[摘 要] 由于歷史和現實的原因，導致目前我國道德建設中公的普遍缺失的現象。本文在分析赤峰市居民的社會公德現狀及產生的原因的基礎上，提出了市場經濟條件下赤峰市社會公德的建構方案，并以此來呼吁人們擁有公德心。

　　[關鍵詞]社會公德，存在問題，產生原因，建構方案

　　本次調查主要采用問卷調查法。發放調查問卷600份，回收問卷585份，有效問卷570份，調查對象為赤峰市元寶山區平莊鎮旭日、新華、銀河等六個小區的居民，調查內容涉及保護環境，交通，文明禮貌等問題。

　　一， 什么是社會公德

　　社會公德以個人的行為對他人、對社會有益為準則，是通過教育、輿論、信念、傳統、習慣的力量來實施約束的規范準則。社會公德是一個全體成員都必須遵守的維護社會正常生活的最起碼、最簡單的生活準則和行為規范，是人類社會公共生活中最低層次的道德要求，是作為文明公民應具備的基本條件。社會公德可以反映一個社會的倫理道德水平，顯示一個民族的倫理道德精神，體現一個地區的倫理道德特性。一位哲人曾這樣說過：一個沒有社會公德的民族是一個危險的民族，而一個擁有良好社會公德的民族肯定是一個充滿希望的民族。在我國《公民道德建設實施綱要》中，用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”二十個字，對社會公德的主要內容和要求作出了明確規范。由此可見，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。

　　二， 赤峰市居民存在的社會公德問題

　　(一)，環境與衛生問題

　　通過調查問卷，我了解到衛生與環境問題主要表現為：任憑寵物在公共場所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環境衛生的現象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹木等每個市民都力所能及的環保行為還沒有得到足夠的重視和普及。由此可知，赤峰市民本身是比較重視日常生活中的環境衛生問題的(否則也不會反映這些問題)，但從這里我發現了一種矛盾：赤峰市民有很強的環境衛生意識，赤峰市的環境衛生現狀卻值得我們憂慮。這是不是反應出了這一現實：大家都認識到了環境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環境衛生的現象和行為，但在不同的時間和場合，卻可能自己也有違背環境衛生公德的行為?

　　(二)，文明交通問題

　　文明交通問題也是赤峰市民認為比較嚴重的社會公德問題，其中，乘坐公共交通工具時爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問題。

　　(三)，文明禮貌問題

　　調查數據表明，赤峰市民在文明禮貌方面仍需繼續努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問題主要表現為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場所大聲喧嘩，在公共場所爭吵、說臟話，在公共場所異性間過度親密等。 三， 赤峰市民最討厭的違反社會公德的行為排序

　　從總體上看，赤峰市民最討厭的違反社會公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時爭搶、擁擠;在公共場所異性間過度親密。 四， 公德實踐與公德認識的比較

　　在進行調查時，我發現許多群眾自發地、積極地向我反映他們所遇到的違反社會公德的行為，但是當被問及“看到有人正在做出有違社會公德的行為時，您會怎樣?”時，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會出面制止;另外，26.6%的人表示會隨大流，有人出面時也出面，沒人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會公德的行為是有關部門的事，與自己不相干。

　　由此可知，大多數赤峰人還是屬于“理論上的長子，行動上的矮子”，光說不做。按照調查項目，可以把赤峰市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會出面制止;第二類是能夠為了維護社會公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個人利益，同違反社會公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類，因此，赤峰市的公民道德建設工作任重而道遠。