高中升旗儀式講話稿（通用5篇）

　　在發(fā)展不斷提速的社會中，我們都跟講話稿有著直接或間接的聯(lián)系，講話稿是人們在各種會議和一些較莊重、隆重的場合上發(fā)表帶有宣傳、指示、總結性質(zhì)講話的文稿。你寫講話稿時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的高中升旗儀式講話稿（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　高中升旗儀式講話稿1

尊敬的各位領導，老師們、同學們：

　　大家上午好！又是一年桃李香，校園再奏畢業(yè)曲。首先，我代表學校，向經(jīng)過三年拼搏努力、即將圓滿完成學業(yè)的同學們，表示熱烈的祝賀；向為同學們的健康成長，傾注了愛心、汗水和智慧的老師們，表示親切的慰問！向一直關心和支持學校發(fā)展的各級領導和各位中學校長，致以最誠摯的感謝！

　　相聚不覺時光短，別離方知情意濃。同學們，你們是我來到實驗高中第一批，從高一看著一步步成長起來的學生。二十天后，你們即將離開母校，一個個可愛的身影，一張張燦爛的笑臉和一聲聲“校長好”的真心的問候，都將離我遠去。我忘不了你們晨曦中步履匆匆，夜色中掩卷夜歸的情景；忘不了你們默默地俯下身子揀拾起地上的廢紙，忘不了你們從母親手中接過送來的熱乎乎的飯菜時，臉上洋溢的笑容；忘不了你們運動會上為本班運動員忘情、夸張的吶喊助威，也忘不了因考試偶爾失利，躲在樓角啜泣的女生；也忘不了放學鈴聲響起，您們健步如飛的沖上餐廳；也忘不了你們在我郵箱里發(fā)來對食堂的不滿……

　　親愛的同學們，我還要衷心地感謝你們。正是因為你們，才使得我們的校園充滿朝氣和希望，使我們的工作充滿挑戰(zhàn)和激情，是你們成就了學校的發(fā)展和老師的成長。感謝你們給予老師的無數(shù)次深深的感動和喜悅，感謝你們讓家長們擁有更多的幸福和期待。你們當中有獲得全市今年唯一的數(shù)學奧賽全國一等獎；有以全省突出成績獲得清華大學招生加30分加分；有以全國第一名的好成績，通過清華、北大專業(yè)考試的體育特長生；有獲得中國國際超級模特大賽的一等獎……在我心里，你們都是好樣的，高三的畢業(yè)生都是最強的。母校的昨天，已經(jīng)留下了你們不平凡的一頁；母校的歷史，也將因你們而厚重、光榮；你們將是母校的榮耀和自豪！

　　同學們，我還要衷心地感謝你們的老師。每天清晨，他們比你們起的還要早；每天夜晚，你們睡下，他們才悄悄地離開，有的老師還要在公寓里陪伴著你們；無論早晚、白天，你們總能看見他們忙碌的身影。他們自己的孩子也還小，他們的父母也已經(jīng)年邁，他們的身體也許并沒有你們看到的強健，但他們卻無怨無悔的、默默無聞的與你們朝夕相處，用他們的勤奮和敬業(yè)，影響、帶動、陪伴著你們。你們的一舉一動、一頻一笑無不牽動著老師的心；你們的每一點成績、每一個進步，都會讓老師感到莫大的欣慰。也許老師曾錯怪過你，曾誤解過你，現(xiàn)在請理解他們！理解他們“盼鐵成鋼”的善良，理解他們“欲栽大木”的急切，理解他們精益求精的執(zhí)著！若干年后，你們腦海中偶而閃過的記憶碎片，定會跳躍著他們的可愛與可敬！

　　同學們，你們就要離開母校游學四海，建樹八方，作為校長，我捫心自問，實驗高中究竟給了同學們什么？也許只是校訓的四個字：誠、恕、智、勇。我真誠的希望你們仰望星空，腳踏實地，“思誠”，“懷恕”，“智”“勇”兼?zhèn)洹３Ｋ技缲撝煟来孀孕胖模恍貞汛髳壑模∈匚拿髦s；飽讀圣賢之書，常行君子之事。母校期待你們超越先輩，創(chuàng)造偉業(yè)，為父母爭光，為老師爭光，為母校爭光，為祖國爭光！

　　詩人泰戈爾說：“無論黃昏把樹的影子拉得多長，它總是和根連在一起。”不管同學們身在何處，身居何位，請同學們相信：在你們前進的道路上，母校會一直關注、支持、祝福著你們。愿母校常青的香樟、挺拔的水杉，醉人的花香、清脆的鳥鳴，愿母校的優(yōu)良的校風、教師默默的奉獻精神、同學之間的純真友情、師生交往的濃濃情誼，永駐你們心田，伴隨你們終身，激勵你們不斷走向新的成功，不斷步入新的輝煌！

　　同學們，再過20天，你們就要在高考考場內(nèi)經(jīng)天緯地，奮勇一搏。我想告訴同學們，經(jīng)歷過高考的人生才是完整的人生，高考的歷練是我們?nèi)松鷮氋F的財富。同學們，大家都知道亮劍精神，其精髓就在于不管你面對什么樣的對手，首先要敢于亮出自己的寶劍，要敢于亮出自己的氣勢。我堅信，二千二百名同學的出色表現(xiàn)，必將給母校帶來新的榮耀！

　　同學們，今天的畢業(yè)典禮，不是一個結束，而是你們?nèi)松猛镜囊粋€新起點。同學們將從這里起航，去譜寫更加壯美的人生樂章，去實現(xiàn)更加絢麗的人生夢想。最后，祝同學們在未來的歲月里宏圖大展、人生豪邁，祝你們的青春永遠美麗多彩!

　　謝謝大家。

　　高中升旗儀式講話稿2

尊敬的各位家長，同學們，老師們：

　　大家上午好!

　　今天，我們隆重舉行儀式，歡送即將畢業(yè)的20xx屆高中學生。首先，我向圓滿完成學業(yè)的同學們表示熱烈的祝賀!向為此付出辛勞的教職工們表示衷心的感謝!向關心、愛護、支持學校的家長們表示誠摯的問候!

　　再過幾天，同學們就要走進高考考場，經(jīng)歷你們?nèi)松牡谝淮沃卮筇魬?zhàn)，你們的高中生活也就此結束了。高中畢業(yè)，標志著你們將走向更高的人生階梯;戰(zhàn)勝高考，意味著你們將書寫更美的人生畫卷。

　　同學們即將遠航。無論在校期間，你們曾有多少欣喜若狂，有多少焦躁不安，有多少由衷贊美，有多少憤怒抱怨，都正在過去。而那過去的事，都會變成甜蜜的回憶。我相信，你們將來不論身在何地何方，實中仍然會不時在你們的夢境或閑談中出現(xiàn)。因為，實中有你們永遠不再歸來的青春!但是，實中不能也無法注定你的命運，未來的一切都掌握在你自己的手中。

　　此時此刻，作為你們的校長，在今天高中生活的最后一課上，再講幾句心里話。講話的主題詞確定為“文化”。

　　在今天這樣的場合，我首先講文化，是我思考了很久的結果。我想起了我的童年時代，當我們背起書包走進學校時，村里慈祥的長輩會說：“孩子們到學校學文化去了”。既使這些長輩有的是文盲，但他們把到學校的目的表述為學文化。走上校長崗位，我思考著學校應該給學生最珍貴的財富是什么?在我看來，最重要的應當是：學習怎樣學習和學習怎樣思考，就是希望同學們永遠做一個有文化的人，也就是做一個時刻關注未來、努力創(chuàng)造未來、穩(wěn)健把握未來的人。

　　關于“文化”的定義很多，我比較認同文化就是“人化”和“化人”這個簡要表述。“人化”就是按照人的方式改變世界，使任何事物都帶有人文的性質(zhì);“化人”就是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。

　　由此我們可知：文化并不是在人之外而獨立存在，更像是“顏色”，它使任何人的活動都具有色彩。借用黑格爾的一個比喻來說：文化像是洋蔥頭，它的皮就是肉，肉也是皮。也就是說，文化總是有很多顯形的“體”，每一種體的形式下都負載著隱形的“魂”。

　　文化之“體”，就是人的社會生活本身。文化之“魂”，就是指人在文化活動中所追求、所把握的方向和尺度，其核心是價值或價值觀念體系。人類有史以來所做的“有形之事”都大體相同，無非是生產(chǎn)生活、社會交往、衣食住行、生老病死等。但由于“做法”不同，才造就了各種不同的文化樣態(tài)和傳統(tǒng)。可見，“做法”比“做什么”更能代表靈魂，“做法”造就文化的特質(zhì)和面貌。

　　談文化，就意味著在世界萬物中，我們永遠要以人為本，面向人、理解人、為了人;文化是由人“活”出來的，靠人“做”出來的，不是單憑“想”或“說”就能造就的。

　　同學們，我們講文化的重要性，講做一個有文化人的重要性，就是因為你們要走進新時代，迎接新挑戰(zhàn)，必須有文化自覺和文化擔當。文化自覺，本質(zhì)上是一種主體意識的清醒和自覺。文化擔當意味著，要更加清醒地反省自己、定位自己。不泥古，不崇洋，不迷權，不媚俗，不畏強，不凌弱，不怕像誰，也不怕不像誰，堅定不移辦好自己的事，走好自己的路。

　　為此，提出以下幾點，我想讓同學們將來不管行色如何匆匆，這些畫外音總在內(nèi)心響起……

　　一、努力提高哲學素養(yǎng)

　　法國大革命時期，法國國王路易十六在巴士底獄曾經(jīng)感慨地說：“是兩個人消滅了法國!一個叫伏爾泰，一個叫盧梭，都是哲學家。”路易十六這句話的含義是：改變觀念就是改變世界!面對世界的態(tài)度比掌握多少知識更加重要!

　　我始終認為，一個人首先是一個具有哲學素養(yǎng)的人，才有可能稱得上真正的文化人。一個人如果沒有哲學素養(yǎng)，就像一座雄偉壯觀的廟宇沒有神像一樣，空空蕩蕩，徒有其表。許多人將哲學理解為“愛智慧”，但哲學不只是對智慧的熱愛，而且它本身就是智慧。

　　我始終認為，教育的本質(zhì)就是進行哲學思想的提升和思維能力的訓練。思想成全人的偉大，思維成就人的創(chuàng)新。一個能思想的人，才是一個聰明人，而不是糊涂者、混日聊天者、自覺不自覺的助紂為虐者;一個能抽象思維的人，才是一個能撇開事物的具體現(xiàn)象而提取其本質(zhì)的人，從而有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。

　　同學們都知道“曹沖稱象”的故事，也都知道阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律的故事。幾乎一樣的故事，前一個歷經(jīng)歲月，作為課本，成為一代又一代中國兒童的聰明榜樣，而后一個成為科學殿堂中閃閃發(fā)光的明珠，作為科學定律無時無刻不在造福人類。在曹沖和阿基米德之間，實際上只有一步之遙，這就是抽象思維。所以，未來的日子里，你們的學習、科研和工作，一定不要停留在“曹沖稱象”的水平上。

　　二、永遠保持一份純真

　　我從不擔心你們沒有理想，或者理想不夠遠大;我總是更多擔心，你們能否坦然面對真實的現(xiàn)實生活。在未來競爭激烈而且日益理性的年代，我希望你們能保持一份純真。所謂純真：一個是對內(nèi)在精神價值的看重，另一個是對外在功利的看輕。一切有效的教育都是自我教育。人自己要為自己的生命尋求一種意義，自己要為自己確定在世間安身立命的原則和方式。惟有當你的靈魂成為你自己的導師時，你才是真正走在你自己的路上了。不要把生活變成一項志在必得的競賽，生活不是競賽。生命的獎賞遠在旅途的終點，而非起點;不要總是拿自己同別人比，無論是昨天的同學還是明天的同事，除非你想把自己變成別人的影子，把生活變成自己的煉獄;不要被一些著名高校的牌子壓得喘不過氣來，沒有地方規(guī)定這些學校的畢業(yè)生就不能平庸，也沒有地方規(guī)定非這些學校的畢業(yè)生就不能成功!記住你父母親的話：“平平安安就是福。”有所追求但不刻意，渴望成功但也接受平凡。因為：不是一切努力都沒有結果，也不是一切努力都有結果，更不是最努力的就一定最有結果。

　　你們在樹立自己理想雄心的同時，首先必須界定什么是自己的成功。真正的理想往往在 激情之后，它同堅忍相伴，它同自信攜手。遭遇坎坷不平，千萬不要憤懣和抱怨，山野叢莽間的杜鵑才會讓你懂得什么是怒放。當你抱怨時，你就在毀滅你的當下，就正在失去創(chuàng)造和享受生活的這一刻。如果你看不清這一點，你就不會有幸福，也不配享受幸福。

　　三、堅韌頑強守住自己

　　我從不擔心你們沒有才華，我擔心的是你們能否珍重才華的運用。未來的航程，最危險的不是漩渦、暗礁、驚濤、駭浪，而是古希臘神話中的“賽壬女妖”。她曾用迷人的歌聲誘惑那無畏的水手，導致過往的船只觸礁沉沒。這種誘惑，在中國的未來，可能尤為突出，與此相關的就是守住自己。學校會增加你的知識，但知識不等于德性。千萬不要以為拿了學士、碩士、博士學位，就以為自己是個明白人、是個君子了。你們要知道，君子的界定是行為主義的，不是自我想象的——正如莎士比亞所說：在惡棍心里，自己也是個大好人。

　　誘惑，它挑戰(zhàn)著一個人的德性和操守。如果沒有或不足，或有僥幸心理，你就把握不了自己，容易忘乎所以，隨波逐流，一不小心也可能混跡于成功人士。但要想憑此成大事，自古以來，門都沒有。

　　守住自己，走你們應該走的最長的人生道路。在實現(xiàn)理想、走向成功的路上，要清醒地認識到，真正的成功無法復制。真正的理想，不論大小，最終都要靠成果來兌現(xiàn)，否則，最多只是一個令人遺憾的、對這個世界多一個少一個都無所謂的愿望表達，甚至只是一通大話、一張空頭支票。

　　四、潛心閱讀大家經(jīng)典

　　想到你們即將走進國內(nèi)外著名的高等學府，聯(lián)想到著名的“錢學森之問”，我一直在思考這樣幾個問題：為什么當文明擴展時，杰出的個體反而減少了;為什么當知識變得每個人都容易獲取時，天才反而再難見到;為什么當不存在較低等級時，較高等級也不復存在了。我想，這原因固然與物質(zhì)、技術有關，但更在于人避卻思考、耽溺安樂和自我放失。在這種慵懶與散漫中，那種對深邃思想的卓越追索，對人類整體性精神出路的關切漸漸消退和淡忘，甚至被嘲弄和放逐。而這些，恰恰經(jīng)典里最多，甚至就是經(jīng)典最顯著的徽標。

　　經(jīng)典的定義無須論證，那些歷經(jīng)最糟糕的攻擊而得以劫后余生的作品就是經(jīng)典。不要將經(jīng)典局限在古今中外的文學名著上，許多人文社科類著作，包括一部分自然科學著作，都應該成為你們閱讀的重點。

　　經(jīng)典訓練的價值不在實用而在文化，他給人比一個人的生命更多的生命，從生命的深處增加生命。它堅持要我們放棄通常的做法，放慢速度，沉浸其中，然后去獲得原來不屬于我們的寶貴經(jīng)驗，還有我們平凡人生所永遠不能遭遇的嶄新體驗。你們要把時間花在閱讀心靈最偉大的作者的作品上，他們的聲音值得你去傾聽。

　　五、打造合宜生活方式

　　康德曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們的責任不是制作書本，而是制作人格;我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧，真正大師的杰作是一個合宜的生活方式。”馬克思的歷史唯物主義理論，重要范疇不僅僅是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑，更有生產(chǎn)方式和生活方式，而且生產(chǎn)方式在很大程度上就是一定的生活方式。縱觀世界發(fā)展變化，我們越來越真切地感受到：人類社會發(fā)展與進步的程度，是以生活方式涵蓋領域擴大和層次提升為標志的。全球化的實質(zhì)就是“以一種非常深刻的方式重構我們的生活方式”，中國現(xiàn)代化的過程也就是“以一種非常深刻的方式重構我們的生活方式”的過程。

　　眾所周知，我國建設小康社會的兩個目標就是社會的全面發(fā)展和人的全面發(fā)展。但這兩個發(fā)展不能自動發(fā)生轉化關系，其必不可缺的中間環(huán)節(jié)就是人的生活方式的變革。你們不要對生活方式的理解局限在“衣食住行”等日常生活層面，要將自己的生活方式呈現(xiàn)出全面性、豐富性。

　　同學們!作為你們的校長，在這個時刻，我不說保重身體、刻苦學習之類的話。作為志向高遠的你們，你知道命只有一條的涵義，你知道該怎么辦;你知道刻苦從來都是局外人對“刻苦者”的行為概括，而不是“刻苦者”的自我感受。

　　人是在流浪的經(jīng)驗中總結出了“祖國”這個詞，從本質(zhì)上說，祖國是一種珍貴的懷念。我想“母校”這個詞何嘗不是如此呢?!孩子是自己的好。同學們，我愛你們!這份承諾沒有任何的修飾和限定。當你心里痛苦酸楚時，就找那些在夜深人靜時流淚痛哭過的人，傾訴、傾訴;當你再回母校時，我會在這里長久地守候，即便是夜深了，也會給你們留著燈，留著門……

　　謝謝大家!