歷史教學工作總結(jié)匯總十篇

　　總結(jié)是事后對某一階段的學習或工作情況作加以回顧檢查并分析評價的書面材料，它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規(guī)律，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。你想知道總結(jié)怎么寫嗎？以下是小編收集整理的歷史教學工作總結(jié)10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

歷史教學工作總結(jié) 篇1

　　我們知道知識的掌握必須通過學生自己的思維活動，教學只有符合學生掌握知識的規(guī)律，才能獲得良好的效果。學生的思維發(fā)展，是由相對低級的動作思維發(fā)展到形象思維，再由具體形象思維發(fā)展到抽象邏輯思維和辨證思維。小學時學生主要依靠具體形象思維，而到了初中，學生的邏輯思維開始占主導地位，慢慢發(fā)展到以邏輯思維為主的思維活動。初一學生能夠?qū)W習一些比較系統(tǒng)的科學知識，但思維多停留于事物表面。喜歡聽歷史故事，有英雄主義意向和強烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解初一學生的心理特征和思維水平，才能科學地確定教學的起點，達到預期的教學目的。

一、準確把握教學的目的和要求

　　初中歷史課程標準指出：學生了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念。教會學生初步掌握記憶、分析、綜合、比較、概括等方法；培養(yǎng)學生學習和表述歷史的能力；培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題、分析問題的能力。對學生進行思想品德教育。要達到這個要求，初一歷史教學才是“萬里長征”第一步，教師要依據(jù)初一學生的心理特征和認知水平，注意小學教材與中學教材銜接。例如：孔子。學生在小學已學習了“大教育家孔子”，初一的學生不僅要學習大教育家孔子，還要學習作為大思想家、儒家學派創(chuàng)始人的孔子。教學中，在學生已掌握“孔子是怎樣教育學生的？”基礎(chǔ)上，要求學生首先了解“孔子的教育思想有哪些值得我們繼承？”，其次理解孔子的主要思想：“仁”的學說。再次掌握孔子的學說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對后世影響極大。這樣循序漸進，不斷提高。

二、激發(fā)學習的興趣是引入門道的第一步

　　“興趣是最好的老師”。孔子說：“知之者不如好知之者，好知之者不如樂之者。”興趣有巨大的心理效應(yīng)，能使人的大腦皮層處于興奮狀態(tài)進而促進學習動機的形成和強化，化非智力因素為智力因素。為學生學好歷史提供取之不盡的動力。要激發(fā)并保持學生的興趣，最有效的的方法是讓學生不斷地獲得“成功的喜悅”。而這個成功還必須是跳一跳才能摘到的“桃子”。例如，提供教壇講故事。小學的歷史學習是以故事形式進行的，初一學生已了解與初中課文有關(guān)的一些故事。讓學生將小學了解的故事與相關(guān)的課文結(jié)合上講臺講故事。每個學生都可通過努力做到。這個過程既培養(yǎng)了學生的閱讀能力，綜合概括能力，表達能力，又鍛煉了學生的膽識勇氣，還嘗到了做小老師的滋味，內(nèi)心充滿成功的喜悅。又如，巧設(shè)疑。“思維自驚奇而開始”。驚奇和疑問也是興趣的淵源，只有學生對某一現(xiàn)象發(fā)生驚奇和疑問時，他們才愿意去進行探索。學習“祖國境內(nèi)的遠古人類”一課，設(shè)計一個問題鏈：人是從猴子變來的嗎？人與猿有什么不同？人是不是動物？人和動物的根本區(qū)別是什么？我國境內(nèi)最早的居民是誰？他們長的什么樣子？吃什么東西？住在哪兒？把每個問題假設(shè)為一個“寶藏”，解決一個問題等于發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”。把學生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，讓學生到歷史的隧洞中去尋寶。學生隨著教材內(nèi)容的展現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)，在成功的喜悅鼓勵下繼續(xù)前進。

三、直觀教學是引入門道的最好方法之一

　　教學方法的選擇受制約于學生的思維水平。從思維特征看，初一學生的形象思維占優(yōu)勢，采用直觀教學方法為學生提供感性材料，有助于學生掌握知識。教學的直觀形式有實物直觀、模型直觀和語言直觀等。由于歷史室的建設(shè)，多媒體技術(shù)的運用為直觀教學提供了更現(xiàn)代化的廣闊天地。

　　造紙術(shù)是我國四大發(fā)明之一，蔡倫燃起的理性之光至今光彩照人，是中華民族的驕傲。那么，紙是怎樣造出來的呢？為什么說造紙術(shù)的發(fā)明對世界文明作出了巨大貢獻？教材提供了七幅圖。《考古發(fā)現(xiàn)的我國漢紙的出土地點》告訴我們，我國不少地區(qū)在漢朝就懂得造紙。彩圖《甘肅天水出土的西漢早期的紙》證明了“我國人民造出了世界上第一張紙”。彩圖《居延出土的漢代簡冊》我們看到?jīng)]有紙之前人們用竹木簡作書寫材料。竹木簡很笨重，《漢武帝時，文人東方所朔向皇帝上了一個奏本，竟用了3000片竹簡，派了兩個人才抬進宮去》。書寫材料還有帛，但很貴，不能大量使用。隨著文化的發(fā)展，需要有一種既便宜又方便的書寫材料，這就推動人們發(fā)明了造紙術(shù)。《蔡倫》是位改革家，在他之前，紙的質(zhì)量比較差，產(chǎn)量也不高，蔡倫改進造紙術(shù)后，紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了紙的使用日益普遍。造紙的過程是復雜的，《漢代造紙圖》以靜態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程，而教學錄像“造紙術(shù)”片斷，則以動態(tài)形式展現(xiàn)了造紙的過程：浸泡——蒸煮——碓料——打漿——抄紙——烘干。《造紙術(shù)傳到世界各地的時間》我們看到，造紙術(shù)從我國先后傳播到世界各地，改變了世界書寫材料的面貌，促進了文化教育的普及，推動了世界科學文化的傳播和交流，深刻地影響世界歷史的進程。從而認識造紙術(shù)的發(fā)明是了不起的科學大事，為世界文明作出了巨大貢獻。

　　這樣運用直觀的圖，適時插入對圖的闡述、說明和描述，圖言并茂，還有集“視、聽”為一體的動態(tài)錄像，引導學生在感知直觀材料的基礎(chǔ)上，進行積極的思維活動，不僅掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，最終獲得科學的理性知識，還受到了思想教育。

　　每一堂課的教學，直觀只是一種手段而不是教學目的。在全面理解的基礎(chǔ)上，教師指導學生及時地將認識的材料進行總結(jié)歸類，上升到一般的理論，這是感知過程的最后目標，只有這樣，初中學生掌握的知識才是系統(tǒng)的，深刻的。

四、加強學法指導是引入門道的關(guān)鍵

　　中學的學習要求與小學的不一樣，學習方法也就不同。有些學生在小學成績優(yōu)秀，但由于初一這個轉(zhuǎn)折點沒過渡好，成績大幅度下滑，反之，卻上升。因此，加強學法的指導是必要的。

　　1、回答問題。

　　每節(jié)課都有提問，學會回答問題是最基本的。如果問題是一個點，學生可以作答。如果問題是個面，大部分學生便不知所措了。例如：山頂洞人比北京人有了哪些進步？這是一道比較題，必須把山頂洞人和北京人進行比較回答。但學生的答案是毫無判斷、沒有選擇地照搬課文，反映出學生答題的水平較為低下。教師要為學生分析題意，介紹答題的基本步驟，然后引導學生先閱讀課文，分析判斷，再綜合作答，并要求答案內(nèi)容有一點以上的必須分點作答：①、②、③……，養(yǎng)成條理清晰的好習慣。

　　2、列大事年表。

　　學完一個單元，列大事年表可教會學生抓住重點，理清歷史線索的方法。

　　3、設(shè)計表格。

　　每個歷史時期的文化都異彩紛呈，頭緒繁多，設(shè)計表格教會學生歸類整理知識的能力。>

　　4、編寫課文提綱。

　　這是學會學習的最有效的手段之一。一篇課文，學生從閱讀入手，分析重點難點，到綜合提煉形成文字。不僅學會了閱讀材料，分析問題，綜合概括，文字表述，還懂得了構(gòu)建知識框架，形成系統(tǒng)。會讀一篇課文也就會讀一本書。有人說“學習就是善于整理這本書里的全部家當。整理一遍以后，放好，全在腦子里。”學會編寫課文提綱，也就是學會整理書中的有效信息，把這方法用于其他學科的學習一樣行之有效。長大以后，還會處理所有的信息——社會的和生活的信息，從而獲得工作能力，社會適應(yīng)能力。