好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),每個人都應(yīng)該去遵守、執(zhí)行,把好的作風(fēng)流芳千古。以下為大家分享的是小學(xué)生家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長演講稿,希望對大家有所幫助。如果想了解更多內(nèi)容,敬請關(guān)注CN人才網(wǎng)!
小學(xué)生家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)伴我成長演講稿(一)
俗話說得好:沒有規(guī)矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
每個家,都有自己家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家也不例外。我家的家風(fēng)特點(diǎn)是“勤學(xué)孝悌樂助人”,從字面上看,或許跟多數(shù)家庭的家風(fēng)沒有區(qū)別,但家風(fēng)的傳承,更多的是家族之人的言傳身教。關(guān)于家風(fēng)中的勤學(xué),還流傳著這樣的故事:
《烏霉詩》,是清朝的王穎士所作,他是王氏家族的第十五世,清康熙十八年進(jìn)士。王穎士少年時曾在耿王莊私塾念書,因家境貧寒,缺衣少食。秋天高粱抽穗時,雜生烏霉,王穎士午餐時以此充饑,不回家吃飯。這引起了塾師的疑問,經(jīng)詢問,王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。
所謂孝悌,孝,指對父母還報(bào)的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛,也包括了和朋友之間的友愛??鬃臃浅V匾?,認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。王氏家族自古就講究孝道,在整個大家族里,也沒聽說哪家有不養(yǎng)老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克寬,康熙年間進(jìn)士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內(nèi)容是:“少年堂兄共硯窗,春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜,下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養(yǎng),房分叔季足衣糧?;履颐喇a(chǎn)余無取,牧馬場中學(xué)牧羊。”這首詩反映的是,王克寬性孝謙讓,少時和兄弟一同讀書,在他考取官職后,把父母接到身邊,視家產(chǎn)財(cái)物為身外之物。兄弟們分家時,先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍,而自己則選取了村北的一塊牧馬場居住。在王氏家族中,有太多這樣重孝重情的故事,一個家庭中,兄弟為了讓其中一名考取功名,不惜自行輟學(xué)幫助其功成名就,等家中的兄弟功成名就了,對方反過來再回報(bào)這個家庭。這樣的良性循環(huán)保證了家族中人才輩出。
“勤學(xué)孝悌樂助人”,每一字,每一詞都有深刻的道理,都教給我們做人的根本。好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),每個人都應(yīng)該去遵守、執(zhí)行,把好的作風(fēng)流芳千古。用實(shí)際行動踐行社會主義核心價(jià)值觀。
“勤學(xué)孝悌樂助人”,是我們王氏的家風(fēng),但這一家風(fēng)可能誰都會說、會寫,大家真正能做到的才是好的社會風(fēng)氣。家風(fēng)看似無形,但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時期的族譜,族人可以加深對家族的了解,加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng),這就是傳遞家風(fēng)。家風(fēng)正,家族才能興旺發(fā)達(dá),社會才能更加和諧。
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