父親訃告：

　　不孝男________________________;等侍奉無狀，禍延

　　家嚴______________;老大人，據生于________年____月____日，不幸于____年____月_____日，因病醫治無效，壽終正寢，享年(壽)____有____。承慈命，茲定于____年__月___日_____時前家奠，_____時火化。即日_____時(擇時)吉時行殯。

　　安(厝)(歸)葬于村北本府族瑩之側。

　　凡屬

　　族戚友聞

　　不孝子____________泣血謹啟

　　年____月___日

　　母親訃告：

　　不孝男________________________等;罪孽深重，不自隕滅，禍延

　　先(顯)妣__母___________老孺人，痛于_________年______月____日壽終正(內)寢。據生于_______年___月___日，享年___十有____歲。不孝男______________________等叩地呼天，悲痛欲絕。親視含殮，正柩夷于堂，尊禮成服。泣卜即日____時前家奠，_____時火化，即日_____時扶櫬(chen)歸(安)葬于村北本府之(瑩地)。

　　倘(chang)蒙

　　姻世族戚聞

　　哀子_________________泣血稽(ji)首

　　齊衰服孫_________________泣血稽首

　　小功服侄_________________拭淚稽首

　　緦麻婿__________________拭淚司書

　　年 月 日

　    批注：

　　孤子;

　　母健在，父逝世，稱“孤子”。

　　哀子;

　　父健在，母逝世，稱“哀子”。

　　孤哀子;

　　父母俱歿，稱“孤哀子”，如母先歿，父後歿，則稱“哀孤子”。

　　侍慈孤哀子;

　　母歿后父又續娶，父歿后繼母在堂。

　　降服孤哀子;

　　出繼或被收養，而本生父母死

　　對(安)，(厝)，(歸)的運用;

　　安;有新開拓墳墓之意。

　　厝;有臨時之意，對客死他鄉之人有旅厝之說(周易)

　　歸;是回歸。
 

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