關(guān)于音樂(lè)教師的個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)范文（通用5篇）

　　歲月流逝，流出一縷清泉，流出一陣芳香，回顧這段時(shí)間的教學(xué)，收獲的不僅歲月，還有成長(zhǎng)，讓我們一起來(lái)寫(xiě)一份教學(xué)總結(jié)吧。那么如何做出一份高質(zhì)量的教學(xué)總結(jié)呢？下面是小編精心整理的關(guān)于音樂(lè)教師的個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

　　音樂(lè)教師的個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)1

　　20xx-20xx學(xué)年第一學(xué)期即將結(jié)束，我順利地完成了音樂(lè)教學(xué)任務(wù)，為了達(dá)到教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生有理解，有表情地歌唱和感受音樂(lè)的能力，通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的革命理想，陶冶高尚情操，啟迪智慧，使他們的身心得到健康的發(fā)展。我在教學(xué)工作中做出大量努力，現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，以便今后更好地開(kāi)展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。

一、課堂教學(xué)：

　　堅(jiān)持以審美教育為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛(ài)好及情感。努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛(ài)好與追求。注重以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在愉快的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)(聽(tīng)、看、唱，討論、聯(lián)想、想象及律動(dòng))中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究，去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)，并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)

二、課堂管理：

　　為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè)課，多用鼓勵(lì)的方式使學(xué)生表現(xiàn)出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設(shè)計(jì)抓住學(xué)生的注意力。

　　不足：對(duì)于學(xué)生的肆意課堂的行為掌控力度不夠。總以為學(xué)生不是惡意，只是不成熟的表現(xiàn)。所以給他們的環(huán)境較為寬松。致使他們不能真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤而有恃無(wú)恐。因此，今后應(yīng)注意把握尺度。增強(qiáng)幽默力量。

三、教學(xué)研究

　　為了使自己在教學(xué)水平及業(yè)務(wù)水平都有所提高，本學(xué)期，我加強(qiáng)了自身素質(zhì)的培訓(xùn)，參加了柳江縣小學(xué)音樂(lè)教材培訓(xùn)，加入了柳江縣音樂(lè)課改中心小組，聽(tīng)了覃老師的一節(jié)音樂(lè)課，對(duì)我感觸很深。因此對(duì)音樂(lè)學(xué)科教學(xué)也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，首先，從每一節(jié)音樂(lè)課教學(xué)開(kāi)始，我都以打造一節(jié)優(yōu)質(zhì)課這樣的理想來(lái)入手，對(duì)于每節(jié)課我都提前做了相當(dāng)大、相當(dāng)多的準(zhǔn)備;其次，音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系，享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。興趣是調(diào)動(dòng)思維、探究知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力，正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。” 因此在音樂(lè)課堂教學(xué)中，運(yùn)用多種方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。在這學(xué)期，我上六年級(jí)的《采茶燈》公開(kāi)課時(shí)，通過(guò)了相關(guān)的視屏，讓學(xué)生初步了解我國(guó)的茶文化知識(shí)。通過(guò)看、聽(tīng)、說(shuō)、唱、演等手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一節(jié)公開(kāi)課得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評(píng)。為這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作畫(huà)上了一道美麗的音符。

　　總的說(shuō)來(lái)，本學(xué)期的音樂(lè)工作做的比較滿(mǎn)意，雖然也還有不足之處，我想在今后的教學(xué)和科研的工作中，我會(huì)奮起直追、找出不足、認(rèn)真改進(jìn)、努力提高，我想我一定會(huì)把音樂(lè)工作做的更出色。

　　音樂(lè)教師的個(gè)人教學(xué)工作總結(jié)2

　　本學(xué)期我兼任六年級(jí)年級(jí)音樂(lè)課，本著更好地完成教學(xué)任務(wù)達(dá)到教學(xué)目的培養(yǎng)學(xué)生有表情地歌唱和感受音樂(lè)的能力，通過(guò)音樂(lè)的藝術(shù)形象，培養(yǎng)學(xué)生的革命理想，陶冶高尚情操，啟迪智慧，使他們的身心得到健康的發(fā)展。作為音樂(lè)教師已有一個(gè)學(xué)期了，現(xiàn)將這一學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下，以便今后更好地開(kāi)展工作，彌補(bǔ)不足，精益求精。

一、優(yōu)化音樂(lè)課的教學(xué)結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造作準(zhǔn)備。

二、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

　　音樂(lè)是多種基本手段的綜合表現(xiàn)，他是有由旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色、調(diào)式等要素有機(jī)的結(jié)合而成的。同時(shí)，音樂(lè)作為心靈的語(yǔ)言，是音樂(lè)家通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活而發(fā)出的感受，并用音樂(lè)語(yǔ)言傳遞給人們。因而，教會(huì)學(xué)生欣賞音樂(lè)，讓他們用心靈從音樂(lè)中領(lǐng)悟喜、怒、愛(ài)、恨、哀、樂(lè)等情感，也就是說(shuō)教會(huì)學(xué)生欣賞音樂(lè)就顯得非常必要。在教學(xué)中，我主要是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用“耳”、用“心”、用“感情”去欣賞音樂(lè)。如從高亢激昂的《義勇軍進(jìn)行曲》中，可以激發(fā)起學(xué)生的斗志和愛(ài)國(guó)之情;從深厚的勞動(dòng)號(hào)子中，可以感受到對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)以及對(duì)敬業(yè)精神的鼓舞;從各種曲調(diào)悠揚(yáng)的動(dòng)聽(tīng)的“民歌、山歌、小調(diào)”中，不但可以感受到美，還能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、演奏及創(chuàng)作產(chǎn)生欲望。這種欲望，既包含了與作者心靈的共鳴，也包含了健康的積極向上的實(shí)踐意識(shí)。這種意識(shí)，就是創(chuàng)新的動(dòng)力。

三、在音樂(lè)教學(xué)中，要注意培養(yǎng)、引導(dǎo)保護(hù)學(xué)生的好奇心，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神。

　　好奇心是創(chuàng)造的前奏，也是創(chuàng)造性的原動(dòng)力。因而培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，保護(hù)學(xué)生的好奇心，并引導(dǎo)好，使之成為創(chuàng)新思維的源泉是教師在教學(xué)中必須認(rèn)真完成好的 “課題”。根據(jù)物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音并在空氣中傳遞的這個(gè)原理。我先放影了“人是如何發(fā)聲的”錄像片，在順著這一原理，幫助學(xué)生培養(yǎng)出“鑼鼓、笛、琴是如何發(fā)音”的好奇心;接著，對(duì)學(xué)生的好奇心進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓學(xué)生根鋸“吹、拉、彈、奏”等到不同使用方法去嘗試制作幾種小樂(lè)趣。不久，有的學(xué)生帶來(lái)了“柳葉笛、草迪、土吉它、竹梆子”等樂(lè)器十余種，也有的學(xué)生圖省事不動(dòng)腦筋，隨意找來(lái)一些破瓶罐作為“打擊樂(lè)器”充數(shù)。對(duì)此，我不但沒(méi)有批評(píng)，而是很耐心的指導(dǎo)他們加以改造。使之能夠打擊出多種不同的聲音。這一舉動(dòng)，不但很好的保護(hù)了學(xué)生的好奇心，還為學(xué)生的下一次創(chuàng)新實(shí)踐提供了參與的動(dòng)力，初步形成了創(chuàng)新精神。

四、“激活”學(xué)生的想象力，為學(xué)生的創(chuàng)造思維插上助飛的羽翼，促進(jìn)創(chuàng)造力的形成。

　　想象是學(xué)生異常活躍、大膽的思維活動(dòng)。是人們?cè)趧?chuàng)造活動(dòng)中獨(dú)立建構(gòu)新形象的過(guò)程，音樂(lè)作為一種以時(shí)間上的流動(dòng)音響為物質(zhì)手段來(lái)塑造的藝術(shù)形式，無(wú)論在時(shí)間、空間及物質(zhì)形態(tài)上都有廣闊的想象余地。想象作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)，必須在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮。每當(dāng)上新課之時(shí)，我都給一定的時(shí)間讓學(xué)生作三種“奇想”。一是讓學(xué)生想象這首歌曲的創(chuàng)作背景及作者的`內(nèi)心情感;二是想象這首歌曲用什么樂(lè)器伴奏更理想;三是想象改變曲調(diào)、唱法或者更換歌詞會(huì)同樣動(dòng)聽(tīng)嗎?在三次奇想中，要求學(xué)生做到“異中求同”，即方法、形式不拘一格，但要求給人有“美”的感受。這種開(kāi)放式的想象，實(shí)際上就是讓學(xué)生去實(shí)踐、去創(chuàng)新。久而久之就形成了一定的創(chuàng)新意識(shí)。如在“鑼鼓、風(fēng)琴、梆子、二胡”等樂(lè)趣伴奏;還有的同學(xué)采用不同的節(jié)奏、旋律及音色來(lái)演奏。課堂上不但妙趣橫生，而且在這種大膽的想象、實(shí)踐中培養(yǎng)出了學(xué)生的創(chuàng)造力。

五、讓學(xué)生積極動(dòng)手實(shí)踐，堅(jiān)定信念，培養(yǎng)積極進(jìn)取的精神。

　　據(jù)研究證明，手的活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，敢于感想的無(wú)畏精神和堅(jiān)定到底的意志品質(zhì)都有幫助。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“兒童的創(chuàng)造力在他們的手指上。”這充分說(shuō)明動(dòng)手實(shí)踐是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)多是動(dòng)口不動(dòng)手，這就是限制學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的一個(gè)重要原因。因而，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，就必須讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)手又動(dòng)口的好習(xí)慣。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生手有足夠的活動(dòng)空間，要盡可能地讓學(xué)生站立起來(lái)學(xué)習(xí)。并引導(dǎo)他們根據(jù)對(duì)歌曲的認(rèn)識(shí)，用手打節(jié)拍;根據(jù)自己對(duì)歌取得想象理解用手表達(dá)情感;有時(shí)，還要制作一些樂(lè)器給歌曲配樂(lè)、配節(jié)奏。這些動(dòng)手的活動(dòng)，都不失為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。值得一提的是：十個(gè)手指演奏樂(lè)器的過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)造美，完善美的過(guò)程，無(wú)論是管樂(lè)器、弦樂(lè)器、還是打擊樂(lè)器都離不開(kāi)雙手的實(shí)踐訓(xùn)練。即使是同一首曲子，也可以因?yàn)槭值闹阜ǎ种敢苿?dòng)快慢不同而產(chǎn)生不同的效果，學(xué)生在訓(xùn)練中就嘗到了創(chuàng)造的樂(lè)趣。在這樣不斷重復(fù)的練習(xí)探索過(guò)程中，不但培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，還培養(yǎng)了學(xué)生積極的探索與實(shí)踐創(chuàng)新精神。

　　音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，不但成為學(xué)校工作中不可缺少的重要工作，而且為許多學(xué)生及家長(zhǎng)所重視。音樂(lè)教育的意義和各種功效也被廣泛認(rèn)可。在音樂(lè)教學(xué)中，讓學(xué)生通過(guò)欣賞、歌唱歌曲，從而產(chǎn)生的情感交融，不僅可以促進(jìn)人的身心健康發(fā)展，凈化人的心靈，而且可以用來(lái)陶冶人的德性，具有德育功能;通過(guò)思維的實(shí)踐，可以促進(jìn)大腦兩個(gè)半球的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有益智功能;通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言動(dòng)作的協(xié)調(diào)配合，可以促進(jìn)身體機(jī)制的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有健體功能。這些功能得以綜合發(fā)揮，即形成了推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這種能力的完美培養(yǎng)，還有待于我們不斷努力探索。