態度決定成敗的結果

　　這個題目引自于《論語》中的《雍也》篇，是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的簡寫。這簡約片語卻深刻地表現出了求學做事的三種態度。

　　態度決定成敗的結果。第一種態度是知之，是說心中有學習工作這檔子事，卻不一定會付出赴湯蹈火的熱情，是一種被動的不得不為，缺乏主觀能動性，如同拉車上坡的牲口，揮鞭呵斥還只是指指蹦蹦，不見得能上了坡。這是第一種比較失敗的結果。第二種態度是好之，能把學習當做自己的愛好，不需督促就能自覺自愿地主觀努力來獲取知識，做出成績，自然可小獲成功的欣喜結果。第三種態度是一種學習和做事的最佳境界，即樂之。持這種態度的人把獲取知識技能當做人生最大的樂事，求學的過程就是其心靈愉悅滿足的過程，他們終生求學，也會毫不厭倦，依然津津有味。這樣的'態度決定了成功的果實必然已為他預備。

　　這三種態度導致的結果是層遞層深的，然而他們本身卻沒有絲毫內在的因果關系。你可以直接將自己的態度定位于第三層——樂之，超越過前面的知之與好之，去瑤臺桃園中擷果采英。只是，樂之雖是融入血脈的自覺意識，也還需要亞里斯多德的妙解迫切作為動力。這是怎樣的迫切呢？就如按在水中不得浮起的頭盼望能吸口氣那樣的心情，才是最佳境界的迫切。能做到這一點，便具備了執銳攻堅的底氣。

　　當我們惜時自覺的迫切融在學習與工作的海洋里時，歡樂的心情會帶給我們歡樂的見聞，歡樂的成果；這如畫的碩果反過來又能增強我們歡樂的心情。在這種互相激發的鏈式反應裂變中，就會真切地體會到樂之的力量，原來它是像原子彈那樣的勢不可擋攻堅克難的武器。

　　讓我們越過知之的柵欄，真正地喜好一些事物，作為安身立命的資本，而不是像葉公一樣作秀喜龍給人看。當然，我們的終極目標還是樂之的境界，把學習作為一種積極高興地參與的終生行為。這樣的結果，必然會使我們受到的益處車載斗量，日積月累，最終匯成有無際風景的蒼茫海洋。

　　二〇XX年十二月二十三日

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