教師冬訓教育思想總結通用范例
篇一:
20xx年1月31日上午9時,在我校舉行了2014-2015年度黨員冬訓。9::15-9:30江寧高職校梁光林書記對黨員冬訓進行動員。接著便是由省委宣傳部李楊處長給我們作輔導報告,題目為:常識與常態-----當前意識形態工作的幾點思考,我聽得很認真,因為李處長所說的卻是現如今中國的真實寫照,而我聽后的唯一感覺就是----擔憂。
李處長扎起報告中多次將中國的某些現狀與前蘇聯瓦解之前的現狀進行比對,可謂是如出一轍哪。就說他舉得張藝謀的電影《歸來》與前蘇聯的電影《悔恨》,歸來歸不來并不是最重要的,重要的是我們要反思。理解、包容或許是我們對那個時代最好的交代。中辦9號文件通報了當前社會存在的七大錯誤思潮和主張,最需要引起注意的是“歷史虛無主義”,曾聽人說過這樣一句話,“誰知道是不是真有焦裕祿、雷鋒這樣的人呢?”回想起來,這應該就是一定意義上的“歷史虛無主義”吧!
自就讀師范學校以來,一直認為自己的工作就是非教師莫屬。所接觸到的教育理論,經濟學理論,其中“多元化”“民主化”“自由化”等字眼并不陌生,可在李處長的講座中,我卻看到了另一類對它們的解釋:“多元化”的走向:反馬克思主義;“民主化”的實質:反社會的主義;“自由化”的核心:資本主義。太令人吃驚了,我們所接受的環境的影響其實早早就為我們種下了這些思想的“毒”,難怪現如今,有太多的孩子更期待擁有他們口中所謂的“自由”,又要中國式的寵愛,卻沒有美國孩子的主動,又失去了中國傳統的孝道。可悲!
其實,從每所學校的升旗儀式也就能看出學生的愛國主義精神有多少。在工作后的第一個暑假,我參加了一次培訓,老師是兩位加拿大人,在最后一次課中,他們很吃驚,因為我們所有的老師在聽到中華人民共和國國歌和看到五星紅旗的時候都是坐著,甚至還有的在看手機,說話。而兩位老師面對自己的國旗和國歌卻都是肅然起敬,毫無隨意。然縱觀我們的學校,都是需要班主任在班級隊伍后面站著,監督著。估計這樣的“愛國主義”是我們中國教育的失敗,卻成了學生們的“無所謂”了。其實,我們教師是可以做得更多,更好的。
篇二:
雖然已經開始放寒假,心卻并沒有往年一樣開始休息,因為我們有了一次比較新鮮的活動——冬訓。一聽詞兒,就感覺好像是要去什么地方旅游參觀什么的,可性質卻和平時的業務學習、政治學習有著相同之處,但是心態是放松的,沒有了緊張的教學任務,是用學習的心態來的,感覺還挺好。而在這幾天的活動中,也確實有了不小的收獲!
首先是校長給我們解讀的關于海門市2013年的教育工作報告,既有對2012的.回顧,又有對2013年工作的預想,讓我們了解了應該怎樣地去承上啟下地工作。
特別令我難忘的是看了一部教育意義極深刻的電影《放牛般的春天》,盡管這是我第三次看這部電影,但是還是給了我不一樣的感受。除了那位喜歡體罰、不尊重學生、自私的院長之外,每個輔育院里的大人都有有特定的方式愛著那里的孩子,主角克來蒙馬修當然是最讓人感動的,他對每個孩子都關心,尊重每個孩子的隱私,極力反對“一犯規就處罰”的教育方式,對于才能平平的孩子也疼愛有加,貝比諾、郭和頌,甚至于是孟丹都是他的寶貝,這是一種何等崇高的師者境界,盡管在那個年代他只是一個禿頂的代課老師,卻掩飾不了這個作曲家內心的強大!每個孩子都被他征服了,莫翰奇則是一個極富天分的與他從反抗到心靈相通的音樂天才!孩子們的歌聲讓我的內心覺得特別純靜!我知道每個來到這個世界上的孩子都是天使!平時的我們缺失了去尋找天使的心境,缺失了善待天使的機會,缺失了關愛天使的溫柔!我們被稱為“人類靈魂的工程師”,我們有責任去為每一個曾經教過的孩子創造愛與被愛的氛圍,在習得知識之前首先成為一個有愛的人!
后來又聽了華應龍老師的錄像課,發現作為一線老師的我對數學文化地研究是多么地貧乏,以后的教學間隙中應該向他學習,更多地去關注中國數學文化的源遠流長,讓孩子們能深切感受到數學文化的魅力所在!
當然,在迎接下學期的準備工作也不例外,制作完成了校歷初稿,從而有助于老師們完成教學計劃中對于每一階段甚至于每一天教學任務的時間安排。自我感覺這樣的冬訓沒有了課堂教學的實體要求,更多的是對課堂教學之前的一系列準備工作,包括教育理念的思考、教學內容的解讀、教學過程的熟知等都是那么地有條不紊卻又充分真實!
篇三:
一年一度的黨員冬訓學習不斷提高了教師黨員的思想覺悟,通過學習《中國共產黨十七屆五中全會會議精神》、《國家中長期教育規劃綱要》、《黨章基本知識》、《改革開放三十年教學工作計劃的巨大成就》、《入黨積極分子培訓內容》、《西部大開發戰略》我的思想又有了新的提高。
1、合格的共產黨員必須加強黨員的思想道德建設,就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己,使自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。首先,在個人要求方面,黨員既要模范執行黨的現行政策,又要發揮高尚道德風格。黨的現行政策是黨依據當前的任務和現實客觀條件制定出來的,其目的是調動絕大多數人積極性,促進社會生產力發展,其著眼點是對整個社會行為的規范。共產黨員作為社會中的一員,理所當然應該模范執行黨的現行政策,這本身就有道德示范的意義。在執行黨的現行政策的前提下出現同樣的機會誰先占,應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規范不到的問題時,共產黨員就要發揚高尚道德風格,先人后己,必要時放棄自己的利益,無私奉獻,甚至犧牲自己的生命。這樣,才能體現黨員的先進道德文化示范性。其次,在道德教育方面,黨員既要講黨性,又要講良心,不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內在支配機制的,以是非感、正義感、責任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現的道德良心,對道德選擇的確定,道德目標的追求和理想人格的形成有重要的影響作用。我們對黨員、干部進行道德教育,在提出黨性要求的同時,不能忽視良心引導的作用,要使廣大黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為,在群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。
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