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民生假期實(shí)踐報(bào)告

工作計(jì)劃 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

關(guān)于民生假期實(shí)踐報(bào)告范文

  篇一:寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

  今年的寒假過(guò)的格外的宅,沒有出行,只是窩在家里面陪著父母,偶爾聽聽父母講講他們的社會(huì)經(jīng)歷,連門都沒有出,實(shí)在想不起有什么實(shí)踐的,我寒假唯一的收獲僅僅是幾次談話.不過(guò)父親與我的談話中對(duì)我影響很大.

  就業(yè)是一年難過(guò)一年,用父親的話說(shuō)是:大街上隨便找個(gè)人都是大學(xué)生!對(duì)我們這樣一個(gè)普普通通的大學(xué)生而言,要立足在這個(gè)社會(huì)上完全處于劣勢(shì),而唯一的優(yōu)勢(shì)僅僅是我們年輕而已。父親經(jīng)常和我談及他的讀書,他的工作,他的經(jīng)歷。我從這個(gè)滄桑的側(cè)臉上看到的是一份穩(wěn)重.一份成熟.一份堅(jiān)強(qiáng).還有一份責(zé)任.我對(duì)父親的理解:他做的一切僅僅是為了給我創(chuàng)造更好的條件.希望我在任何時(shí)候都不會(huì)輸在起跑線上.每次我與父親談話我都會(huì)覺得非常的愧疚.

  當(dāng)父親談到社會(huì)問(wèn)題的時(shí)候.他會(huì)拿他的經(jīng)歷和我分享.給我做參考.教我如何處理.一個(gè)具有豐富社會(huì)閱歷的人手把手的教.對(duì)我而言是一種幸運(yùn).社會(huì)越進(jìn)步就越復(fù)雜.父親說(shuō)他的有些經(jīng)歷告訴他.在他那個(gè)年代學(xué)的東西只適用于他的時(shí)代.如今他的社會(huì)地位都是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)得來(lái)的.在這樣的一個(gè)話題中.我暗自的想到.現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)步的速度比起以前似乎更快.我們?cè)诎盐赵谶@個(gè)社會(huì)的問(wèn)題上.可能要比我們上一代人更努力.更堅(jiān)忍.曾經(jīng)我認(rèn)為我和父母那一代有代溝.現(xiàn)在我終于找到了原因.這是一種不可避免的.代溝產(chǎn)生的因素有很多種.我認(rèn)為社會(huì)進(jìn)步的速度和我們跟上社會(huì)的腳步是最重要的因素.社會(huì)進(jìn)步的快.我們腳步慢.我們和下一代肯定又有代溝.所以說(shuō).避免代溝的產(chǎn)生.我們必須不斷學(xué)習(xí)新事物.接受新思想.不斷創(chuàng)新.當(dāng)然.萬(wàn)物都有一個(gè)根.基礎(chǔ)就是這個(gè)根.在接受新事物.新思想.創(chuàng)新的前提是恒古不變的中國(guó)5000年文化底蘊(yùn).

  我與父親的談話僅僅涉及到幾個(gè)方面,不過(guò)這些談話讓我思考了很多.雖然足不出們.但卻收獲很多.不過(guò)父親在與我談話的最后講到讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路.讀書固然重要.不過(guò)把學(xué)習(xí)到的東西融入生活更重要.我想這也就意味著我的蝸居生活正式結(jié)束了.

  篇二:對(duì)家鄉(xiāng)居民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

  一、 調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

  當(dāng)前,中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型公民,這就對(duì)人民大眾的文化水平及其文化建設(shè)提出了新的更高要求。

  而在我的家鄉(xiāng),人們的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)人民大眾的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在我家鄉(xiāng),人們的生活情況基本上是相似的,所以可以代表家鄉(xiāng)居民精神文化生活的整體狀況。

  時(shí)間:20xx年2月20號(hào)至20xx年2月27號(hào)。

  地點(diǎn):山東省威海市文登香水小區(qū)

  方式:在居委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自己所在的小區(qū)通過(guò)對(duì)一些居民、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)的方式進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì)。

  內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。

  二、 總體狀況及分析

  總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)文化建設(shè)重視力度不斷加大,我的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,人民大眾的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),廣大人民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。

  1、 按時(shí)間來(lái)說(shuō)

  從近二十年來(lái)精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。

  從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,我的家鄉(xiāng)的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),小區(qū)里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看大戲、聽說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,小區(qū)文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。

  從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的文化生活逐漸變得豐富多樣,聽廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及,發(fā)展到現(xiàn)在,在我所調(diào)查的`家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買了VCD或DVD,20%的居民已經(jīng)連接了寬帶網(wǎng)。在我們縣市也有許多文化場(chǎng)所,如:音像制品出租、書報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等。居民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,小區(qū)的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速。

  2、 按不同人群來(lái)說(shuō)

  當(dāng)前小區(qū)文化生活的主體25歲到45歲之間的成年人,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式:54%在家里看電視,13%上網(wǎng),10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng)。

  未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo)。比如我在調(diào)查的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

  老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的這些老年人的文化活動(dòng)太少,原因主要是缺乏組織。建議小區(qū)的相關(guān)人員多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng),為他們購(gòu)置一些健身器材,使老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。

  三、 當(dāng)前存在的問(wèn)題

  當(dāng)前人們的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題,主要是:

  1、 迷信活動(dòng)

  在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的居民幾乎全部是漢族,有近3%的家庭信仰基督教,但由于傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得基督教在當(dāng)?shù)氐膫鞑ブ校瑸榱宋{更多的教徒,宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。

  2、 部分農(nóng)民的參與熱情不夠

  有些居民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高,參與較少。

  四、 幾點(diǎn)建議

  以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)居民精神文化生活的基本情況,通過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)居民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,文化活動(dòng)是豐富多彩也是喜聞樂(lè)見的。但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義文化建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

  對(duì)此我提出幾點(diǎn)建議:

  1、加強(qiáng)硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,小區(qū)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:小區(qū)書屋,健身的器材和場(chǎng)地,放映廳等。

  2、重視對(duì)居民的文化教育。上級(jí)部門應(yīng)多開展一些文化講座活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)居民需求,豐富講座的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

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