態度決定成敗的結果
這個題目引自于《論語》中的《雍也》篇,是“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”的簡寫。這簡約片語卻深刻地表現出了求學做事的三種態度。
態度決定成敗的結果。第一種態度是知之,是說心中有學習工作這檔子事,卻不一定會付出赴湯蹈火的熱情,是一種被動的不得不為,缺乏主觀能動性,如同拉車上坡的牲口,揮鞭呵斥還只是指指蹦蹦,不見得能上了坡。這是第一種比較失敗的結果。第二種態度是好之,能把學習當做自己的愛好,不需督促就能自覺自愿地主觀努力來獲取知識,做出成績,自然可小獲成功的欣喜結果。第三種態度是一種學習和做事的最佳境界,即樂之。持這種態度的人把獲取知識技能當做人生最大的樂事,求學的過程就是其心靈愉悅滿足的過程,他們終生求學,也會毫不厭倦,依然津津有味。這樣的'態度決定了成功的果實必然已為他預備。
這三種態度導致的結果是層遞層深的,然而他們本身卻沒有絲毫內在的因果關系。你可以直接將自己的態度定位于第三層——樂之,超越過前面的知之與好之,去瑤臺桃園中擷果采英。只是,樂之雖是融入血脈的自覺意識,也還需要亞里斯多德的妙解迫切作為動力。這是怎樣的迫切呢?就如按在水中不得浮起的頭盼望能吸口氣那樣的心情,才是最佳境界的迫切。能做到這一點,便具備了執銳攻堅的底氣。
當我們惜時自覺的迫切融在學習與工作的海洋里時,歡樂的心情會帶給我們歡樂的見聞,歡樂的成果;這如畫的碩果反過來又能增強我們歡樂的心情。在這種互相激發的鏈式反應裂變中,就會真切地體會到樂之的力量,原來它是像原子彈那樣的勢不可擋攻堅克難的武器。
讓我們越過知之的柵欄,真正地喜好一些事物,作為安身立命的資本,而不是像葉公一樣作秀喜龍給人看。當然,我們的終極目標還是樂之的境界,把學習作為一種積極高興地參與的終生行為。這樣的結果,必然會使我們受到的益處車載斗量,日積月累,最終匯成有無際風景的蒼茫海洋。
二〇XX年十二月二十三日
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