中國的歷史已傳承了5000年了，可是除了我文物外，剩下大部分是史料典籍的記載，傳承下來的。可是一旦是史料，它必然存有人們的主觀性，所以說，憑借典籍的記載，是不能確定這一段歷史的真實面目！要說它沒有用，也是不合理的。如果幾段史料里同時存在一個共性的東西，那么它的真實性便充分顯示出來。

　　依據馬克思主義唯物史觀，物質決定意識。所以我們看待一個時代的發展，都要通過它的客觀物質來反映它，從客觀事物的角度去剖析它，再結合，大量的正常邏輯推理，使這段的真實可靠性更加準確。再者評價一件事，正反論證對比，這才是事物本來的面目。而這種思想完全可以用，馬克思主義的矛盾觀來解釋。

　　因此，我們要研究歷史的長河之中，要大力發展科技水平，去研究更深一層的地質，以及出土文物，他們的心態與各種要死，來體現了那個時代的畫面。不能只靠簡單的記載，確定某一段歷史的事實，因為人的主觀能動性是不可避免的，人，一旦從生下來，他就有主觀能動性，不管在什么方面，他就算再怎么客觀，他也會起現出主觀的一些東西。所以說史料典籍是不能全信的。

　　除了客觀事物的再現，下面就是情景的再現。通過正確的邏輯思維過程，推斷出它的歷史發展的軌跡，使它步入正常的人性思維。這樣歷史的知識，實習也會更準確些。

　　有句話說的好，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”因此我們要發散思維，結合客觀實際，去還原歷史的本來面目。放開眼界，拋開個人的主觀能動性。