關(guān)于男女平等的調(diào)查報告篇一：

　　在思想解放的當(dāng)代社會，“重男輕女”、“女子要三從四德”的觀念似乎已經(jīng)不存在了，人人堅持著男女平等，但是在這個復(fù)雜多變的社會上，男女真的就一定平等嗎？如果我們仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)生活中其實還有許多被忽略了的隱性不平等。就像女性總被習(xí)慣的定位于“賢妻良母”、“溫婉大方”，反之則被冠之以"河?xùn)|獅吼""母老虎"的稱號；又比如人們總認(rèn)為女孩子理應(yīng)喜歡玩芭比娃娃玩具熊，男孩子喜歡飛機(jī)汽車的模型等等，這些都是傳統(tǒng)男性社會思維的一種延續(xù)。另外，在高中文理分科時，許多人習(xí)慣認(rèn)為男生適宜學(xué)理、女生適合學(xué)文；甚至還有一些人認(rèn)為男生比女生的智商高，這其實也在傳遞一種男生比女生厲害，男生的社會地位比女生高的觀念。所以我們針對男女平等觀念進(jìn)行了社會調(diào)查，首先小組內(nèi)組織討論，確定需要調(diào)查的問題，并制作了社會調(diào)查網(wǎng)絡(luò)問卷，由小組內(nèi)每個成員發(fā)布在社交平臺上，供廣大青年朋友填寫調(diào)差問卷。

　　調(diào)查時間為11月10日到11月17日，為期一周的時間，總樣本數(shù)為83份，其中42名為男性，41名為女性，大約各占50%。調(diào)差結(jié)果顯示，在家庭中通常情況下誰掌握決策權(quán)這個問題下，67%的調(diào)查者選擇民主討論，共同決策，25%的調(diào)查者選擇丈夫掌握決策權(quán)，23%的調(diào)查者選擇妻子掌握決策權(quán)，可見男女平等觀念在該問題上比較明顯。但是在家庭中通常情況下誰做家務(wù)多一些這個問題下，46%的調(diào)查者選擇妻子負(fù)責(zé)家務(wù)活，5%的調(diào)查者選擇丈夫負(fù)責(zé)家務(wù)活，49%的調(diào)查者選擇誰有時間誰負(fù)責(zé)，均衡分配，顯然可見在接近一半的調(diào)查者中女性在家庭中干家務(wù)，這就印證了中國從古至今的一個頑固思想，那就是“男主外，女主內(nèi)”，所以在這個方面也是存在男女不平等的現(xiàn)象。在學(xué)校中，也存在著不平等現(xiàn)象，比如：班級中的班長大多數(shù)是男性，文藝委員大部分是女性，這好像已經(jīng)變成了一種思維定式，男性普遍強(qiáng)勢，女性普遍弱小，又比如在冬季掃雪時，男生在雪地里拿著鏟子奮力鏟雪，女生則站在一旁聊天說笑，同是班級內(nèi)的同學(xué)，掃雪也不是很重的體力活，為何男生在吃苦受累，女生在一旁清閑？總的來說，在某些方面男性比較強(qiáng)勢，某些方面女性比較強(qiáng)勢，所以我認(rèn)為這是一個“相對平等”的社會。

　　自從20**年8月28日，全國常委會高票通過《關(guān)于修改〈中華人民共和國婦女權(quán)益保障法〉的決定》，以法律的形式明確了“實行男女平等是國家的基本國策”，男女平等觀念就逐步深入至人心，已在全國范圍內(nèi)進(jìn)行男女平等基本國策宣傳教育系列活動，以便于提高全社會對該國策的知曉率和認(rèn)同感。同時，要堅決抵制腐朽落后的舊思想文化觀念，加強(qiáng)對貶損婦女形象、侵害婦女權(quán)益現(xiàn)象的監(jiān)督，促進(jìn)形成有利于男女平等和諧發(fā)展的良好氛圍，所以我相信在未來的某一天，這個社會會是一個完全的男女平等的社會，沒有不平等，才沒有爭吵，人類才會和諧發(fā)展，共同創(chuàng)造未來。

　　關(guān)于男女平等的調(diào)查報告篇二：

　　男女平等是我國的一項基本國策。它是按照馬克思主義婦女觀，從我國的國情出發(fā)，適應(yīng)世紀(jì)之交的國際形勢提出來的。這次馬克思社會實踐活動，我們以以上理論位為基礎(chǔ)，認(rèn)真完成了人們對“男女是否平等”的看法的調(diào)查課題。從調(diào)查分析得出的數(shù)據(jù)顯示，在現(xiàn)實生活中人們看待“男女平等”問題還是比較片面的。這也是我們在設(shè)計課題前就預(yù)料到的結(jié)果。

　　持“男性比女性重要”觀點的占40%

　　“男女要平等”、“婦女要解放”是歷朝歷代婦女們不懈奮斗、上下求索、艱辛呼吁的主題。把男女平等作為基本國策是黨在新世紀(jì)提出的一項重大決策，也是我國政府對婦女權(quán)力和婦女發(fā)展的國際公約作出的莊嚴(yán)承諾。然而，在具體實施中卻存在有紙上談兵之嫌，現(xiàn)實生活中時時處處事事都不同程度地存在男女不平等的現(xiàn)象，男女平等不能紙上談兵的問題仍然是一個非常值得關(guān)注并亟待解決的社會問題。其不平等性主要表現(xiàn)在這幾方面：

　　1、生存權(quán)上的不平等；

　　2、受教育權(quán)上的不平等；

　　3、參政議政上的不平等；

　　4、就業(yè)和再就業(yè)權(quán)上的不平等。

　　上述現(xiàn)象可以看出，法律上、文書上、政策上倡導(dǎo)的男女平等離事實上的男女平等距離還很遠(yuǎn)。男女平等不能僅落實在書面上、口頭上，只有切切實實從“紙上談兵”為“鈀場練兵”，真刀真槍地付諸行動，才是維護(hù)婦女權(quán)益和保護(hù)婦女切身利益的根本舉措。

　　持“女性比男性重要”觀點的占30%

　　“在日常生活中，女性心思細(xì)膩、情感敏銳，比粗線條的男性更會察言觀色”

　　大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！此次對“男女是否平等”的看法的調(diào)查讓我們把馬克思辯證法帶到了社會實踐中。希望以后能夠有機(jī)會參加更多的實踐活動