初二寫人作文：給孔子的一封信_1200字

　　在現實生活或工作學習中，大家對書信都再熟悉不過了吧，書信是生活中常用的一種文體。相信很多朋友都對寫信感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的初二寫人作文：給孔子的一封信_1200字，希望對大家有所幫助。

初二寫人作文：給孔子的一封信_1200字1

尊敬的孔爺爺：

　　您好！

　　我是一名七年級的學生。從小到大父母常對我說：做人一定要做到基本的六點，‘忠，孝，智，仁，禮，信’。‘忠’是對祖國要忠心，‘孝’是要對長輩有孝心，‘智’是在學習上要‘學而時習之，不亦說乎’，‘仁’一定要做到修身養性之中的一些常識，‘禮’自然就是有禮貌，‘信’則是交友之中要做到言而有信。這些做人的基本我永遠也不會忘，因為這些都是您——孔爺爺留下的教育方法。《論語》里的一些文字都是您一生所留下的言論。

　　《論語》這本書被譽為東方的‘圣經’。它影響著中國的歷史進程，也影響著千百年來中國人的生活，思想和行為。它不僅是中國傳統文化的大成之作，也是世界文化史和思想史上的珍貴遺產，它也影響著每一個學生的思想，道德。

　　孔爺爺，我想您看到自己的言論被整理成為一本書，一定非常的開心。這不僅僅是一本書。它還影響了數萬人的心靈。

　　您的事跡曾打動過許多人的心，使得每一個人對您仰慕不已。您自幼喪父，家境貧寒。但您從不去做違背做人原則的事。在您年少時做過許多卑賤的工作，成年后做過‘委史’和‘乘山’……五十歲時由魯國中都升任司冠，后罷官。周游列國，終不再任。從您的這些事跡中，讓我明白了一個道理：成功的一切就是源自于自己不懈的努力！

　　孔爺爺，您一生最注重的就是‘仁’和‘禮’。言論中記載了‘仁’的道理，‘禮’讓我們知道了君子做人的基本。

　　一個人最重要的就是有一顆仁愛之心，子曰：唯人者能好人，能惡人。告訴我們只有看重仁者之心的人，才知道應該喜歡什么人，憎惡什么人。只有做到‘仁’就必然會有正確的愛與憎，子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。這句言論告訴我們一味地追求個人利益，就會犯上作亂，破壞等級秩序。所以我們把追求利益的人視為小人。

　　孔爺爺，您的這些言行舉止時刻印在每一個仰慕您的人心中，因為您的這些言論讓每一個被問題所困擾的人變得豁然開朗。

　　孔爺爺，因為您的一切注解在《論語》這本書中，因為它可以教會我們的東西實在是太多太多，因為它執著的講述了太多太多最根本的東西，因為它每一則語錄都透射著智慧的光輝。兩千多年的時間過去了，那些智慧依然跳躍著，閃爍著屬于它的動人的光芒，影響著世世代代的炎黃子孫。

　　正因為孔爺爺您的語言講述了那些最根本的內容，所以它才能成為讓我們去尋求到失落已久的最最根本的寧靜淡泊的幸福。《論語》是最適合我們中學生的，是最容易讓我們懂得的，并且最能讓我們終生受益的語錄。孔爺爺，在這里我感謝您，是因為您的這些言行舉止影響了我，影響了成百上千的中學生。樹立了每一個中學生正確的人生觀，價值觀，世界觀。最終使我們找到了人生正確的坐標，能過上心靈所渴望渴求的那種真正意義上快樂而又幸福的生活。

　　孔爺爺，在這里我祝愿《論語》這本書會一代一代的往下傳，讓無數炎黃子孫都能認識它，讀懂它，從中能徹底明白做人的道理。希望《論語》這本書可以使每一個人都能感受它的內在美與外在美。

　　此致

敬禮！

初二寫人作文：給孔子的一封信_1200字2

　　尊敬的孔爺爺：

　　您好!晚輩乃數千年后之人，無緣與您相見，但從史書的記載中對您略知一二。您瀟灑倜儻，自幼好學，青年從政，首創儒家，萬世師表，晚輩對您深感敬佩。您是一位了不起的人，您被后世尊稱為“孔圣人”，您的《論語》一書，對中華民族的歷史、文化都有著深遠的影響，被封為中華傳世名著，您的儒家思想成為當今社會的制法題材，您還上了中央電視臺的《百家講壇》。

　　不僅如此，您還是我的良師益友，當我自認為課堂上聽懂了就不再復習鞏固時，您的“溫故而知新，可以為師矣”，讓我靜下心來，認真復習，取得新的收獲;當我因學習名列前茅而驕傲時，您的“三人行必有我師焉。”時刻給我敲警鐘，讓我不敢放松，虛心學習他人的強處;當我不想參加勞動想讓別人代勞時，您的“己所不欲，勿施于人”，更是如當頭棒喝，鞭策我自己的事自己做。古人云：“人以銅為鏡，可以正衣冠;人以古為鏡，可以明得失。”我把您的話作為我的一面鏡子，令我受益匪淺。

　　您的思想主張有“仁、忠、孝、義、讓”，前四個字的確讓我心悅誠服。因為這四個字不僅他我懂得了對長輩要尊重，對同學要熱心，還讓我明白了做人要講義氣，有一顆仁愛、感恩的心。但是對“讓”字，晚輩卻有自己的看法。晚輩覺得凡事不能太絕對，做人不能太拘泥固執，該爭的時候一定要爭，不該讓的時候一定不能讓，該亮出自己的時候一定要亮出自己。

　　試想：一個國家、民族如果不爭取發展機會，對任何事情都是一個果斷地“讓”字，怎能強大起來呢?就拿北宋與金的戰爭來說，金與北宋的首次戰斗，結果是北宋勝利，金兵大敗。這全得歸功于當時的主戰大臣和廣大軍民，正是因為他們堅決守城，不肯退讓，才迫使金兵倉皇撤退。然而，金兵撤退后，宋欽宗為了使北宋與金和平相處，不再戰爭，實行“謙讓”政策，他免職主戰大臣，遣散援軍，以示“求和”心意。這樣不到半年，當金兵再次進攻時，北宋由于防御空虛，戰斗力明顯衰退，以致大敗。

　　生靈涂炭，國家滅亡，便是如此“讓”出來的。相反，唐朝卻因不“讓”，贏得穩固江山。唐初時，中原動亂，少數民族沖突厥強大起來，不斷擾唐。唐太宗一開始沒有打算與其發生戰爭，始終“謙讓”他們，期待突厥能歸順。

　　可誰知其不僅不歸順，反而更加猖狂，變本加厲騷擾唐朝內地。最終，唐太宗忍無可忍，派兵攻打，并俘獲其首領，一定邊疆。這樣的事例在歷史上不勝枚舉，尤其在21世紀的現代，社會日新月異，瞬息萬變，更多的時候必須“不讓”，并且要“爭”。孔爺爺，如果有機會的話，我真心希望你能來這個嶄新的世界看看，你就會明白“爭取”是何等重要。

　　“申辦奧運，加入世貿”曾經是中國繞不過去的兩座大山，對于有5000年燦爛文明的古國屢遭拒絕，實在令中國人難以接受。但中國人沒有因此退讓，而是憑借實力，努力爭取而成功加入世貿，成功舉辦奧運，成為首屈一指的東方強國。這就充分說明：爭取，才能獲得一片廣闊的天空;爭取才能獲得一條寬闊的道路;爭取，才能爭得國富民強，國泰民安!孔爺爺，雖然我與你的某些觀點有不同的看法，但我會認真研讀《論語》，從中汲取智慧，指導自己的學習、生活和人生。

　　此致

敬禮