼近學生的生活實際和心理需求，通過充滿知識性、教育性、趣味性的活動，叩擊學生心靈，激勵其奮發向上。二是開設了人文閱讀鑒賞課，引領學生博覽中外名著，品評文學佳作，感悟多彩人生，提高人文修養。三是開發活動課程，在豐富的文體活動中培養學生的團隊精神、合作意識和堅韌的意志。讓學生在特定的環境中接受道德教育。
3.教學評價——努力體現人文精神。
課堂評價具有導向激勵制約功能，我們制定了符合素質教育要求的評課標準。將人文教育內容加入評課標準，從教學目標、內容、過程等方面，按照“有機滲透”的原則科學地進行評價。我校還把教學民主、教學細節等內容作為重要的評課內容，主要看教師在教學過程中對教學方法的選擇、教學細節的處理，是否尊重愛護學生，是否符合課改要求。通過課堂評價的導向最大限度地凸顯課堂教學的人文教育功能，在科學、民主、和諧的課堂氛圍中培養學生的人文素養。
三、以班集體教育為主渠道，注重自我完善
1.民主管理——喚起學生自尊。
在德育過程中，我校一貫倡導學生主體作用的發揮和班級管理特色的形成，充分發揚教育民主，創設寬松、和諧、開放的教育環境，使德育過程成為學生在老師指導下主動、積極參與的過程，成為師生間雙向交流的過程。鼓勵班主任根據班級具體情況，發揮學生的聰明才智進行高效能的班級管理。學生干部一律競爭上崗，班級中人人有事做，事事有人做;常規管理放手由學生組織實施，讓學生在自我管理中培養做人的尊嚴感、道德感、責任感。
2.自定班風——激發學生自悟。
各班班風的制定注重過程的教育作用，放手讓學生討論醞釀，在此基礎上確定富有班級個性的班風，不少班級還制定了班規班約和班級行動綱領。這種由學生心底流淌出來的班級精神，最能叩擊學生心靈，其效果遠遠超過了空洞的說教。班級的主題班會也從學生中征集主題，由學生自行策劃主持，取得了明顯的教育效果。
3.德育作業——促使學生自省。
我校要求學生每天對自己的思想和行為進行反思，記錄自己的人生感悟，讓學生在自律中自我完善、健康成長。班主任每天利用德育作業及時了解學生思想動態，與學生進行心貼心的溝通。此外，在期末評選“三好學生”與“文明學生”時，我校采取學生自評、同學互評、老師評價三結合的方式，在公正、公開的評價過程中，讓學生對自己的思想、行為進行自省與總結，從而受到最真切、最持久的教育。
4.人生設計——促進學生自立。
組織學生進行“自我形象設計、自定奮斗目標、自定人生格言、自選心中榜樣”活動。每人一張自我人生設計卡，上面寫著自已的人生奮斗目標、人生格言、要克服的缺點等內容。人生設計卡猶如一面鏡子，學生隨時可以對照反思，激勵自己，做一個自立自強的人。
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