課題名稱：“語文課堂教學”與小學生責任感培養(yǎng)的研究

　　課題負責人：青竹

　　立項時間：20xx年1月

一、課題的提出：

　　前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認真的責任心，是解決許多問題的教育手段。新世紀人才需要博學多才，有快捷獲取信息的能力，有終生學習的觀念，有自我發(fā)展精神，有與人協(xié)作能力等，所有這一切都離不開責任心的培養(yǎng)。如果一個人沒有認真負責的意識，一切都會失去基礎和根本。

　　目前在校的學生，是一個獨生子女的群體，他們享受來自國家、社會、學校、教師、家長的厚愛，生活的環(huán)境優(yōu)越，個人利益唯上的意識強，但對自己所承擔的責任卻很少思考，缺乏責任心、危機感、使命感。面對新世紀的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學生的責任心勢在必行。

　　為迎接21世紀的挑戰(zhàn)，在基礎教育中實施素質(zhì)教育，歸根到底是培養(yǎng)新時代所需要的人的問題，已成為大家的共識。上海市二期課改對本市學生的素質(zhì)提出如下要求：有強健的體魄，有良好的品德和健全的人格，有強烈的求知欲和學習興趣，有信心和社會責任感、使命感，有開放的意識和文化包容態(tài)度。能適應環(huán)境的變化，能發(fā)現(xiàn)問題，能收集、加工、處理信息并解決實際問題。而“責任意識”則是現(xiàn)代文明社會公民的基本素質(zhì)。如果我們培養(yǎng)出來的學生是一個對國家、對社會、對朋友、對家庭、對自己負責的人，那么，我們的素質(zhì)教育就取得了成功。

　　毋庸置疑，課堂是學生接受學校教育的主要陣地，語文學科實施的是母語教學，對學生的價值觀的形成影響深遠。要進行“責任教育”的研究，責任的課堂是不能繞開的話題。

　　當然，責任感教育的途徑和手段是非常豐富的，它體現(xiàn)在教育甚至生活的方方面面，教育無處不在，教育時時存在。所以陶行知的生活教育理論是本課題研究的理論根基。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。基本含義:第一“生活即教育”是人類社會原來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。

　　關鍵字：計劃