以尺之度行人之事議論文

　　在日常學習和工作中，大家都寫過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你知道論文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的以尺之度行人之事議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《菜根譚》云："路留一步，味讓三分。”通俗來講，無非歸結為“尺度”二字。所謂“尺”，是丈量之工具；而度，則為數量的界限。兩者從根本上看是分不開的一無尺，則偏執；無度，則溺”尺度”不同于角度、高度、溫度，它是一種需要不斷磨合的社會邊界感。

　　私以為，尺度比角度更高深，比高度更抽象，比溫度更理性。甚至，人人都有心里的一把尺，如何使用則變成了一門學問。我曾深思，為何有些少年會選擇在大好年華中結束生命。是這一輩孩子的心靈尤其脆弱嗎？不。究其根本，是那些父母假以愛之名不斷地淡化與孩子之間的邊界感。日復一日的施壓，言語暴力，充斥著所謂“生活正確”的規則，恰恰反映了某些父母并不懂得如何掌握“尺度”。他們擅自傾斜了“尺度”的天平，一步一步的緊閉，換來了個一個生命絕望的逝去。教育的.關鍵，從來不在于讀書的好壞；而尺度的規則，從來沒有極致的存在。

　　古人曾說過尤不及，物極必反。尺度之所以存在，恰是是社會對人類提出的界限。為什么過度飲酒，過度節食，過度消費，過度伐木等不被社會所提倡，不就是因為這些行為統統都”越過尺度”了嗎？正因如此，社會需要這個度去規范人類，不是為了拘束人的天性，只是為了維護這個世界應有的和平。沒有尺度，何以為家？沒有尺度，又何以為人？

　　轉眼看著如今中國的“度”不斷向貧困地區延伸著，我們見證著教育資源的不斷下沉，見證著傳統美德不斷發揚，見證一代又一代年輕人似螢火蟲般發光發熱。有尺有度，中國才能實現“致君堯舜上，再使風俗淳”的美好理想，才能破除”寒門難出貴子“的偏見啊！如果秦始皇當初并沒有統一度量衡，哪里有今日這個和平相處的年代，怕是人與人早為了文化差異而四分五裂，互相殘殺。

　　誠然，尺度的標準的因人而異的。但這或許更需要我們用心去試探這個社會邊界感，不斷地去其糟粕，取其精華。在滾滾的歷史長河中，留下屬于我們這一代人的濃墨重彩的一筆。

　　是的，你可以有洞察社會的角度，可以有尊老愛幼的溫度，可以有堅持自我態度，但只有把握住內心的尺度，方為做人的第一步。

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