公民道德建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查報告

　　隨著人們生活方式和社會交往方式的改變，傳統(tǒng)的基層社區(qū)工作內(nèi)容和方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會公民道德建設(shè)的需要，基層社區(qū)在道德建設(shè)中的作用亟待加強。以下是CN人才網(wǎng)小編為大家精心搜集和整理的公民道德建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查報告，希望大家喜歡!

　　基層社區(qū)公民道德建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查報告(一)

　　道德作為人們之間行為的基本準(zhǔn)則產(chǎn)生于人們的各種社會交往之中。社區(qū)作為一種地域性社會是社會道德形成與實踐的重要平臺，也是連接個體與社會的橋梁與紐帶，社區(qū)道德建設(shè)的狀況直接決定著整個社會道德建設(shè)的水平。為此，我們對當(dāng)前基層社區(qū)道德環(huán)境的進行了一次調(diào)研，分析我國基層社區(qū)道德建設(shè)存在的問題，提出建設(shè)性意見，構(gòu)建公民道德建設(shè)的良好社會氛圍。

　　本次調(diào)查開展于2013年7月份至10月份，采取了問卷調(diào)查和走訪調(diào)查兩種形式。一方面通過隨機問卷調(diào)查的方式主要了解社區(qū)居民對于社區(qū)道德建設(shè)狀況的直觀感受。包括五個內(nèi)容，一是社區(qū)工作，了解居民對于社區(qū)工作的認(rèn)可度;二是公共活動，了解社區(qū)公共活動條件;三是鄰里關(guān)系;四是社區(qū)認(rèn)知，即社區(qū)文化的整合力;五是道德感受。另一方面，通過對于社區(qū)工作人員的直接走訪，了解社區(qū)的道德建設(shè)的基本環(huán)境、具體內(nèi)容以及面臨的主要困難。調(diào)查在江蘇境內(nèi)開展，選取了徐州、連云港、南京、南通、無錫五個城市作為調(diào)查地點，每個城市選取四到五個相對成熟的社區(qū)作為調(diào)查對象，共發(fā)放調(diào)查問卷1200份，回收有效問卷1058，有效回收率88%，對社區(qū)工作人員的走訪調(diào)查選取了其中10個社區(qū)進行。通過對于調(diào)查數(shù)據(jù)的整理分析，我們認(rèn)為當(dāng)前基層社區(qū)道德建設(shè)的情況呈現(xiàn)出以下幾個特點：

　　一、社區(qū)硬件條件有待提高，公共活動需要進一步強化

　　社區(qū)硬件條件是社區(qū)開展各種活動強化社區(qū)文化的基礎(chǔ)，只有16.1%和9.1%的受訪居民認(rèn)為本小區(qū)的公共活動場地和設(shè)施比較充足，這在一定程度上限制了居民交往的可能性。在公共活動的組織和參與方面來看，高達72.9%居民認(rèn)為本社區(qū)對于公共活動不夠重視，有91.5% 的居民認(rèn)為公共活動數(shù)量不夠豐富，同時，其中65.7%的居民在公共活動中都沒有真正參與過。這與高達83.8%的居民認(rèn)為應(yīng)該強化公共活動以及高達91.1%的居民有參與公共活動意愿的情況形成強烈的反差。

　　二、居民對社區(qū)工作不熟悉，認(rèn)可率低

　　現(xiàn)代基層社區(qū)已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)社區(qū)單位主導(dǎo)的狀況，社區(qū)管理者需要承擔(dān)起社區(qū)發(fā)展和服務(wù)的主要責(zé)任，這對于培養(yǎng)社區(qū)文化，構(gòu)建和諧社區(qū)，醞釀公共道德氛圍起著至關(guān)重要的作用。調(diào)查顯示只有21.9%的受訪居民認(rèn)為社區(qū)工作對于社區(qū)居民生活比較關(guān)心，只有12.6%的受訪居民認(rèn)為社區(qū)在積極主動的工作，只有8.2%的受訪居民認(rèn)為社區(qū)工作對于自己的生活有很多的幫助。調(diào)查顯示只有7.5%的受訪居民熟悉社區(qū)工作人員，7.3%的受訪居民很了解社區(qū)工作的內(nèi)容，8.9%的受訪居民經(jīng)常與社區(qū)居委會交往。這些數(shù)據(jù)說明絕大多數(shù)居民并不熟悉本應(yīng)該與居民生活緊密聯(lián)系的社區(qū)工作，當(dāng)前的社區(qū)工作也在很大程度上沒有得到居民的認(rèn)可，社區(qū)工作在道德建設(shè)中組織、引導(dǎo)的作用沒有充分發(fā)揮。

　　三、居民重視鄰里關(guān)系，但交往較少

　　社區(qū)居民的鄰里互動是社區(qū)成為公民道德培養(yǎng)平臺的基礎(chǔ)，有必要積極促進社區(qū)鄰里關(guān)系以優(yōu)化道德培養(yǎng)環(huán)境。但是調(diào)查顯示現(xiàn)代社區(qū)鄰里交相對較少。調(diào)查顯示雖然高達71.5%的受訪居民認(rèn)為鄰里關(guān)系很重要，且有81.4%的受訪居民認(rèn)為正常的鄰里之間應(yīng)該互相認(rèn)識或者互相熟悉。但是高達52.1%的受訪居民認(rèn)為本小區(qū)居民之間基本不熟悉或很不熟悉，高達53.4%的受訪居民基本不認(rèn)識或完全不認(rèn)識本單元的鄰居，能和其他鄰居經(jīng)常交往的只占到受訪居民的14.1%。調(diào)查顯示72.7%的受訪居民有意愿和鄰居加強交往，23.2%的受訪居民愿意保持現(xiàn)狀，只有4.1%的受訪居民不愿意進一步加強與鄰居的交往。這說明當(dāng)前社區(qū)鄰里關(guān)系的現(xiàn)狀不僅不利于促進公共道德的培養(yǎng)，也并不符合人民群眾的需要，有待于進一步提高社區(qū)鄰里互動，構(gòu)建和諧社區(qū)。

　　四、社區(qū)文化需要提升內(nèi)涵，社區(qū)凝聚力差

　　社區(qū)文化是體現(xiàn)本社區(qū)特色的精神財富及其物質(zhì)表現(xiàn)，優(yōu)良的社區(qū)文化對于良好公民道德的培養(yǎng)是極大的促進作用。調(diào)查顯示，社區(qū)工作集中于常規(guī)管理上，多數(shù)社區(qū)沒有形成良好的社區(qū)文化，居民缺乏歸屬感、信任感，不利于道德情感的培養(yǎng)。調(diào)查顯示，只有24.5%的受訪居民認(rèn)為經(jīng)常得到鄰里的幫助，只有10.2%的受訪居民認(rèn)為自己經(jīng)常得到社區(qū)或志愿者的幫助，只有10.2%的受訪居民認(rèn)為自己經(jīng)常幫助其他鄰居。在關(guān)于遇到困難需要尋求幫助的情況下，只有8.5%的受訪居民會首先想到的是社區(qū)，只有16.3%的人首先想到鄰居，高達52.1%的人首先會向親戚、朋友求助。在遇到困難請求幫助的情況下只有14.7%受訪居民認(rèn)為社區(qū)或鄰居一定會提供幫助，高達35.4%的人認(rèn)為社區(qū)不會向自己提供幫助。說明以人文關(guān)懷為核心的社區(qū)文化建設(shè)相對滯后，居民的主人翁意識還很淡薄。

　　五、居民道德感受平淡，公共意識需要加強

　　針對社區(qū)居民對于社區(qū)道德狀況直觀感受的調(diào)查顯示，多數(shù)受訪居民對當(dāng)前社區(qū)道德狀況缺乏較明確的感受或認(rèn)識，68.3%的受訪居民認(rèn)為小區(qū)居民道德素質(zhì)一般，另外14%的受訪居民表示基本沒有感覺。對于近兩年社區(qū)居民整體道德素質(zhì)的發(fā)展趨勢，56.1%的受訪居民也沒有明顯的感覺。這種情況一方面說明了當(dāng)前社區(qū)的道德建設(shè)還有待于進一步提高，對于培養(yǎng)公民道德的平臺作用還沒有充分發(fā)揮;另一方面也間接印證了本次調(diào)查關(guān)于鄰里之間交往互動較少，多數(shù)居民還缺乏主人翁責(zé)任感的分析。多數(shù)人在看待公共道德的時候還主要把它看做是由個人修養(yǎng)決定的問題。

　　根據(jù)以上的調(diào)查和分析，我們發(fā)現(xiàn)，社區(qū)道德建設(shè)總體上比較被動，處于初級階段。公民道德建設(shè)的方式大多還是傳統(tǒng)的說教式，形式化的東西較多，實際效果不太理想。道德建設(shè)缺乏足夠的人力物力。總的看來，當(dāng)前基層社區(qū)公民道德建設(shè)還有許多需要改進的地方，社區(qū)文化基本沒有形成，居民缺乏主人翁精神和歸屬感，這使得基層社區(qū)不能很好地發(fā)揮公民道德建設(shè)平臺的道德養(yǎng)成的作用。我們認(rèn)為今后社區(qū)道德建設(shè)應(yīng)該從以下幾個方面強化和推進。

　　1.完善自治，從根本上構(gòu)建公民道德基石

　　現(xiàn)代社區(qū)居民獨立性變強，相互之間不再具有同事或親屬關(guān)系，社區(qū)由傳統(tǒng)的“單位宿舍”和“自然村落”轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兊木劬拥兀徖镪P(guān)系發(fā)生了巨大的變化。相對于社區(qū)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社區(qū)治理模式也在逐步的轉(zhuǎn)變，由過去自上而下的垂直管理變?yōu)槠降葏f(xié)商的自治管理。傳統(tǒng)社區(qū)是傳統(tǒng)道德的實踐平臺，現(xiàn)代社區(qū)也必將成為現(xiàn)代公民道德的培育基地。但是，根據(jù)調(diào)查的情況來看，當(dāng)前基層社區(qū)治理模式雖有所轉(zhuǎn)變但很大程度上還處于初級階段，傳統(tǒng)的治理思維還很濃厚，傳統(tǒng)的治理手段還有很多保留，居民自治還沒有充分展開，居民的依附心理還很重，與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的自主精神還沒有完全養(yǎng)成。具體表現(xiàn)在調(diào)查數(shù)據(jù)上就是居民對于社區(qū)工作的陌生，這種缺乏主人翁精神的狀態(tài)很難培養(yǎng)現(xiàn)代社會的公民道德意識。所以，進一步營造自主管理的氛圍，創(chuàng)造條件使居民參與到社區(qū)管理中來，真正發(fā)揮社區(qū)居民的積極主動性，不僅關(guān)系到社區(qū)本身和諧氛圍的構(gòu)建，更直接關(guān)系到社區(qū)居民公民意識的培養(yǎng)，為逐步適應(yīng)現(xiàn)代社會養(yǎng)成現(xiàn)代社會公民道德打下基礎(chǔ)。現(xiàn)代社區(qū)需要居民自主管理，也只有充分發(fā)揮基層民主，才能從根本上搞好社區(qū)建設(shè)。根據(jù)調(diào)查的情況來看，居民具有很強的參與愿望，這就要求社區(qū)工作者能夠廣開渠道，對社區(qū)居民參與管理的熱情進行充分的挖掘、組織、利用，從根本上構(gòu)建社區(qū)和諧的基礎(chǔ)，從根本上構(gòu)建公民道德的基石。

　　2.轉(zhuǎn)變思路，從實踐著手培養(yǎng)公民道德情感

　　正如江澤民同志指出的那樣：“精神文明建設(shè)的著眼點一定要放在緊貼群眾路線，為群眾所歡迎的事情上來，這樣才能動員廣大群眾積極參與。”對于基層社區(qū)來講，進行公民道德建設(shè)不同于國家層面的宏觀布局，必須改變以宣傳教育、樹立典型等傳統(tǒng)手法為主推動道德建設(shè)的模式，轉(zhuǎn)變思路結(jié)合基層社區(qū)特點圍繞個人生活、家庭需要，從實踐著手以切實的行動建立居民與社區(qū)以及居民之間的充分互動，構(gòu)建積極參與、互幫互助、和諧相處的社區(qū)文化，形成居民的社區(qū)認(rèn)知和社區(qū)歸屬感，培育居民的公民道德情感和公共道德意識。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)一些社區(qū)在這一方面也做了許多工作，如開展志愿服務(wù)活動、社區(qū)養(yǎng)老活動、社區(qū)未成年人之家等，這些工作都取得了良好的效果。但是，總體上來看無論是在推動居民參與管理上，還是關(guān)注居民生活上，社區(qū)工作都還有許多需要改善和強化的地方。只有在實踐中切實地讓居民感受到來自于社會和他人的溫暖，才能真正讓每一個人都投身于自我道德教育，基層社區(qū)才能真正成為公民道德實踐的有效載體。

　　3.強化制度，從政策層面支持社區(qū)道德建設(shè)

　　在現(xiàn)代社會，基層社區(qū)作為相對獨立的生活空間有一定自我管理的機制，但是其發(fā)展和運行又必然受到社會大環(huán)境方方面面的制約。根據(jù)調(diào)查的情況來看，當(dāng)前基層社區(qū)的公民道德建設(shè)實踐還存在著兩個方面的限制性因素。其一，必須完善相關(guān)法律體系進一步推進社區(qū)居民自治。由于現(xiàn)代社區(qū)的居民結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)無法展開，社區(qū)居民自治幾乎成為基層社區(qū)管理的唯一出路。但是由于我國法律體系的不健全，一些社區(qū)沒能成立有效的自治組織，更多的社區(qū)雖然成立了自治組織但在實際開展工作當(dāng)中卻難以完全滿足社區(qū)自治的需要。進一步厘清業(yè)主自治組織和居民、物業(yè)公司、居民委員會等主體之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系是完善基層民主相關(guān)法律制度的核心問題。其二，必須做好整體規(guī)劃，實現(xiàn)社區(qū)公民道德建設(shè)與相關(guān)制度的貫通。有很多問題僅僅靠社區(qū)、家庭無法解決，如孩子入學(xué)問題、老人贍養(yǎng)問題，這些都需要政府在設(shè)計制度的時候?qū)⑸鐓^(qū)納入到統(tǒng)一的體系中進行考慮的。還有如社區(qū)文化建設(shè)等問題也是需要政府部門在多方面提供支持的。

　　總的來講，通過本項目的調(diào)查，我們認(rèn)為當(dāng)前基層社區(qū)的發(fā)展還處在現(xiàn)代社區(qū)建設(shè)的起步階段，當(dāng)前基層社區(qū)的道德環(huán)境還有很大的'提升空間，還不能很好的發(fā)揮公民道德實踐平臺的作用。今后，必須充分發(fā)揮基層民主，為基層社區(qū)自治構(gòu)建良好的環(huán)境，將基層社區(qū)建設(shè)成為我們每個人溫馨、美好的家園，全面提升基層社區(qū)培養(yǎng)社會主義公民道德的能力。

　　阿克蘇地區(qū)公民道德建設(shè)調(diào)查報告(二)

　　為大力加強公民道德建設(shè)、全面提高公民素質(zhì)，調(diào)查了解新疆阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣公民道德建設(shè)的實際狀況，督導(dǎo)各級各部門抓好公民思想道德建設(shè)工作，今年以來，新疆阿克蘇地區(qū)阿瓦提文明辦抽調(diào)相關(guān)單位人員組成調(diào)研組，在全縣開展了為期兩個月的道德建設(shè)調(diào)研活動。通過走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各基層單位，通過座談、實地查看等形式進行了深入細(xì)致的調(diào)查研究。現(xiàn)將有關(guān)情況報告如下：