①是報道的錯誤或是自己的幻想，提到上海便是紙醉金迷一片浮華世界，似乎所有浮世的欲望都在上海的大街小巷如影隨形。也聽人說上海購物商場奇多奇大，國際名牌林立，醒目精品琳瑯華美且氣派光鮮，嶄新建筑與裝潢樣式極力仿造歐洲與美國，只可惜洋里洋氣中又混雜著做作的古典情調，精致優雅處也仍不夠到位。究竟這番裝飾純粹是上海人自己的品味和迷戀，還是面對旅游的媚俗需要呢？

　　②如何讓新舊交遇而別有韻味又不失親和沉穩？把新時代的精神和舊歷史的沉淀融匯成一體是門大學問。假若不停地拆舊迎新，換了一個全新面目的城市，上海是否仍然還是上海？

　　③幸好我們去了土山灣博物館。

　　④土山灣，有個土字的土氣名字，實在而樸素，一看就很喜歡。意外地發現竟是一個孤兒院，1864年由天主教耶穌會建造，原名徐家匯孤兒院，原意是為了解決孤兒謀生技能而開設的土山灣藝工場。博物館里展示徐家匯形成的歷史和明末著名科學家、政治家、教育家徐光啟，復旦大學的創建者馬相伯等人的功績，圖文并茂生動地再現了當年孤兒在這里生活和學習的情景，包括當時的畫工坊、玻璃工坊、五金工坊、印刷工坊、木刻工坊等等。全面展現中西文化藝術交流的歷史畫面，有豐富的實物與史料。可惜時間不足，無法從土山灣老人們在電子視頻中的口述歷史獲知更多當時的情況。臨走之前，我在展館外邊買了一本最新出版的《土山灣》，并蓋上兩枚紀念印章。

　　⑤行李因作家贈書其實早已超重，忍不住又買書，因為進門那一座令我驚嘆不已的“鎮館之寶”。這座曾經參加過3屆世博會，其中1915年在美國舊金山巴拿馬太平洋博覽會上，和配套展出的木雕寶塔獲得最高甲等大獎的中國牌樓，制作者是土山灣藝工廠的藝術家，他們運用中國傳統的斗拱技術，雕刻三國故事如空城計、草船借箭等，出現最多的人物是關公。對著牌樓，想象那些年輕的藝術家，彎著身子，一刀一刀地雕和刻，那么精微和細致，對藝術若非有特別的深情，絕對不會愿意把時間專心一意地用在精細的雕刻創作上。

　　⑥他們在時間里雕刻時間，用過去的時間換來今天的時間，甚至未來的時間。藝術家不在了，可是他們的作品，他們的精神在時間里留下來了。

　　⑦土山灣藝術家，也即是來學藝的孤兒們，在那個時常有人餓死的年代，土山灣藝工場收留他們，教導他們各種手藝，希望他們未來可以自食其力，這里是宗教的，也是藝術的，更是溫馨的。老師傳授西方宗教教義，也灌輸西方文化藝術，至于師長們的為人處世方式，孤兒們耳濡目染，即是另一種無形的說法。展廳里各種精致典雅的藝術品，展示出這里曾經是一個圓夢的工廠，默默地孕育了一代又一代的藝術家，周湘、徐泳清、張聿光、潘克恭、徐寶慶、張充仁等，孤兒亦有機會成大師，當年創建土山灣孤兒院的天主教會的傳教士們功不可沒。諸多新工藝如彩繪玻璃、印刷技術等都發源于此，藝工廠也被稱為“中國西洋畫的搖籃”，任伯年、劉海粟、徐悲鴻都曾經在此任教。

　　⑧見到上海返樸歸真的另一面，見到中西文化交融得如此和諧自然美麗典雅，叫我想起一個外國的歷史學家曾經向中國人提出的忠告：“我們現在有的，你們將來都會有；而你們現在有的，我們永遠不會有。”文化遺產是一個城市的靈魂，也是吸引旅人游客前來的特殊誘惑。城市在更新，倘若讓中國文化的內涵生銹腐爛，甚至毫不珍惜地一刀切除，失去上海原有的風貌以后，上海的獨特魅力便會消逝無蹤了。

　　⑨ 旅人要看歐洲，自然會到歐洲去，絕對不會選擇飛來上海。再如何“打造”，上海也不該成為一個“歐洲城市”。都說上海“洋氣”，這一回，卻是“土氣”的東西深深吸引了我，并且提醒我：上海，永遠是中國的上海。 （有刪改）

　　【小題1】第①段“如影隨形”在文中的含義是 。（2分）

　　【小題2】簡析第③段在文中的作用。（3分）

　　【小題3】第⑤段畫線句子描寫生動，議論深刻，試加以賞析。（3分）

　　【小題4】第⑥段畫線句子的含義是 。（3分）

　　【小題5】下列說法不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．第②段以設問方式引出作者對新時代精神和歷史傳承相融合的思考。

　　B．第⑤段介紹了土山彎木雕牌樓，突出其技藝的精巧和對文化的傳承。

　　C．第⑦段交代學藝的孤兒有機會成為大師，與老師言傳身教密不可分。

　　D．第⑧段強調要保有上海的魅力，必須更新中國文化生銹腐爛的內涵。

　　【小題6】根據你的理解，對本文的標題加以鑒賞。（5分）