如教學蘇教版四年級上冊《徐悲鴻勵志學畫》一課中的第二自然段時，一學生質疑：那個外國學生為什么這樣傲慢，這樣看不起我們中國人？面對這意外的提問，教師很沉著，把詢問的目光投向同學們，有學生馬上回答：“因為徐悲鴻是個窮學生。”“有道理，但僅僅如此嗎？再去讀讀書。”很快，有學生在書上找到了答案：“因為那時在1919年，當時我們中國很窮。”“當時的清朝皇帝很軟弱，所以我們中國人受欺負！”通過教師的引導，學生有了深層次的理解，可教師并沒有這此打住，“面對如此傲慢的外國學生，如果你在場，你會怎么做？”“我會對他說，你別得意，我會證明給你看我們中國人有多了不起！”“我會說，我們中國不會永遠貧窮的，總有一天會超過你們！”……學生在不知不覺中已走進了徐悲鴻的內心世界，這沒有預約的精彩讓大家回味無窮。孔子強調教學中要“視其所以，觀其所由，察其所安”，這都需教師制怒戒躁，在沉著冷靜中思索，才能形成教學機智，迸發智慧的火花。

　　思考：

　　在生成性的課堂教學中，隨著學生自主學習的內需不斷被喚醒，探究知識本質的潛能不斷被挖掘，每一節課都是不可重復的激情與智慧的綜合生成過程，行行色色的“課堂意外”會應運而生、層出不窮。而這些“意外”都會或多或少地延緩或促進課堂教學的實際進程，擾亂教師預設的教案。如果教師感到反感，情緒一旦失去控制，遷怒、訓斥便隨之而來，課堂頓現死沉。面對“課堂意外”，教師若能沉著冷靜，才能迸發智慧，長善救失。