當生命的溪流流經荒山雪原時,會凍結;流過蒼林叢棘時會分流;流過高巖突石時,會嗚咽。以下是“我憂我思作文”,希望能夠幫助的到您!
【篇一:我憂我思】
憂是陰沉的雨天,伴隨著陰沉的心;思是晴朗的艷陽天,伴隨著愉悅的心;憂是身處深海的壓抑;思是海面的清澈明白;憂是沙漠里難耐的驕陽;思是沙漠里清出芙蓉的綠洲。
縱然憂是難耐的,但如果無憂又哪來的思?讓人明白,讓人受益。
我憂故我思!
站在人生的十字路口,我“憂”不知前方何處是歸途;我“思”:不先經歷風雨,哪能見到彩虹?于是我選擇了一條崎嶇山路。面對別人的誤解,我“憂”:何時能讓真相浮出水面?我“思”:清者自清。于是,時間證明了我的清白。面對學習的挫折,我“憂”:我該放棄嗎?我“思”:我放棄了,一切就都白費了。于是,我懂得了迎難而上。
人生總是這樣的充滿挫折與挑戰,它永遠無法一帆風順,它留給我們太多的“憂”,但也讓我們的“思”,給予我們明白與智慧,沒有難耐的憂也就失去了象征生命價值的思!
那正如魏征,正是他對官場勾結危害的“憂”,才有了“虛懷納諫”的“思”,才有了貞觀之治的局面。正如李煜,正是有了他對倉皇辭廟中失去尊嚴的“憂”,才有了在詩詞中重拾尊嚴的“思”,才有了后來精美的李煜詩作。正如李白,正是有了他對世俗財祿的“憂”,才有了歸隱的“思”,才有了“鐘鼓饌玉不足,但愿長醉不復醒。”的警人詩句。
他們是我憂我思的學習者與來源!池田大作說過:“過去的價值在現在中流淌,現在的價值也主要孕育在未來之中。”也許,我們無法估量過去的憂與現在的思給予我們的價值,但后來的明白,后來的受益告訴我們:我憂我思是一種生命價值的體現。
于是,它給予了我們對生命的一種明白與智慧:在面對人生的挫折時,在面對人生的失意時,在面對重大選擇時,堅持“我憂我思”的精神價值是我們摒棄困境的襁褓,走向人生光明大道的導向標。
“憂”是對星光塤落的悲,“思”是對美麗再現的期盼。一星的塤落不代表美麗的不復。“憂”是對一花飄落的悲,“思”是對生命續存的期盼。一花的飄落不代表整個生命的泯滅。縱然“憂”是難耐的,但是有了“思”,生命也便變得明白,充滿了智慧。
我憂我思——方顯生命的價值!
【篇二:我憂我思】
屈子擔憂官場的污濁將自己吞沒,于是,他思索著:在浪濤中永生。
鳴鳳擔憂人世的孤獨、絕望地將自己扼殺,于是,她思索著:在天堂里改變命運。
隨著時光的流逝,呱呱墜地的我已長成亭亭玉立的少女。于是,我擔憂、我思索。
古人云:“人生不如意事十有八九。”面對命運的捉弄,我痛心疾首。一次次失敗所累積的痛苦,猶如一層層黑紗將湛藍如洗的蒼穹遮掩。因為我擔憂痛苦將阻止邁向成功彼岸的步伐,所以我思索著:告別痛苦。
佇立在歷史的彼岸,我感慨萬千。
陶淵明,著名的田園詩人,他擔憂官場的黑暗讓自己淡忘心靈的選擇,于是,他思索著:掛印歸田園。終于造就了“采菊東籬下”的農夫,造就了“何勞弦上音”的隱士。的確,他的擔憂,他的思索,使他的晚年享受著“草層入九間”的安逸。
李白,豪情萬丈的詩仙,他擔憂饑餓的無奈讓自己失去內心的追求,于是,他思索著:不為五斗米而折腰。最終吟出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的千古絕唱。的確,他的擔憂,他的思索,塑造了一個無拘無束、豪情萬丈的典型形象。
陶潛面對官場污濁所帶來的痛苦,李白面對權貴所帶來的痛苦,都選擇揮手告別。然而,我也不例外。
我擔憂痛苦讓我停滯在人生道路的某一段,于是,我思索著:告別痛苦。
對于像我這樣的一個高中生:學習成績不佳,而且屢戰屢敗,回憶起昔日的成功,內心不禁一陣酸痛。于是,我擔憂我會名落孫山,那時候,我該以什么樣的態度面對自己,面對家人,面對朋友?我承認:我想努力做好這一切,然而,屢屢失敗沉重打擊了我的信心。隨著輕風的掠過,痛苦也就這樣纏繞著我,使我的天空,一片灰暗。然而心靈的選擇讓我重新振作。于是,我思索著:告別痛苦。
功夫不負有心人!我終于在陶潛李白等文化名人身上尋覓到希望的曙光,于是我沿著那束光,告別了痛苦所設的陷阱。
坐看窗外的云舒云卷,花開花落,我們擔憂痛苦將我們毀滅,于是,我們思索著:告別痛苦,去營造另一片屬于自己的湛藍!
【篇三:我憂我思】
梨花院落融融的冷光,柳絮池塘淡淡的清風,流入我的心中,輕輕撥動著根塵封在歲月的心弦,奏出曲曲遠古的清音,奏出了我的憂,我的思。
這清音,穿過了唐朝橘紅的煙塵和宋朝暗黃的天宇,來到這月光如水的庭院,是龍姿鳳章的他臨刑前的千古絕音嗎?放蕩不羈的外表下是怎樣的高貴心靈?面對強大的司馬集團,他選擇了堅持。我憂了,憂其選擇是否正確?憂其是否會因此而斷送了自己的性命?然而,于百年后他那驚世駭俗的選擇卻流芳于大千世界。故我思,或許正是他的高貴心靈成就了他。
這清音漂洋過海,來到了滿是向日葵的庭院。是凡高在噴撒他的熱情。我憂了,憂其沒有掌聲,沒有關愛,卻依然如此執著。向日葵在太陽下恣意地綻放,噴薄四溢的生命力打破了荒蕪的背景,即使沒有掌聲,沒有關愛。故我思,是什么讓其執著與瘋狂?是理想,他只為理想而生存。
這清音,飛越時光隧道,來到這充滿悲劇的敦煌石窟。是什么讓這里如此繁忙?原來是王圓祿又在為了私欲而大量變賣中國的歷史遺產。我憂了,是什么原因讓一個道士掌管了這里的一切?是什么原因讓他打開了轟動世界各地的寶藏之門?我好恨!恨我為什么不能早出生一個世紀來阻止這種行徑!故我思,是他愚昧無知的本性讓他做出了這些舉動,是當時政府官員的愚昧無知讓他做出了這些舉動。這可真是件悲劇啊!
這清音,從四面八方匯聚而來,輕輕綰系在一起,記錄著我的憂,我的思。
我憂我思,能夠破碎的人必定真正活過,林黛玉的破碎在于她有刻苦銘心的愛情。三毛的破碎源于她歷盡滄桑后一剎那的明徹與超脫。貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。
我憂故我思,你可以站在汩羅江畔憂滿腔熱望的屈原的壯舉,你也可以站在細雨橋邊思朱自清筆下描述的綠色的陶醉。你可以憂小橋流水人家,也可以憂古道西風瘦馬。你可以思“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以思“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海,從朔北到江南,記錄著我許許多多的憂與思。
我憂故我思:我憂,文化人的遭遇不幸;我思,文明因文化人不幸遭遇而閃耀光芒。
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