王維是唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，本文為小學王維的詩，希望對大家有幫助！

　　三年級： 九月九日憶山東兄弟

　　【唐】王維

　　獨在異鄉為異客，

　　每逢佳節倍思親.

　　遙知兄弟登高處，

　　遍插茱萸少一人.

　　三年級： 鹿柴

　　【唐】王維

　　空山不見人，

　　但聞人語響.

　　返景入深林，

　　復照青苔上.

　　四年級： 送元二使安西

　　【唐】王維

　　渭城朝雨浥輕塵，

　　客舍青青柳色新.

　　勸君更進一杯酒，

　　西出陽關無故人.

　　四年級：雜詩

　　【唐】王維

　　君自故鄉來，

　　應知故鄉事.

　　來日綺窗前，

　　寒梅著花未.

　　附：王維鹿柴賞析

　　這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色.詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作.落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來.空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂.最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。

　　大凡寫山水，總離不開具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點在于景物之奇.而此詩則從一個奇特的現象著筆：“空山不見人，但聞人語響.”層巖迭嶂，看去空無一人.可是有時會突然聽得朗朗笑語，但由于回聲的多重反射，一時間很難判斷人聲究竟從何而起.人們大約都有類似的經驗，本來很平常.但是將這種視覺與聽覺互補的觀察事物的方法以詩的形式加以表現，就不能不說是一個創造.從詩的表現說，它別出新意，不蹈故常；從作品的接受者說，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極的情感活動.前兩句詩用直白的語言，略作點染，境界即出.詩開頭的“空山”，二字，是相對于無人而言，同時表明詩人的視野比較開闊，可以一視無礙；如果置身于隱天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的'意象.從這兩個字，也可以窺見山中的景物形勢特點.對句的“響”字與“空山”相呼應：只有在沒有太多障礙物的情況下，聲音才能在山谷中往復回蕩，方才可以說“人語響”.因此，周遭景物必是疏朗的.前二句寫幽靜，因聲傳神；后二句寫幽深，以光敷色.山中景色會因朝夕晦暝、風雨因時而變化.此詩則選取傍晚時分的景色作為描寫對象.這時夕陽返照射入樹林深處，又有一部分光線落到青苔上面.天色就要暗下來，各類景物斑斑駁駁的，明暗對比鮮明。近處，投在地面上的蓊郁的樹影漸漸拉長；樹林深處，因黝暗而顯得十分幽邃.這種景觀的最佳時期是夏末秋初，而且必須是晴朗的傍晚，陰雨綿綿是不行的.詩的第一個透視點是深林.人的感官無法直接測知樹林深處，此詩以不可見即想象中的“無限”和“神秘莫測”寫幽深之感.而幽深之感唯在夏末秋初夕陽明天中為最深.第二個透視點是青苔.這一景色即在目底，可以觀其形，可以辨其色.青苔生于陰暗潮濕之處，它的生長，是濃密的樹木遮住日光的結果，而此刻卻在夕照中.這兩個透視點合在一起，互相映發，使詩意虛實相生.

　　這首詩創造了一種幽深而光明的象征性境界，表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗.詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動描繪之中。

　　王維是詩人、畫家兼音樂家.這首詩正體現出詩、畫、樂的結合.他以音樂家對聲的感悟，畫家對光的把握，詩人對語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的寂靜清幽，耐人尋味。

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