篇一：面試遲到19

　　材料：

　　一個大學畢業生去參加一次招聘面試，當他遲到了40分鐘匆匆趕到時，負責面試的主管冷冷地質問：“你遲到了整整40分鐘，還來干什么？”他在簡要說明理由之后，說道：“我知道我沒希望了。我來只是想看您還在不在，好讓我當面說聲對不起。”他話音剛落，主管站起來拍了拍他的肩膀說：“你被錄取了。”

　　分析：

　　材料講述了一個故事：一個參加招聘面試的大學生遲到了40分鐘，為了當面向主考官說聲對不起，明知自己已經沒有被錄取的希望最終還是趕到招聘現場。而正是大學生的這種行為使得主考官當場決定錄取他。審題立意時可以從這幾個角度進行分析：

　　從大學畢業生的角度看：①以自己的真誠面對社會，社會也會真誠地接納你；②具有做事有始有終的美好品德，可以助你成功。

　　從主考官的角度看：①看問題要從實際出發，不能墨守成規；②知人選人，要善做伯樂；③透過現象看本質，不草率處理問題。

　　從整個材料的角度看：①任何事情都不是一成不變的；②良好的品行可以改變人生之路上的不利狀態。

　　范文：

　　良好品行成就美好人生

　　明知自己因為遲到已經不可能被聘用的大學生為了向主考官表示歉意，最終還是趕到了招聘現場，但也正是這種良好的品質使得大學生得到了這份工作。

　　美國著名思想家愛默生說：“品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無須借助任何手段。”忠于自己，對得起良心，才是一個真正有品行的人，良好的品行比任何東西都寶貴。

　　三國時期，呂布與劉備交惡，用武力趕跑了他。這還不令他解氣，他想找個文筆好的人，寫信辱罵劉備，以出胸中惡氣。于是，他找到了手下袁渙。但令呂布始料未及的是，袁渙沒有聽完他的話，就斷然拒絕。呂布怒火中燒，拔出寶劍，架在了袁渙的脖子上。袁渙沒有被呂布嚇倒，而是安靜地說：“我聽說世上只有以德行使人感到羞辱，從未有謾罵而使人受辱的。假如劉備有君子風度，接到您的辱罵信后，會非常鄙視將軍的這種行為；倘若他屬小人之輩，也會像您那樣，回敬一封辱罵您的信，那樣招致恥辱的是我們而不是劉備。”呂布自感慚愧而作罷。

　　一介儒生，敢于面對鋒利的刀劍而談笑自若，依靠的是內心的道德天平，依靠的是自己高尚的情操，依靠的是美好的品行。也正是袁渙的這種品格，使得他后來成為曹操的心腹，以敢諫直言聞名。

　　孫叔敖，春秋時著名處士，三為楚令尹。這位品德高尚的人年幼時便做過一件廣為流傳的事。一次，他看到了一條雙頭蛇，聽人說，遇到雙頭蛇的人必死無疑。孫叔敖想，自己已經看到了雙頭蛇，無論結果如何，不能再讓別人看見，以防悲劇再次發生。于是，他用劍斬殺了雙頭蛇。

　　年幼的孫叔敖，應該是少不更事的，但遇到雙頭蛇的他勇敢地斬殺了它，靠的是他善良單純的想法：不愿讓他人再為雙頭蛇所害。也正是這種推己及人、積善積德的品格，成就了孫叔敖偉大的人生。

　　當然，并不是每個人都能堅守自己的高貴品質，不為世俗塵埃所玷污。

　　美國康奈爾大學的斯佩克特的人生可以分為截然不同的兩個階段：1981年，他因為他的最新致癌理論“激酶級聯說”而備受世人關注。許多著名研究人員都轉向了這個方向的研究，但最終人們發現斯佩克特的實驗結果別人無法重復，因為他偽造了實驗結果。從此，斯佩克特成為一個反面教材，被釘在科學史的恥辱柱上。

　　伯夷、叔齊“首陽采薇”，恥食周粟而死；李白不愿摧眉折腰事權貴，掛冠而去；陶潛不五斗米折腰，成就千古佳話。古人對良好品行都如此重視，今人又該如何呢？

　　良好的品行，是人生道路上可以暢通無阻的通行證。良好品行成就美好人生。

　　點評：

　　文章十分注重用事例證明自己的觀點。開篇引用作文材料，亮明文章的觀點：“良好品行成就美好人生。”然后列舉了袁渙、孫叔敖的事例正面論證，接著用斯佩克特的事例反面論證。正反兩方面論證，使文章具有說服力。文章思路清晰，是一篇不錯的范文！

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　　直面錯誤，勇于承擔

　　金無足赤，人無完人。我們總會犯錯的，犯錯了沒關系，關鍵在于你對待錯誤的態度：是不了了之，還是勇敢地承認？這結果一定會大相徑庭。一位剛畢業的大學生去參加職業招聘的錄取面試，因為遲到而當面向主審官誠摯地說了一聲“對不起！”不僅獲得了諒解，還謀得了一個工作崗位。由此可見，直面錯誤，勇于擔當，是多么的重要！

　　直面錯誤，求得良心安寧。一個人犯了錯誤并不可怕，可怕的是犯了錯誤，又不承認錯誤，對錯誤遮遮掩掩，致使自己在錯誤的道路上越走越遠。一老人在陽臺上失手掉下一拖布桿，砸向樓下停磁卡的一臺車，致使機頂蓋變形，她連忙下樓，等到車主，表示歉意，并堅持賠償1000元，車主看她本不富裕，不打算收，她卻說：“該賠的我不能賴。”她本可以裝作什么都不知道，也沒有人會找她賠償，但她卻勇于承擔自己的錯誤，表面上她損失了1000元，但實際上她得到了自己良心的安寧。可以看出，直面錯誤，求得良心安寧，這是多少錢財都買不來的一種勇氣和擔當，也是對待錯誤、解決問題的正確態度——勇于認錯，勇于承擔。

　　相比之下，社會上那些撞了停在路邊的車、轉頭就走的人，就沒有那么道德了。做錯了事情，不僅不承認，反而在錯誤的道路上越走越遠。這樣的人是不是也該反思一下，既然犯了錯，怎么就沒有承擔的勇氣呢？

　　回避錯誤，無法獲得諒解。說到承擔與回避錯誤這個問題，最近兩年來，日本折騰的最厲害。這個世界上的經濟大國，卻是一個不愿意承認事實，卻愿意遮掩錯誤，回避問題，總是在歷史問題上逃避著，現實不承認南京大屠殺，接著又否認慰安婦問題，還有修改教科書，參拜靖國神社，占領我國釣魚島、韓國的獨島，給神風攻擊隊申請世界文化遺產??這些不光彩的行為只有一個目的，就是逃避歷史責任，否定二戰秩序，否定世界反法西斯成果，為日本軍國主義和戰犯們招魂，復活軍國主義侵略的野心。這種狼子野心昭然若揭，應該引起世界愛好和平的人們高度重視，絕不允許他們的陰謀得逞。而德國與日本同是犯過歷史錯誤的國家，但是德國兩位總理都在猶太人大屠殺紀念碑前下跪謝罪，求得諒解。這不但沒有損害他們的面子，反而獲得了受害國人們的諒解。有野心犯錯誤，卻沒有勇氣承認錯誤，這是怎樣的一個民族，他們這種惡劣的心態，在世界上能走多遠？

　　承認了錯誤，并且真誠地道歉，這就意味著，他們將承擔一切后果。表面上好像是損失了什么，實際上他們贏得了諒解和贊揚，由此可見，犯了錯不可怕，只要勇于承認，真誠地說一句對不起，你總會有被原諒的機會，否則，或許你面對的將是一輩子良心的譴責。

　　事實證明，不管是一個人、一個國家或民族，都有犯錯誤的時候，犯了錯誤不可怕，只要我們敢于承認錯誤，直面錯誤，敢于擔當，就能獲得原諒，消除負面影響，一切從頭再來。回想經歷的每一次錯誤，我們是不是都勇于承擔了呢？也許有很多時候沒有。但沒關系，從現在開始，勇敢地面對錯誤，真誠地道歉，勇于承擔后果，你會發現，這會比逃避心情輕松得多。愿我們有一種真誠的心，向善的心，樂觀向上的心，我們就會永遠快樂幸福。

　　點評：

　　1.題目“直面錯誤，勇于承擔”深刻地揭示材料和文章的中心。擬題精準。

　　2.兩個大方面，善于運用正反對比的結構方式，列舉實例，論據充分，說服力強。

　　3.結尾綜合全文的論述，進行總結。照應開頭，用排比手法，深化和升華文章的中心，給人以真情、

　　真心、真實感和誠摯感，收到很好的表達效果。

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