當前，高校在校大學生大多是90后，且多數為獨生子女。他們是怎樣的一個群體：是大人們眼中的“乖孩子”，還是一些人所說的“叛逆的一代”?他們的身心健康嗎?人生觀、世界觀乃至理想信念的狀況怎樣?大學生在整個社會結構中處于承上啟下、繼往開來的重要地位，他們的現實狀況，尤其是在政治理想和社會追求方面的認知和訴求，對于了解整個社會的精神需求和意識形態的發展態勢，具有較強的參考價值和現實意義。本調研通過對當前大學生思想狀況的梳理，總結高等教育和社會教育的經驗教訓，以期為建設社會主義核心價值體系、凝聚具有中國特色的民族精神和時代精神提供借鑒。

　　在中國社會科學院青年中心的大力支持下，從2012年6月起，當代中國研究所的三名博士歷時7個月，深入北京大學、清華大學、北京師范大學、中國人民大學、中國傳媒大學、中國政法大學、中國勞動關系學院、北京建筑工程學院、首都師范大學、北京工商大學、北京聯合大學、北京中醫藥大學等12所駐京高校采集樣本，采取課堂集中發放和隨機發放相結合的形式，發放問卷共計1500份。與此同時，課題組還通過電話采訪、重點走訪、網絡調研、組織小型座談會等形式對當前大學生道德現狀、心理狀況、社會理想、政治追求等作了有針對性的深入了解。在此基礎上，對回收的1146份有效問卷作了深入分析，大致掌握了當前駐京高校大學生的思想現狀，尤其是價值取向、理想信念的自然狀態，對其中存在的問題以及應采取的應對措施，提出了意見和建議。

　　當前大學生看重家庭和親情，珍視友情和愛情，在社會理想、政治信念方面表現出較強的倫理色彩

　　當前大學生既不同于80年代的年輕人給人們留下的“叛逆”印象，也不同于日常生活中長不大的“乖孩子”形象，他們有自己獨特的價值取向和思想追求，具有自己的行為方式和處世準則，表現出較為鮮明的時代特色和文化內涵。

　　⒈在校大學生關注親情珍愛家庭、向往真摯的愛情和美好的戀情，在社會認知方面帶有濃厚的感情倫理色彩

　　調查顯示，大學生對家庭和未來的婚姻帶有強烈的歸屬感和向往傾向，甚至有為數不少的人將擁有普通但溫暖的家庭生活作為自己的理想追求。在對待愛情、家庭、婚姻態度的選題中，有82.2%的被調查者選擇了“相信愛情，珍惜親情”，12.4%的人選擇了“好合好散，跟著感覺走”，而選擇“虛假的，不相信”和“說不清楚”的分別占1.6%和3.8%。與之相應的是，大約有57.8%的大學生在政治信仰和人生信念方面受家庭教育和父母言行的影響最大?？梢姡彝ヒ蛩亍⒏改附逃龑Ξ斍按髮W生世界觀、價值觀的影響仍是最為基礎、最為重要的方面，并將深深影響他們一生的處事和行為。

　?、伯斍按髮W生的社會理想和社會責任感趨向平實、平淡

　　中國近年經濟發展形勢和就業形勢給當前大學生帶來不小的壓力和挑戰。他們已經褪掉了“天之驕子”的神圣光環，也鮮有古代仁人志士“天下興亡，匹夫有責”的歷史責任感，因而變得更為現實。調查顯示，大學生對政治類話題、政治人物或政治事件的態度，選擇“很感興趣，很關注”的占被調查總人數的31.6%，57%的被調查者只是“偶爾關注”。而選擇“不清楚，不了解”和“厭煩”的被調查者合計，也占到了13.1%。這說明大學生對于政治的關注在很大程度上存在著被動傾向，易受來自外界的暗示，缺乏主動精神和深入持久的興趣。在“對周邊人信仰宗教所持態度”的調查中，有65.6%的被調查者選擇了“宗教信仰自由，不好說什么”，24.1%的被調查者認同身邊的人信仰各種宗教，只有6.8%的人選擇“不認同”。這一方面表明了被調查者群體具備較高程度的社會寬容度，另一方面也折射出整個社會精神需求的多元發展、多層次共存的事實。這在一定意義上，反映出當前大學生群體中對于社會共同理想的認知，也說明社會主義核心價值觀的培育還有大量的工作要做。